专题讨论——圆朱文印何去何从《书法导报》篆刻版发表版提供地址专帖
专题讨论——圆朱文印何去何从讨论很热烈,大家发言的量超出了《青少年书法》杂志的用量,于是,我将这个讨论一分为二,一半发表在《青少年书法》杂志2006.5.另一半发表在《书法导报》篆刻版2006.5.3.现在,我把整理版的文字发表．
这里是[color=Blue]《书法导报》篆刻版[/color]发表的部分
请发言被[color=Blue]《书法导报》篆刻版[/color]选用的朋友在这个帖子下跟帖提供地址,以便我向大家寄赠样刊.这次活动的成功,要感谢所有参与、关注的朋友，感谢中国篆刻网的支持。尤其要对发言但是因为篇幅所限没有被报刊选用的朋友表示感谢！
[color=Red]这是发言被选用的朋友提供地址的专帖，其他朋友请勿跟帖[/color]
[[i] 本帖最后由 谷松章 于 2006-6-8 18:03 编辑 [/i]] 圆朱文印何去何从
[color=Red]谷松章（主持人）：圆朱文印在２０世纪达到巅峰。它以后的发展方向是什么？是工艺化，美术化，向宋元回归，向印外探索，与书法结合还是强调自身的精纯，抑或是其他？我们在中国篆刻网开设专题，请朋友们发表议论，以下是网友发言摘编。网友观点不代表本报观点。 [/color]
[color=Blue]汪超：关于圆朱文，石开也曾有一段论诉。兹摘录如下：“圆朱文作为一种传统独特的形式，在当今美术化倾向严重的印坛，死灰复燃是不奇怪的。一种形式的流行，不外乎两个条件：一是有人欣赏，一是有人会操作。圆朱文面貌清秀有工艺感，自然得到大众的喜欢；圆朱文容易上手，只要肯耗时间，多画稿就行。但圆朱文要刻出书意来不是易事，所以许多人只好在装饰设计上下功夫，如果不往书意上做，到一定程式化后就不会深入了。我们知道，艺术作品要有质量和个人风格。没有质量的个人风格等于零，而有质量却没有个人风格的应该还有存在的理由……” 一席话也道出了篆刻的真谛，所谓“印从书出”也是颠扑不破的硬道理。印人的风格底蕴若没有书法根基作为依托，其结果就是零于零。[/color]
[color=Purple]不应有恨：当今或可谓圆朱文印的鼎盛时期。我觉得圆朱文印有如书法之唐楷，乃极工之代表和巅峰。其从远古简朴、粗犷发展而来，又如画之工笔、超写实一派。工、写两极都还有相当的发展空间。 拙见以圆朱文作为篆刻入门之径当与汉印为双楫——— 一朱一白也。这点对初学尤为紧要。工不废写、写兼及工应该是比较健康的发展之路。于印人言或许某一时期有所侧重而已。我很佩服齐白石先生之画，工能工到极致，写能写到淋漓，这才叫大家风范！ [/color]
[color=Blue]史江鸿：其实我觉得印风的工与写并不违背，工的作品也要有写意性，写意的作品也要有工的一面，工不等同于板滞，写也不等同于粗率，任何形式的变化都是表象，最关键的是其实质。中国传统艺术的根基应该是中国传统文化的高度积淀，当然不能完全排除外来文化的干扰，对于外来文化我们应该接受，但要中国化、传统化，就像文字入印要印化一样。同时艺术的表现离不开表象形式和技巧的高度支持，所以我觉得应该发展圆朱文的写意性，同时也要突破“圆”和“朱”的概念。大多搞圆朱印的前辈在白文上成果不大，值得反思。同时我觉得“圆朱文”这个名称似有不妥，局限很多。至于要超过“某前辈、某大师”的说法我觉得都是狭隘的，也是豪无意义的。任何大师的出现都有不少的追随者，但基本都成为了无谓的牺牲者。是什么样的人就搞什么样的作品，率性而行，随心而栖，对自己有了全面的认识和了解才更有利于艺术倾向的抉择。同样，我认为艺术应该是个人行为，所谓团体化、流派化都是因为无法表现自我意识时的一种幼稚行为。[/color]
[color=Purple]路鸿峰：其实圆朱文也是可以表现情感的，只是其限制较其他模式更多了一些，我以为圆朱文才是真正的戴着镣铐跳舞，要着眼于细微之处才好。[/color]
[color=Blue]许元庆：一 个合格的印人当具有工写兼擅的能力，犹如书者四体兼备，工乃写之基，写乃工之极，工乃技之根。问学之本，有工之基，方化写之万千变化。工如虞姬舞袖，刚似霸王弄剑，各有千秋，相得益彰。 工稳印发展至今，印人应具有当代的思维，拓宽审美意识与实践路子，如韩天衡、谷松章对剑铭的借鉴，鞠稚儒、陈身道对青铜器铭的借鉴，冯宝麟、清平对入印文字本身的篆法、对古玺的借鉴与对字形的变化等，均是极具意义的探索。这种意识与精神是具有开创性的，细朱文印如刻的不好的话容易落入工艺化、美术化，但不能简单的将其打入工艺类。每一种艺术的转型都需要时间，中国五千年沉淀下来的问题不可能在五十年的时间内解决。细朱文面临的是同样的问题，冰冻三尺非一日之寒，欲速则不达。只要印人有坚定的信念，坚持不懈努力，假以时日，细朱文会开创出一片新的天地……王福厂、陈巨来只能说是细朱文发展史上的一个里程碑，并非是永远无法超越的。一个时代有一个世代的精神，不能原封不动地将原来的赏评习惯来套今人的作品，这样的思维本身就不具有艺术创造精神。[/color]
[color=Purple]清平世界：圆朱文印向以秀丽典雅之小篆（尤其秦之玉箸篆、《说文》小篆及唐李阳冰小篆）为其字法之来源，并以妍美、工致为艺术创作之旨归。此皆渐使圆朱文印形成其独特意趣。而流派相传，或师承，或私淑，圆朱文印之风格益见稳定。陈巨来《安持精舍印话》云“雅静秀润”，林乾良先生以“精工秀雅”四字概之。入印字法风格直接左右篆刻风格面貌。圆朱文印以小篆为字法之来源，小篆之清秀典雅对元朱文印之风格形成起到了主要作用。 圆朱文印与古玺、汉印相较，则有“古意不足”与“篆法单一”两失。而此二病之源泉皆缘于一脉———以小篆为字法。小篆较之于大篆，圆朱文印较之于古玺汉印，产生年代较晚，故圆朱文印与古玺汉印相较，则显古意不足。历来作圆朱文印者，多以一技之外稍得奇趣为优，而能致渊雅者则可谓高手。风致流播，上下相袭，则古意为众人所忽视。古意不足，所作必失于浅薄，望之而见其底，不耐久读。 篆书体系之中，以小篆最为规范，写法相对单一，变体极少。圆朱文印以小篆为基础字法，则“篆法单一”之病难避。篆法既无变通之处，印作必致陈陈相因，千人一面，个性全无。 解铃还须系铃人。圆朱文印之“古意不足”与“篆法单一”之病既为字法所致，亦当于字法处寻其良药。甲骨文、钟鼎文、古陶文、古玺文字、六国古文之类（可统谓之“大篆”，相对于小篆而言）高远简朴，古意盎然，以其入圆朱文印，则可增古意于其中；又因其写法多样，变体丰富，大可因字赋体，随势变通矣。[/color]
[color=Blue]李健：我是一名乐观主义者，因此我也乐观地相信圆朱文印会非常好地存在并发展下去，所谓“存在即合理”。 按中国古代的“阴阳”哲学理论，圆朱文印当属印章中的“阴”，它必然会与属于“阳”的写意印风相对立并相互存在。受西方现代艺术思潮影响，加之现代生活节奏的加快，当今印坛确有更多的作者倾向于狂放的写意印风，但近年来我们还是欣喜地看到学习圆朱文一路工稳印风的作者也不在少数，他们构成了一个庞大的圆朱文印人队伍。 圆朱文印自元朝赵孟开始，经过几百年的演变，至近代，经王福厂、陈巨来等到人的努力，风格也基本定型，形成了精工、典雅的审美风格。无论圆朱文印怎么变，它也不能脱离这一风格，否则也就不成其为圆朱文印了。 “印外求印”是印人们谈了很久的话题，也是圆朱文印人所关注的话题，这的确也是圆朱文印要走的一条路子。作为圆朱文印人，就得在书法上下功夫，准确地说就是必须在玉箸小篆上下功夫，以此来增强圆朱文印的书写意味，并达到书印风格的统一。同时，作为印人，更不要忘了“印内求印”。毕竟刻印不等同于书写，它有自身的规律，有自身的表现技法。这就要求圆朱文印作者深入钻研印学知识，大量临摹历代经典印章（古玺、汉印、流派印风），尤其是经典圆朱文印，掌握、提纯圆朱文印章的表现技法，以此纯化圆朱文印章。另外，提高印人的自身学养，也是非常关键的要素，只有此才能提高圆朱文印的品味、格调，真正使其雅俗共赏，延续并丰富圆朱文印的生命力。 再补充一点，无论是写意印还是圆朱文印，它们都有自身的审美价值，有自己的本质特性，我们没有必要强求圆朱文印要像写意印那样具有强烈的抒情性，也不要强求写意印像圆朱文一样精工典雅。只要它们能在自己的那个领域里充分表现出自身的审美价值，工到极致或写到极致，那就是好印，不要一味强求，更不要相互抵毁。[/color]
[color=Purple]ｘｉｅｊｉｃｈａｎｇ：当代印坛应该说是百花齐放，在今天写意印风流行的年代，仍然有像来一石、鞠稚儒、冯宝麟这样的高手守望家园，并努力突破王福厂、陈巨来创造的高峰，他们不仅是呐喊、思索，并且他们身体力行，走出一条属于自我的路……为今后圆朱文的发展提供了一些可贵经验！圆朱文何去何从，以余之拙见看来，先“印内求”（法古）。即不光是多写几遍印稿的事儿，要查先贤之精华，洞悉玉箸之精微，观章法之精巧，取是印之精髓，多悟多刻，化为内力，创新而不逾矩，不失之怪诞。有多少人在此基础之上失去了先机，何谈创新。再“印外拓”（印外求印），字法上如当代之皎皎者，在剑铭、铜器铭文等取而化之为圆朱所用。章法上不应总在平均上做文章，应该引进西洋图案之精要，如刘彦湖写意印之探索；刀法上应该体现圆朱文的特点，要求刻出笔意与笔力来。圆朱文印本身容易失之匠化，包括现在的高手们也不能完全例外，苦苦探寻着出路。 [/color]
[color=Blue]杜志宇：窃以圆朱文自身的特点限定了它的拓展空间，要有较大的突破很不容易，我们能做的尝试古人也基本都做过。现在有些印人将着眼点放在字法和章法上，比如冯宝麟、鞠稚儒、来一石、刘葆国等，取得了一些成绩，刻出了一些新意，但是更多的圆朱文作者还是停留在模拟前人的阶段。圆朱文向以干净匀称，圆转婀娜为尚，那么这个审美标准可以不可以突破一下？另外对钟情圆朱文的作者来说，有一点需要有充分的认识，前面也有朋友说过，那就是圆朱文也必须表现书法的笔意，如果你的线条是反复刮削，不断修描而成的，还谈什么笔意？所以技术层面必须首先解决，我以为最重要的技术问题有两个方面，一方面是从书法的角度对自己的入印文字有娴熟精湛地把握，能够完美处理结字?穴小章法?雪和印面布局?穴大章法?雪，二是用刀的精确到位，这两个问题解决了，才有可能取得新的进展。[/color]
[color=Purple]庞涌湃：杜志宇此言似有偏颇，我以为笔意的表现看的是最终效果，不在于刻制的过程如何如何，陈巨来刻元朱文也是从粗到细，“反复刮削”，不断修描而成，我们能因此说陈巨来的印没有笔意吗？苛求刻制过程的一步（刀）到位，对写意作者也是不现实的，“做”出笔意来，是包括很多写意印作者在内的印人的看家本领，李刚田老师还有关于“做印”法的专门论述，他把“做印”作为字法、章法、刀法之外的第四法。上述数言可能误解了杜兄的本意，也可能有些偏离细朱文的讨论，不当之处还望杜兄及众方家教我。 [/color]
[color=Blue]楼泽民：圆朱文印以其秀雅在篆刻艺术中占得一席地位，并广为大众喜爱，特别是近几年来圆朱文印在一批有实力的篆刻家的努力下，取得了非凡的业绩，使圆朱文印创作出现了空前的成绩。但由于圆朱文印特有的停匀、稳妥的布局特征，使得在形式上要有所突破、有所创新具有一定的难度。近来，圆朱文印何去何从已引起了印坛的广泛关注，以愚之见，一是要加强对传统的研究，在传统中寻找养分，做到有根基；二是在符合“六书”法则的前提下，追求字形变化；三是对圆朱文印的创新不可操之过急，一种风格的变化、一个大师的产生都是要有相当的时间，不是一朝一夕的事，篆刻家们要耐得寂寞，潜心修炼，圆朱文印的未来一定是灿烂的。 [/color]
[color=Purple]汪超：庞涌湃言之有理，任何事情只要做的巧妙、和谐就是美，管他１刀２刀还是３刀４刀。反正圆朱文是不适合现场即兴表演的，而是需要精心安排和小心收拾，是要花些功夫琢磨的。这两天我为了体会细圆朱文的感觉，尽量刻了些工稳的细朱文印，数方下来，的确觉得这是很费时间和精力的，甚至身体都要抗议了，颈椎也吃不消了。虽然许多线条大都是两刀拿下的，但也不免还是要修饰一番。若非心静是绝对刻不好的。但是也让我感到了不适应，每个人自己所刻的工稳的细朱文印风几乎都是面貌相同的，这于我所追求的一印一境已是相去甚远了。不若写意来得畅快淋漓……（自我感言）[/color]
[color=Blue]谷松章：虽然圆朱文不是秦汉印，但是它也有古雅的一面。比如，我们看元、明的收藏印，钤在古代书画上的，虽然不知作者姓名，但是其古雅之气不可夺。这是不同于秦汉高古的一种古雅，不是秦汉的浑朴沉雄，而是元明的闲雅适意，这与当时的文人对书画篆刻的赏玩心态密不可分。圆朱文印在２０世纪明显分为赵叔孺、陈巨来的元朱，王福厂、韩登安的铁线两大派。但是都将圆朱文向工整发展，比之前贤标新立异。于是，印坛对圆朱文的取法更多地集中于这４家，以为陈巨来就等同于元明，以为王福厂的多字印就是圆朱文的顶峰。我不评价这样的理解对不对，我只是说，这样的行为就等于学习汉印从“晚清四家”入手，是比较难得大成的！ 学习圆朱文取法于陈巨来、王福厂，这样的过程不可回避，但是在技法过关后，就应该追本溯源，而不应该将工整作为自己的追求。圆朱文的工整是它的重要特征，但不是唯一的。事实上，作圆朱文的作者大多能做到工整，那么作品的高下往往要由其他因素决定。 圆朱文也有原生态的丰富，这要向上追溯。我认为，刻圆朱文，只看２０世纪是一个层次，看到１８世纪是另一个层次，看到１５世纪前是最高的层次，但是这并不是说元代的圆朱文印比近代的好，而是说学习上容易变化。 圆朱文印的另一条路是与印外结合，这在当代大家关注比较多，是当代的优势———前人的意识可能不会这样做。 [/color]
[color=Purple]大卤印匠：圆朱文在当代依然是会有所发展的，从形式上变似乎难一些，从字法中求变居多。如果我们能留心观察一下当代的几位高手，我们就不难发现他们是在逐步的求变的，尽管是艰难的，却是可喜的。 这两年圆朱文从表面上看似乎是“繁荣”起来了，但距出现大家尚有千里之遥。时下的一些擅长工稳印风的作者（甚至是获奖的作者），还没有完全区分出什么是圆朱文、什么是细朱文，这是可悲的，也是可怕的。[/color]
[color=Blue] 大铁锤：圆朱文印与细朱文印既有区别又有联系。如果把文字线条较细的印笼统都称做“细朱文”的话，那么至少“细朱文印”可以分成圆（元）朱文与铁线篆两个分支，分别以陈巨来，王福厂、韩登安为代表。 陈巨来的成功实践，大大拓展了圆朱文印入印文字的渠道，从金文、大篆到镜铭文字，都借鉴取法，适当印化后纳入圆朱文的创作中。 如果仅从入印文字的来源看，圆朱文印显然比铁线篆要丰富得多。入印文字一多，加以盘曲变化的可能性就大，因此，印面也就更容易变得生动。但是，也并非因此就认为铁线篆造型单一。大家可以留意一下传统圆朱文多字印的整体章法，就可以发现在多字印的整体协调上，圆朱文印有着先天不足的缺陷———一个个字如布算子，各自独立；而铁线篆由于基本保留了小篆的字法，文字彼此之间勾连较多，容易形成整体协调。 当然，当代印人也认识到了这一点（如冯宝麟、来一石），并有意识地在圆朱文创作中将入印文字加以变化，加强文字之间的联系，同时注意疏密对比，增加多字印的整体性。而从事铁线篆的作者（如罗光磊），也开始注意适当借鉴其他古文字入印，力图闯出一条新路。 圆朱文印之所以成为圆朱文印，至少线条要细，整体风格要秀雅。否则，支离破碎、粗枝大叶，异化为写意印，就失去了自我。圆朱文印不管未来怎么发展，至少要把握住自己的特点是不能变的。借鉴姊妹艺术、取法各类文字，与时俱进，无疑是正确的。但如果作者找不到合适的方向，仅仅只是想追时风，邯郸学步，那还不如静下心来，老老实实，规规矩矩地向传统学习，将传统发挥到极致也就是创新！[/color] 这是报影 [color=Red]这是发言被选用的朋友提供地址的专帖，其他朋友请勿跟帖
我知道地址或签名处有地址的朋友也请提供,报社将根据这里的地址寄样报[/color]
[[i] 本帖最后由 谷松章 于 2006-6-8 18:01 编辑 [/i]] xiejichang
谢吉昌 吉林省蛟河市实验小学 132500
请寄样报 江苏连云港市新浦蔷薇小区芳园8－1－501室 222003 汪超 陕西省宝鸡市西宝高速延伸段上马营二号小区 新天地商务中心二层龙腾广告公司 721000 史江鸿 重庆市渝北区文化馆(401120)李健 浙江省湖州市龙泉街道市陌北区227幢603室（313000）楼泽民 不应有恨
南昌市020602608邮政信报箱 （330002 ）徐梦非 [color=Blue][size=6]路鸿峰 727400 陕西省洛川县文化馆[/size][/color] 地址：广东省河源市源城区二中一楼一品书画社
邮编：517000
蓝俊强 大卤印匠 , 清平世界
请两位先生提供地址.其他朋友已经寄出,请注意查收 065201北京东燕郊312信箱 许元庆 13231648487 怎么到现在也没有见到???看来邮局的却可恶!!
页:
[1]