《作为创作的篆刻》--东吴印社2008年1月雅集
[color=#660000][size=24px][font=黑体][b]《作为创作的篆[/b][b]刻[/b][b]》[/b][/font][/size][/color][color=#660000][size=24px][font=黑体][b]--[/b]东吴印社2008年1月雅集[/font][/size][/color]
[color=#660000][size=16px][b]本次雅集交流于1月20日下午在苏州市文联文采园举行。 由副社长(秘书长)盛静斋先生主持,并作了2小时的题为[/b][b]《作为创作的篆[/b][b]刻[/b][b]》[/b][b]的探讨。[/b][/size][/color]
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[size=16px][b][color=#660000]副社长潘风先生,副秘书长宋咏、朱巨成先生等20多位新老社员冒雨参加了此次雅集。[/color][/b][/size]
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[b][size=20px]附:[/size][/b]
[size=16px][size=18px][size=20px][b]《作为创作的篆[/b][b]刻[/b][b]》概要[/b][b]([/b][b]原稿18000字[/b][b])[/b][/size][/size][/size]
[b][size=16px] 盛静斋 [/size][/b]
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[size=16px][b]一, [/b] [b]篆刻心法[/b][/size]
[size=16px][b]篆刻[/b][b]的心法是针对治印者心障的方法。技法的障碍可以演化为心理的变异,心理的障碍又影响着技法的发挥。因而,炼人炼意便成为[/b][b]篆刻家在艺术、人生[/b][b]上相伴始终的课题。[/b][b]这样才可能把握宏大的艺术格局,找到精神的归宿。[/b][/size]
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[size=16px][b]二, [/b] [b]全息思想[/b][/size]
[size=16px][b]根据全息论,[/b][b]部分与部分全息;部分与整体全息。局部可以决定整体。系统的全息度赿高,内耗就赿小。[/b][b]吴昌硕、齐白石等大师们的艺术、人生(书、画、印、文、意、人)即可看作[/b][b]全息思想在艺术创作上的印证[/b][b]。[/b][b]从这样的视点出发,我们在篆刻的学习和创作上,就要善于根据自己的基本特征,来建立自己的全息系统。[/b][/size]
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[size=16px][b]三, [/b] [b]系统思考[/b][/size]
[size=16px][b]“[/b][b]整体大于部分之和”[/b] [b],以及“田忌赛马”的故事,都可说明在已有条件下,经过筹划安排,可以找到一个最好的方案,取得最好的效果,[/b][b]实现学习创作的[/b][b]最[/b][b]优化[/b][b]。[/b][/size]
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[size=16px][b]四, [/b] [b]创造性思维[/b][b]在[/b][b]篆刻创作中的体现和运用[/b][/size]
[size=16px][b]创造性思维是一种摆脱了以习惯定式来解决问题的思维方式。在思维的聚合[/b][b]突破中,就可能摆脱传统知识的束缚,在[/b][b]篆刻艺术创作[/b][b]上提出超常或反常的新观念、新思想。[/b][/size]
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[size=16px][b]五, [/b] [b]创作琐谈[/b][b](时代[/b] [b]观念 篆法 刀法章法钤印法等)[/b][/size]
[b][size=16px]笔墨当随时代,观念的更新是发展的必然。因此,不再沿袭既有模式和现成观点的被动接受、不再期待自然守旧的“水到渠成”,甚或直接从个人风格出发来规划各自独特的表现形式,都合乎进步发展的规律。让传统文化艺术的精华进一步服务于我们的创作;进一步开垦新的荒地,对各种全新的媒体素材进行创造性的开发和利用,是当代印人的历史性选择。[/size][/b] [font=黑体][size=5][color=#660000]东吴印社2008年1月雅集[/color][/size][/font] [font=黑体][size=5][color=#660000]东吴印社2008年1月雅集[/color][/size][/font] 上些作品更发好!
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