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张寒月先生篆刻艺术浅析

[align=center][b][font=黑体][color=darkgreen][size=24pt]明心见性　莲光生辉[/size][/color][/font][/b][b][font=Tahoma][size=24pt]
[color=darkgreen]——[/color][/size][/font][/b][color=darkgreen][b][font=宋体][size=24pt]张寒月[/size][/font][/b][b][font=宋体][size=24pt]先生篆刻艺术浅析[/size][/font][/b][/color][/align][align=center][b][font=宋体][size=6][color=darkgreen][/color][/size][/font][/b][/align][align=center][color=darkgreen][b][font=宋体][size=6][/size][/font][/b][b][font=Tahoma][size=24pt][/size][/font][/b][/color][/align][color=darkgreen][/color]
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[b][font=宋体][size=4][size=7][/size][color=darkgreen]张寒月先生[/color][/size][/font][/b][size=4][color=darkgreen][b][font=Tahoma]1906[/font][/b][b][font=宋体]年[/font][/b][b][font=Tahoma]5[/font][/b][b][font=宋体]月生，[/font][/b][b][font=Tahoma]2005[/font][/b][b][font=宋体]年[/font][/b][b][font=Tahoma]4[/font][/b][b][font=宋体]月[/font][/b][b][font=Tahoma]18[/font][/b][b][font=宋体]日[/font][/b][b][font=宋体]圆寂。先生生前为中国书法家协会会员、西泠印社社员、苏州市文联艺术指导委员会委员、苏州市书法家协会顾问、东吴印社顾问。曾任中国书法家协会江苏分会理事、全国篆刻征稿评比评审委员。[/font][/b][/color][/size]
[b][font=宋体][size=4][/size][/font][/b]
[size=4][color=darkgreen][b][font=宋体]张寒月[/font][/b][b][font=宋体]先生少时从印光法师入佛门，[/font][/b][b][font=Tahoma]20[/font][/b][b][font=宋体]年代曾得吴昌硕、赵古泥指授，[/font][/b][b][font=Tahoma]40[/font][/b][b][font=宋体]年代曾有[/font][/b][b][font=Tahoma]“[/font][/b][b][font=宋体]金石杵[/font][/b][b][font=Tahoma]”[/font][/b][b][font=宋体]之誉。先生慈眉善目，待人至诚，诲人不倦，桃李满天下，誉满海内外。他对吴门篆刻艺术的传承、发展更是不遗余力、有口皆碑。[/font][/b][/color][/size][b][font=Tahoma]

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[size=4][color=darkgreen][b][font=宋体]数十年来，寒月先生治印已逾三万，曾先后四次在国内举办个人篆刻艺术展。他的作品，在立意上始终主动地营造一种平和安祥、平易简静、平中寓奇、平直庄重的意境。在章法上，他不喜刻意安排使匠心逼露而是随形布字，适度避就挪让，以保持气韵的生动，气度的宽博，气格的朴实；在用刀上，他擅用自己特制的一种[/font][/b][b][font=Tahoma]“[/font][/b][b][font=宋体]菱角刀[/font][/b][b][font=Tahoma]”[/font][/b][b][font=宋体]。这种刻刀的刀背形状呈三角形，因正反二面的二个三角形对合，使其截面成为一个菱形体。此刀入石后，因其后半部分逐渐增大的厚度，有利于发挥他喜用的披刀法。刃披背擦，使笔道圆厚饱满，力量内充。并且形成了他特有的[/font][/b][b][font=Tahoma]“[/font][/b][b][font=宋体]螳螂凸肚[/font][/b][b][font=Tahoma]”[/font][/b][b][font=宋体]式线型。在形式上，他除了利用和借鉴各种古来印式和古器物上的装饰图纹外，又大胆地将现代的人像和苏州独有的园林风景引入印面和印款乃至印屏制作、印谱设计。故而在他集数百方印成套的大型创作如《毛主席诗词印谱》、《苏州园林室名印谱》、《鲁迅笔名印谱》、《西园寺五百罗汉》等，能举重若轻，随印生法，移步换形。读来琳琅满目，回味不尽。[/font][/b][/color][/size]
[size=4][color=darkgreen][b][font=宋体][/font][/b][b][font=Tahoma][/font][/b]
[b][font=宋体]分析寒月先生艺术成功的因素，我以为可以注重以下这样几个方面：[/font][/b][/color][/size]
[b][font=宋体][size=4][color=darkgreen][/color][/size][/font][/b]
[size=4][color=darkgreen][b][font=宋体]　　其一，洞明人生，志存高远。[/font][/b][b][font=Tahoma][/font][/b]
[b][font=宋体]艺术之理想当是在彻悟[/font][/b][b][font=Tahoma]“[/font][/b][b][font=宋体]人生之梦[/font][/b][b][font=Tahoma]”[/font][/b][b][font=宋体]后的梦境，是清醒的梦幻。具备了这样的境界识见，自能全心投入长年一志，层层进境。寒月先生早岁丧父，中年丧妻，家境的贫困、世道的艰难，加上战乱灾荒，多年的飘泊磨难，却都没能使他人穷志短随世沉浮，反而锻炼出他不屈不挠的坚强意志，悟得了人生艺术的真谛。正如他[/font][/b][b][font=Tahoma]66[/font][/b][b][font=宋体]岁回首家乡而作的《黄埭十景》序款中所说的那样：余自幼好尚金石篆刻，一生以为专业。数十年来志在于斯，老而弥笃[/font][/b][b][font=Tahoma]……[/font][/b][b][font=宋体]。[/font][/b][/color][/size]
[b][font=宋体][size=4][color=darkgreen][/color][/size][/font][/b]
[size=4][color=darkgreen][b][font=宋体]　　其二，虔修佛学，参禅悟道。[/font][/b][b][font=Tahoma][/font][/b]
[b][font=宋体]渊深博大的佛学智慧，是寒月先生人生艺术的精神支持和内因心源。佛家认为[/font][/b][b][font=Tahoma]“[/font][/b][b][font=宋体]心即是佛[/font][/b][b][font=Tahoma]”[/font][/b][b][font=宋体]、[/font][/b][b][font=Tahoma]“[/font][/b][b][font=宋体]佛向性中作，莫向身外求[/font][/b][b][font=Tahoma]”[/font][/b][b][font=宋体]。落实到艺术创作，即是人与艺、心与印的贯通一体。并且正可将篆刻艺术的凝神观照、沉思冥想与佛学讲究直觉体验打破物我界限的境界融成一体。并籍此以艺悟道，以道摄艺。故而他的作品无论师赵（古泥）法吴（昌硕），括抚汉追秦，都能师心弃迹不失自性，不离自身特征。从而步步为营，不断完善，卓然成家。[/font][/b][/color][/size]
[b][font=宋体][size=4][color=darkgreen][/color][/size][/font][/b]
[size=4][color=darkgreen][b][font=宋体]　　其三，谦和好学，集思广益。[/font][/b][b][font=Tahoma][/font][/b]
[b][font=宋体]名师的点化，挚友的启发，使他明确方向，悟得理法。吴昌硕、赵古泥以及章太炎、萧退庵乃至叶恭绰、张大千、周瘦鹃、蒋吟秋、朱屺瞻、邓散木、祝嘉、费新我等皆不谐流俗的高人逸士，长期相与请益、谈论，自是心量大增，艺益精进。[/font][/b][/color][/size]

[size=4][color=darkgreen][b][font=宋体]　　其四，食古能化，学用一如。[/font][/b][b][font=Tahoma][/font][/b]
[b][font=宋体]篆刻艺术重在[/font][/b][b][font=Tahoma]“[/font][/b][b][font=宋体]我、古、新[/font][/b][b][font=Tahoma]”[/font][/b][b][font=宋体]三者的兼得并重。寒月先生善于把握其间的关系度量。他常说汲取他人即是完善自我，并常常告诫后学说，如果戴了一顶吴昌硕的帽子，不会真的成了吴昌硕。真正的传统从来不离创造，而生生不息的创造精神即是优良的艺术传统之所在。故而，尽管他的创作是以师法吴、赵二家的面目出现的，但在入门之后，他能根据自己的审美主张，结合吴昌硕的浑厚充实和赵古泥的醇畅阔大，舍弃了二家过多的敲击刮削和刻意经营的弊端。继而汲取汉印之平直端庄，静穆雍和之气和明清各家的笔意墨趣，刀感石味，融人自己的作品。一边学习研究，一边运用创造，不拘成法，学用一如，终有所成。[/font][/b][/color][/size]
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[color=darkgreen][b][font=宋体]张寒月，字莲光，别署寒月斋主[/font][/b][b][font=宋体]。自幼耽好书画篆刻艺术，少时奉佛，皈依印光大师。篆刻取法汉印，旁及明清诸家。曾得吴昌硕、赵古泥亲授。其治印能融书画、造像、山水风景为一体而自成[/font][/b][b][font=Tahoma]“[/font][/b][b][font=宋体]雍容宽博，丰茂浑朴[/font][/b][b][font=Tahoma]”[/font][/b][b][font=宋体]的风貌。[/font][/b][b][font=宋体]有《寒月斋主印存》、《张寒月金石篆刻选集》出版，另有《鲁迅笔名印谱》、《西园寺五百罗汉造像》、《苏州园林印谱》等大型作品问世。　　 [/font][/b][/color][/size]

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[align=center][size=4][color=darkgreen][b]                          [color=darkgreen][font=宋体][size=14pt]丙[/size][/font][font=宋体][size=14pt]戌冬至 [/size][/font][/color][/b][/color][/size][/align][align=center][size=4][color=darkgreen][b][color=darkgreen][font=宋体][size=14pt]                            [/size][/font][/color]盛静斋于莲风堂[/b][/color][/size][font=Tahoma][/font][/align][/font][font=Tahoma][/font]
[b][font=Times New Roman][size=3][color=#000000][/color][/size][/font][/b][/size]

[[i] 本帖最后由 莲风堂 于 2006-12-21 22:29 编辑 [/i]]

恩师之篆艺静斋兄概括的极好[em08] [em06]

[em06] 楼主，上几方印哈！

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[em01] [em01] [em01] 现在有些拿把刀往石头随便划上几刀，就是一个菩萨，真是阿弥陀佛，应好好向先辈学习，把基本功练了再刻，好吗．张老的佛像就很精彩．他心中有佛．

[[i] 本帖最后由 其昌 于 2006-12-22 20:24 编辑 [/i]]

[quote]原帖由 [i]其昌[/i] 于 2006-12-22 20:21 发表
   现在有些拿把刀往石头随便划上几刀，就是一个菩萨，真是阿弥陀佛，应好好向先辈学习，把基本功练了再刻，好吗．张老的佛像就很精彩．他心中有佛． [/quote]
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[quote]原帖由 [i]其昌[/i] 于 2006-12-22 20:21 发表
   现在有些拿把刀往石头随便划上几刀，就是一个菩萨，真是阿弥陀佛，应好好向先辈学习，把基本功练了再刻，好吗．张老的佛像就很精彩．他心中有佛． [/quote]
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