如东篆刻漫谈----石剑波
[align=center][font=黑体][size=5]如东篆刻漫谈[/size][/font][/align][align=center][size=3]石剑波/文[/size][/align][font=宋体][size=2] 篆刻艺术，起源于商周，成熟于秦汉，两汉为高峰，而隋、唐、宋渐趋对称华饰而形成九叠文，元时自赵孟頫出，开创了文人自篆工匠刻元朱文的新风。至明清日趋鼎盛，流派纷呈。创造了印学史上第二个高峰，当苏州艺坛盟主文征明之子文彭倡印学于江南之际，印风亦播及江北，明末清初，文坛领袖王士祯推重的邵潜夫客居江苏如皋，倡“六书”之学，一时文人学者黄经、许容、童鹿游、乔林等，聚集南通州、如皋一带，共研印学，遂形成“东皋印派”。民国时期，如皋为全国第一大县，解放后，如皋一分为二，即今之如皋市、如东县。因此，如东篆刻的源头应是“东皋印派”。[/size][/font][font=宋体][size=2] 如东篆刻的风气由丰利汪氏文园而开，这种提法应是毫无疑问的。因为无论从现存实物抑或史料上，我们都未能找到更早于此时期的其它印人。当如皋水绘图文风衰落之际，丰利文园就成为当时如皋地区文士雅集、饮酒作赋、书画遣怀的场所。文园主人汪之珩（1715—1766年）字楚白，号朴庄，丰利镇人，清雍正十三年，其父汪澹庵于今丰利小学筑园林一座，名“文园”。汪之珩幼时即读书于此，初为贡生，乾隆年间“捐资道衔”，擢为资政大夫。汪之珩以诗名世，遗著有《东皋诗存》四十八卷，被收入《四库全书》。水绘园中“瞻园”厅两侧楹联即出汪手，效郑板桥。[/size][/font]
[size=2][font=宋体] 汪之珩虽作官但是个闲职，不需赴任。在乾隆十九年前，他曾与李御（字萝村）、黄振（字漱石，汪之珩内弟，黄楚桥堂兄）、顾[/font][font=宋体]駉[/font][font=宋体]（号墨园）、刘文玢、吴合纶等五人在文园谈诗论文饮酒作赋，被后人称为“文园六子”。乾隆十九年后，郑板桥、黄慎、罗聘都曾先后寓居文园，作书画赠汪之珩，金农、李[/font][font=宋体]鱓[/font][font=宋体]没有游览过“文园”，但他们十分仰慕文园主人之好客古风，吟诗作画相寄赠。袁枚还为汪之珩所编《东皋诗存》作序。汪之珩延请兴化文人王国栋来编写此书，王与郑板桥同学。在文字狱盛行的时代，王国栋死后多年的乾隆四十三年（1778），王因被牵连于东台[/font][font=宋体]栟[/font][font=宋体] 茶举人徐述夔“一柱楼诗案”惨遭剖棺戮尸，诗文集被毁。[/font][/size]
[align=left][font=宋体][size=2]另一位协助王国栋一起编书者是朱逸，《东皋印人传》存其名目“（朱逸）号竹里，通州人，李萝村叙云：安雅和静，道高品重，可想见其丰仪矣。乾隆甲戌（1754）馆于汪氏之文园，日与六子唱和，于片峰寸铁之间能必其传，不亦难哉！斯言足见其苦心矣。”其有《古声堂印谱》传世，临古功力深厚，不逊前贤。汪之珩对其作品极为赞赏，曾作《朱竹里印谱》七古一首：赢秦变坏古文法，符刻摹印八体杂。卯金继统无改更，神铸大凿垂后叶。丹阳善铜匹银镠，宫府中外穷雕搜。私者姓氏官爵号，将军司马关内侯。螭蹲龟伏象灵钮，拳身不必尽蝌蚪。一气直贯阴与阳，色闭芒寒鬼神守。炎销土蚀三千年，水银黛绿丹砂鲜。古犁眢井耕陶出，五铢半两兼铜钱。今人说印目空眩，掎摭粃糠作黄绢。点鼠纵意皆私心，走马容针终野战。高几入云卑墜泥，端正不奇欹斜奇。一矫一率纏染久，孰得中道之威仪。古人作文今作伎，伎亦有神岂儿戏。消息根底羲颉通，灵源在心心使臂。离合呼息参化工，气苍骨老超凡庸。盂盤鼎鐘皆我助，母泥斯籀称毫雄。唐薛宋赵明文何，寸金片玉传不多。专精抱朴就规矩，汉灯约略无差讹。朱生突兀海上来，秋去瘦削芙蓉腮。囊挈大铸三百六，离奇光怪含秦灰。揉铁搏沙剔古壁，闽山石啸水晶泣。志通神合非迹求，豪厘倍是强弓力。一源九派空茫茫，中有奇气不可当。相逢欲倒玻璃缸，斯人眼底谁其双。吁嗟乎世上黄金即如斗，蠹鱼冷煞雕龙手。世上铜铁如泥沙，邻沽不许行人赊。请君同吸东海水，饥来餐尽三山五岳之朝霞。（见《东皋诗存·卷之四十七》）[/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=2]另外，“四凤”之一潘西凤、吴叔元黄楚桥师徒等曾先后游览文园，除“东皋派”印人外，徽派印人项怀述也曾到文园拜访，与园主交流文艺。[/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=2] 项怀述（1718—？），又名述，字惕孜，号易峰，歙县桂溪人。有《伊蔚斋印谱》行世。乾隆二十四年（1758）春，项怀述与吴去尘“访胜于吴越，秋探奇于黄海。归而制印，则一往山川之秀美，景物之变幻，砂飞石走，云涌潮生，一切可惊、可喜、可诧、可愕之状，纷纷杂陈于腕，应皆可为印中之波折，而发印上之光芒，其精进又不同于曩日矣”。（吴去尘《伊蔚斋印谱序》）。此处“黄海”离丰利仅数十里而矣。《伊蔚斋印谱》，两册不分卷。成于乾隆二十四年（1759），道光二十七年（1847）其子项元翰，外孙程芝云、程芝华，外曾孙程上奎为之刊刻序跋题词，以原印钤拓行世，有郑板桥、王国栋、汪之珩、凤鸣（东台栟茶诗人）、管涛（如皋马塘诗人）、江干（如皋掘港场诗人）等题词。这是徽派印人自程邃戴本孝之后又一次与东皋派印人相互接触，互相交流。[/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=2] 文园主人雅好文艺，上有所好，下必肖之。据汪启淑《续印人传·卷八》有这样一段记载：[/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=2] 魏乔，字嵩年，号寿谷，江苏如皋县人，家朴庄观察之青衣也，幼使伴读，自知向学，遂麤通文义小楷，甚整齐，画兰竹亦具肃疏之致，观察素好客，有江宁筠溪左君名亭者，善八分，尤工六书篆刻，常客观察家，嵩年从之受刀法，具能摹印不染江湖习气，观察嗣君为霖官比部，挈之入都，予因得倩镌数钮，附之谱中，盖嘉其咸能有志耳。[/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=2] 汪之珩之子汪为霖的陪读魏乔也是一位很有造诣的篆刻家，只不过名为主人所掩而矣。但他的好学精神还是得到汪启淑称赞的。[/size][/font][font=宋体][size=2]汪为霖官至山东督粮道，与经学家诗人孙星衍同在山东为宦，故来往较密，笔者曾在丰利藏友处见到一幅孙星衍赠汪的销夏诗中堂，上款为“李宁圃观察招作销夏之集，即席分题，录奉春田（汪为霖号）大弟观察正句。”下款为“阳湖孙星衍手稿。”乾隆六十年（1795），汪为霖在家乡丰利文园旁建造了“绿净园”，园名为洪亮吉所题，笔者揣测，汪得识洪亮吉，也是通过孙星衍介绍的。因孙、洪二人同籍江苏常州，洪辞官归里十年，闭门著书，常与孙星衍论学相长。[/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=2] 《东皋诗存》书中辑东皋印人许容、许之男、黄克业、姜任修、姜恭寿、范驹、邵潜、朱逸、李霁等人诗若干首，为后人研究东皋印人提供了丰富的资料。 [/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=2] 1962年春，古园林建筑专家陈从周先生从上海专程到苏北，拟查文园遗址，至泰州时为大雪所阻，兴废而返。如今其园早已荒废，只留下邑人季标绘图底本而矣。[/size][/font][/align]
[size=2][font=宋体]清代如东其它重要印人还有：王俊、马久襄、郑济、朱鼎文、朱亚陆、赵增望赵宗[/font][font=宋体]抃[/font][font=宋体]父子、艺林等。[/font][/size]
[font=宋体][size=2] 王俊，字琴圃，马塘人，活动于清同治、光绪年间。篆刻师黄楚桥，有《读画轩印存》四卷存世。[/size][/font]
[font=宋体][size=2]马久襄，字秉乾，丰利人，清末庠生，擅长书法，兼工金石，是名中医。其外孙浙江大学博士生导师任平教授曾寄马氏印拓数十方于我，展纸欣赏，白文为佳，气息醇厚，得汉烂铜印神髓。[/size][/font]
[font=宋体][size=2] 郑济，字宗燮，号小桥，别署耐寒子。丰利人，善画山水、花卉、人物。以画芦雁、松鼠著名。尤精工篆刻，我曾见其画上铃白文印“胸无成竹”、“耐寒子”、朱文印“小桥”等，为“东皋派”印风所囿，稍有习气。[/size][/font]
[font=宋体][size=2]朱鼎文，一名祝山，字耕梅，号月钥。清光绪潮桥朱家园人，曾任山东章丘蒲台县七品候补知县。擅长水墨松梅，喜金石篆刻，运刀自如有力。自辑《听泉楼印谱》，今尚存。[/size][/font]
[font=宋体][size=2] 朱亚陆（1883—1926），名耀，字少青，潮桥乡陈冯村人。年轻时就读于马塘培英文社，后拜通州石港宋逸吾为师。其书法从颜鲁公入手，后遍临汉碑，自号“东皋墨隐”，并擅长篆刻，商务印书馆编辑费范九曾赠诗道：“君笃于学第一艰，四十乃以书名世。书貌为草实为隶，谁与解说此妙谛”！后人将其遗著，遗墨等汇辑成《陟岵录》，由海安韩紫石题签付梓。[/size][/font]
[font=宋体][size=2]赵增望，号芍亭，别署绰道人，旅居掘港，清秀才。工书，致力于北魏《张猛龙碑》，尤精于篆隶书。据县书协理事长孙德庚回忆，他年青时曾看到赵增望所刻白文“赵伯子”印蜕，汉官印风格，满白。[/size][/font]
[size=2][font=宋体]赵宗[/font][font=宋体]抃[/font][font=宋体]（1874—1947），字蜀琴，赵增望子。乡试中举不赴，曾在镇江府中学任监学。此公诗古文辞造诣精深，兼擅书法篆刻。楷书专攻魏碑《张黑女墓志》，行书自成面目，尤精铁线篆，下笔如飞，无一错字，得力于文字学功底。篆刻以汉印为基，又受赵之谦、徐三庚印风薰染，独具风范。有《悔庵印存》传世。上海南京路天福南货店招牌、镇江焦山华严阁、伯先公园内绍宗藏书楼的匾额由其手书。[/font][/size]
[font=宋体][size=2]艺林，姓氏不详，所作印属东皋派中后期风格，朱文“平生所好尽在其中”白文“一丘半壑”于1977年出土于岔北。[/size][/font]
[font=宋体][size=2]二十世纪八十年代以来，活跃在如东印坛的老一辈篆刻家主要有刘宗、严肃、李斯可三位，在外的如东籍篆刻家有任铭善、汤成沅。他们自身都具有良好的艺术修养，或根植于秦汉传统，或沿袭明清印风，或固守流派师承，因而艺术水准一直处于较高的层次上，他们理所当然成为如东当代篆刻艺术复兴的主导者。[/size][/font]
[size=2][font=宋体]刘宗（1898—1954），马塘东乡十里墩人，字石荪，号国宗，晚号石宦。刘宗秉承家学，幼经名师指授，熟读《左传》、《史记》等古代名著，稍长，临王右军《圣教序》，得“八面出锋”之笔法，然后上溯秦汉，致力于篆隶的研习。其篆刻最为人称道。初学吴昌硕，并受夏[/font][font=宋体]丏[/font][font=宋体]尊影响，夏是弘一大师李叔同的入宝弟子，故刘氏能步刻印之正道。亲刻印辑成《七十二候印谱》，行刀稳健，冲切兼施，老辣苍劲，独树一帜。后其子刘昌年将《七十二候印谱》付梓印行。[/font][/size]
[font=宋体][size=2] 严肃（1901—1942）字敬子，马塘人。曾任南通复兴面粉厂职员，初画无师，后师从王个簃，早年曾在南京与傅抱石合作出水，与张大千亦有交往，画苍劲而清丽，后专研书法、金石及佛学，皆有所获，篆刻承吴缶翁衣钵。[/size][/font]
[font=宋体][size=2]李斯可（1922—1997）号伧叟、七秀巷人。四十始摹丁辅之《卜文集联》，并抄写成册，沉醉其间，后临摹甲骨文拓片，以笔为刀更显古朴。其印多由吴让之，赵之谦袭来，晚年篆刻取法古玺甲骨，冲切并用，常以残破斑驳的手法使印面浑厚多变。[/size][/font]
[font=宋体][size=2] 任铭善（1913—1967）字心叔，双甸人，我国著名语言文字学家，曾执教于浙江大学等国内一流高等学府，当代著名学者王元化、古建筑园林专家陈从周、古代文学研究家王季思皆出其门下，为丰利马久襄之婿。工诗词，清婉而兼雄浑，磊落有奇气。30岁时曾自辑印谱，收印40余方，治印风格为清末江淮派一路，由学养浸润，典雅灵动，率真平和而见功力，治小印，尤为精彩。沙孟海、陆维钊、胡士滢诸名家所用印章亦有出其手者。任铭善是最早在浙大、杭大开设书法讲座的教授。[/size][/font]
[font=宋体][size=2] 汤成沅，字涤生，号双枫居、百石斋主人，岔南人，1919年生。在台湾从事文教工作四十余年，现居美国南加州。篆刻师承黄牧甫及明清流派。与李大木、张心白、梁乃予、吴堪白、王壮为等交流印艺，诗文唱和，筹组“海峤印社”。与王北岳创办《印林》双月刊，普及篆刻，在海内外影响深广。著有《金石字典》、《涤翁八十留痕印谱》、《涤生纪年印存》、《肖形印谱》、《石刻唐诗三百首》、《涤生生活记趣诗文集》等。今岔南建有“汤氏金石纪念馆”。[/size][/font]
[size=2][font=宋体] 另外，解放初期，丁吉甫先生曾任如东县财政局局长一段时期。对本地篆刻起到了推动和促进作用。丁吉甫（1907—1984）原名谦、吉父，号牧甫。通州人，早年师从王个[/font][font=宋体]簃[/font][font=宋体]，后任教南京艺术学院，工书画，善篆刻。尝编有《印章参考资料》、《历代印章选》、《牧斋印存》等。[/font][font=宋体][/font][/size]
[font=宋体][size=2] 如东印坛的中青年篆刻家主要有王冬龄、孙德庚、刘旭峰、李夏荣、石剑波等。这部分中青年印人热衷于篆刻艺术，并成为我县印坛的中坚力量，经过一段时间的蓄势和积淀，一批批既有传统色彩又有时代气息的作品在他们手中产生，他们是我县印坛的希望所在。[/size][/font]
[font=宋体][size=2] 王冬龄，悟斋，大散草堂主人，马塘人，1945年生。1964年毕业于南京师范学院美术系，曾在扬州地区从事文化工作。1981年毕业于浙江美术学院书法篆刻研究生班，留校任教。书善各体，尤以草书见称。曾得林散之、陆维钊、沙孟海指授。多年的勤学苦练使他拥有全面扎实的传统功底和驾驭各种线条的卓越技巧。他的作品行云流水、神韵高妙、禅机盎然，处处表现出生命的韵律与音乐的节奏，具有强烈的内在美。篆书、篆刻早年学铁线篆、吴让之，亦初具规模。现为中国书法家协会理事、草书评审委员会副主任、浙江省书协副主席、西泠印社社员、中国美术学院书法篆刻专业博士生导师。[/size][/font]
[font=宋体][size=2]孙德庚，字玉麟，号微驼，掘港人，1942年生，篆书学韩天衡草篆，用笔率意厚重，雄浑大气。篆刻取法汉印、吴昌硕，功力深厚，用刀果敢，边款用“倒丁”法，布白错落有致，使印面与边款相得益彰。现为江苏省书法家协会会员、南通市书协理事、县书协理事长。[/size][/font]
[font=宋体][size=2]刘旭峰，1962年生，号惟真堂，掘港人，书法从王铎行书入手，得其三昧，篆刻临习来楚生、吴昌硕，以钝刀入印，追求拙趣。韵致隽永，自信挥洒。印作多次参加全国篆刻展并于书法报刊发表。现为南京印社社员。南通市书法家协会会员、江苏省青年书协会员。[/size][/font]
[font=宋体][size=2] 李夏荣，字禹生，号铁砚斋主。草虫之居主人，双甸人，1964年生。自幼酷爱书画，二十岁始学篆刻，初师缶翁，书学卜文、商周全文、石鼓文等。拜西泠印社吴振华先生为师，曾得到韩天衡、唐云等西泠名家指授。涉猎于宋元圆朱文，能从赵叔孺的渊雅合度，王福庵的流畅潇洒中，寻觅个人艺术语言，近年来印风以古玺为突破口，已具个人面貌，多次参加全国篆刻展并入选全国第二届书法“兰亭奖”。出版有《李夏荣篆刻选》、《东皋印坛》等。现为中国书法家协会会员，南通市书协理事、南通印社副社长兼秘书长。[/size][/font]
[font=宋体][size=2] 石剑波，别署抱瓠斋主，双甸人，1970年生。上中学时拜潘宗和先生为师，从颜真卿正书《东方朔画赞》、行书《祭侄稿》入手。1993年秋考取江苏省文化学校美术书法专业，得庄希祖、吴振立、孙洵诸先生指授，专攻米南宫、董其昌行书，并上追“二王”。书法潇洒俊逸，清新脱俗，作品多次入展全国书法篆刻展并有获奖。近年来发表了三十多篇印学论文，引起了篆刻理论界的关注，有《“东皋印派”研究三题》、《冒鹤亭的印学情结》、《略论陈师曾的书法篆刻艺术》、《印拟秦汉的个道人》、《黄学圯的楚桥先生印稿》、《李苦李篆刻》等。两次应杭州西泠印社之邀参加印学研讨会并与会交流。现为江苏省书法家协会会员、南京印社社员、南通市青年书法家协会理事。[/size][/font]
[font=宋体][size=2]除上述印人外，我县一批新秀如洪善祥、俞天石、陈少华、曹振华、杜建华、惠咏宾等崭露头角、茁壮成长，并已取得了可喜的成绩。[/size][/font]
[font=宋体][size=2][/size][/font]
[font=宋体][size=2]字数：5499[/size][/font]
[font=宋体][size=2]地址：双甸镇政府[/size][/font]
[font=宋体][size=2]邮编：226404[/size][/font]
[font=宋体][size=2]电话：0513-84614447
13656294399[/size][/font]
[[i] 本帖最后由 南通印社 于 08-4-30 08:48 编辑 [/i]] 好文！剑波兄辛苦了！
如东是解放后从原如皋县分出来的一部分行政区域，因此续延了东皋印学的源流，值得研究。 感谢丘兄关心鼓励。有空欢迎到如东来指导。（石剑波） 刚刚学习了石兄的文章，对如东的篆刻历史有了比较全面的认识。感谢石兄为如东书法篆刻研究作出的贡献。只是文章把小弟列入，颇感意外和不妥，令小弟极其汗颜。
[[i] 本帖最后由 俞天石 于 08-5-2 10:50 编辑 [/i]] [em40] [em40] [em40] [em40] [em40] [em01] [em01] [em01] [em01] [em01]
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