老朴 08-7-13 21:46
松隐轩藏印谱目录
松蔭軒藏印譜目錄
一畫
《一足印稿》
二畫
《二銘室印譜》
《二金蜨堂印譜》
《二金蜨堂印譜》
《二弩老人遺印》
《二十三舉齋印摭》
《二十三舉齋印摭續集》
《二樹紫藤花館印選》
《十六金符齋印存》。另名《十六金符齋印譜大全》
《十六金符齋印存》
《九華室印存 》
《丁吉甫印選》
《丁佛言自用印印集》
三畫
《三長兩短齋印存》
《三硯齋印譜》
《三十六鴛鴦館印存》
《小石山房印苑》
《小石山房印苑》
《小石山房印譜》
《小石山房印譜》
《小石山房印存》
《小菴印存》。另名《小庵印存》。
《大同石佛龕印存》
《大鶴山人印集》
《大吉碑館印存》
《大康印稿初集》
《干支紀年印譜》
《千璽齋古璽選》。另名《千鉥齋古鉥選》
《千字文百顆印譜》
四畫
《太上感應篇印譜》
《太上感應篇印譜》
《太上感應篇印譜》。另名《感應篇印譜》
《天津市藝術博物館藏戰國鉥選》
《天津市藝術博物館藏漢魏私印選》
《天津市藝術博物館藏漢魏官印選》
《天津市藝術博物館藏箴言吉語印選》
《天童十景印譜》
《上海西泠印社潛泉印泥發行所出品目錄》
《止原印略》。另名《二十四詩品印譜》
《王成璐用印集》
《王冰鐵印存》
《王福庵印譜》
《五石齋印存》
《日光宀印存》
《水仙花館集印》
《文三橋先生印譜》
《文溎自用印集》
《文信國正氣歌印譜》。另名《適安草堂藏印》
《文石齋印譜》
《文雅堂宋元古印輯》
《友石山房印存》
《仁奉印草》
《仁龢浣蘤齋過眼名印錄》
《介堪印存》
《介堪印存八集晶玉類》。另名《介堪手刻晶玉印》
《心經印譜》。另名《般若波羅密多心經印譜》
《巴社印選》
《中國古璽印新編》
《中國名人印譜》
《中國首都博物館印章選集》
《去疾治印》
《瓦當印譜》
五畫
《古今名人印譜》
《古谿書屋印集》。另名《古溪書屋印集》
《古印甄初集》
《古高士傳印譜》
《古玉印匯》
《古官印存》
《古印溯源》。另名《古印溯原》
《古印留真別集》
《古鉥印選初．二輯》
《石壽山人印存》
《石壽山房印譜》
《石頭記評詞印》
《石帆劫後藏印》
《石言館印存》
《可園印存》
《可能齋印存》
《丙甫印存》
《玉球生印存》
《玉蘭仙館印譜》
《未虛室印賞》
《半舫印存》
《半丁印存》
《白石山翁印集》
《永和室印集》
《氾鳧亭印擷》
六畫
《亦草堂印譜》
《亦愛廬印存》
《亦無樓宋元古印輯》。另名《亦無樓宋元銅印輯》
《名印傳真》
《名人印拓留真》
《名家金石留印集》
《名人印拓留真》
《行素草堂集古印譜》。另名《槐廬集古印譜》
《次閑篆刻高氏印存》
《印文詳解》
《印史》
《印商．原鈐二冊本》
《印商．景印二冊本》
《印林》
《印彙》
《印彙》
《印癡篆稿》
《印證》。另名《敦好堂印證》
《印鑒》。另名《印鑑》
《印癖》
《印蹟留痕》
《印藪搜奇》
《印海遺珍》
《印史留遺》
《印譜知見傳本書目》
《印集》
《印譜》
《缶廬印存初集》。另名《缶廬印集》
《缶廬印存二集》。另名《缶廬印集》
《缶廬印存》
《缶廬印存初集》。另名《缶廬印集》
《缶廬印存二集》。另名《缶廬印集》
《缶廬印存三集》。另名《缶廬印集》
《缶廬印存四集》。另名《缶廬印集》
《西泉印存》
《西京職官印錄》
《西泠四家印譜附存三家》
《西泠八家印選》
《西泠八家印譜》
《西泠六家印存》。另名《西泠六家印譜》
《西泠四家印稿臨摹本》
《西泠四家印譜》
《西泠印社同人印傳》
《西泠印社勝跡留痕》
《西泠印社歷任社長印譜》
《西泠印社藏徐三庚印集》
《西泠印社四創始人印譜》
《西藏存世鐵匯》
《次閑印譜》
《守硯生印存》。另名《守研生印存》
《吉金齋古銅印譜》
《仲穆摹刻秦漢印存》
《百美詩圖章》。另名《百美詩印譜》
《百美圖篆》
《百全印選》
《百壽圖考》。另名《百壽圖攷印譜》
《百壽印集》
《百壽印集》
《百歲紀年印譜》
《交泰殿寶譜．原鈐一冊本》
《交泰殿寶譜．景印一冊本》
《伊蔚齋印譜》
《朱其石印存》
《朱柏盧先生治家格言印譜》
《朱子治家格言印譜》
《朱葆慈印稿》
《江孔殷集印》
《存養齋印存》
《老蠶自用印集》
《旭齋集趙古泥印》
《安昌里館璽存》
《安處樓外集》。另名《來楚生印稿》
《池上印稿》
《竹雪軒印集》
《竹盦印存》
《再續封泥考略》
《冰鐵戡印印》。另名《王冰鐵印存》
《冰暉閣印掇》
七畫
《何薩奴印略》
《何雪漁印存》
《何氏語林印語》
《何庸齋印存》
《完白山人印譜》
《完白山人篆刻偶存》 。另名《鄧石如印存》
《谷園印存》
《谷園印譜》
《孝慈堂印譜》
《李鉥齋印存》
《李茗柯鉥印留真》
《李晉元集印》
《吳蒼石印譜》。另名《吳倉石印譜》
《吳昌碩印集》。另名《吳昌碩印選》
《如水閣印譜》
《伴石草堂主人印集》
《希呂印存》
《沈蘊山印稿》。另名《印稿》、《張述賢印稿》
《沈秋帆氏治印》
《似鴻軒印稿》
《屈廬印稿》
《求是齋印存》。另名《求是齋印譜》
《求是齋印譜》
《求志居集印》
《求自慊齋印存》
八畫
《明印遺珠》
《明印賸痕》
《明清名人篆刻選—小石山房藏印》
《金農印譜》
《金櫑山人印存》。另名《金櫑山人印譜》、《金櫑道人印存》
《金罍山民印存》
《金罍山民印存》
《金罍山人印譜》
《金拱北印存》。另名《蕅廬戊午印存》
《金薤留珍》
《金薤留珍》
《金石篆刻研究》
《金禹民先生印存》
《采柏園古印澤存》
《松雪堂印萃》
《松浦印存》。另名《紀松浦印囊》
《松崖藏印》
《松窗遺印》
《松筠桐蔭館印譜》
《松筠桐蔭館印譜》
《松筠桐蔭館集印》。另名《百歲紀年印譜》
《松霜閣印集》
《松竹齋仿古印存》
《吳讓之印存》
《宜翁叢印孓遺》
《東山草堂印林》
《東皋印人傳》
《治家格言印文》。另名《朱子治家格言印譜》
《芸花樓主人印存》。另名《朱子家訓全集》
《或存齋獲古錄》
《季木藏印》
《抱冰廬印存》
《味秋吟館紅書》
《拊焦桐館印集》
《林洵印稿》。另名《瓢道人印譜》
《林鶴田印譜》
《來楚生印跡》
《來楚生篆刻》。另名《來楚生印稿》
《來楚生朱跡》。另名《然犀室肖形印集》
《來楚生朱跡．一輯．二輯》
《兩浙印林》
《兩罍軒印考漫存》
《兩罍軒印考漫存》
《周秦古鉥》
《周秦古鉥》。另名《周秦古璽》
《近鄦齋印存》
《玩月草堂印存》
《叔玉藏見印》
九畫
《看篆樓古銅印譜》
《退庵印寄》
《退穎盦印存》
《秋曉庵古銅印譜》
《秋景盦印譜》。另名《秋景庵主印譜》
《秋苹印草正集》。另名《秋蘋印草正集》
《秋蘋印草續集》。另名《秋苹印草續集》
《秋水軒印存》
《垂棘山房藏印》
《胡匊鄰印存．八冊本》
《胡匊鄰印存．二冊本》
《胡毅生印譜》。另名《隋齋藏印》
《柏葉盦印存》
《香雪莊藏印》
《香雪海堂印譜》
《苦鐵印選》。另名《苦銕印選》
《春暉草堂印始》。另名《印始》
《春草堂印譜》
《春來閣印存》
《侶廬印存》
《待時軒仿古印草》
《畏齋藏璽》。另名《畏齋藏鉥》
《陋室銘圖章》。另名《陋室銘印譜》
《枹廬印稿》
《查梅舫印譜》
《查梅舫印譜》
《拜石山房印譜》
《紉芳簃印存》
《紉芳簃印歷》
《星堂印存》
《思復室印存》
《思善堂印存》
《思齋范石》
《封泥集存》
《封泥考略》。另名《封泥攷略》
《匋齋藏印》
《匋齋藏印》
《匋齋藏印》
《匋齋藏印》
《帝君陰騭文刀法百種》
《染倉室印存．原鈐四冊本》
《染倉室印存．景印四冊本》。另名《槐堂爪痕》
《革命勝跡印譜》
《郁重今印存》
《南京博物院藏明清印選》
《南海葉氏藏古璽印譜》
《首都博物館藏古璽印選》
十畫
《問可齋印章》
《孫氏養正樓福祿壽印譜》。另名《養正樓印存》、《孫氏養正樓印存》
《般若波羅密多心經印譜》
《袖珍印品》
《袖珍印賞》
《袖石齋集成古今印存》
《秦漢銅印》
《秦漢三十體印證》
《秦漢百壽印譜》
《秦漢百壽印譜》
《秦淮印舫》
《秦官印封泥聚》
《秦漢古鉥印選》
《秦漢初古印聚》
《殷用霖印存》
《唐醉石印稿》。另名《醉石山農印稿》
《恧厂印存》
《晉銅鼓齋印存》
《徐星州印存．第一集》。另名《徐星洲印存》
《徐星州印存．第二集》。另名《徐星洲印存》
《徐新周印聚》
《徐鄂印譜》
《徐氏印譜》
《悔遲齋印存》
《海日廔印存》
《海隅錢蓮士集印》
《師米齋集古印存》
《高士傳印譜》
《荃樓印稿》
《耕石軒印存》
《耕石室印稿》
《病鶴印存》
十一畫
《添茅小屋古銅印譜》
《研山印草》
《陰騭文印譜》
《陰騭文印譜》
《陰騭文印文》。另名《陰騭文圖章》
《清儀閣藏名人遺印》
《清代名家印叢》
《清代浙派活頁印譜》
《清游印譜》
《寄情于此印譜》
《現代篆刻》
《陳半丁印存》
《陳寅恪印存》
《陳漢弟家藏印譜》
《陳少梅自用印廿八鈕》
《陳左黃篆刻》
《飛鴻遺跡》
《飛鴻堂印譜》
《飛雲閣印譜》。另名《雲飛印稿》
《雪廬百印》
《雪廬百印續冊》
《梅石印譜》
《梅景書屋印選》
《梅景書屋印蛻》
《乾修齋古印集存》。另名《古印集存》
《乾修齋古印集存》
《閒中弄筆》
《閒中弄筆》
《梁于渭印譜》
《淑度印草》
《黃賓虹藏古鉥印》。另名《黃賓虹藏古璽印》
《黃牧甫印存手稿》。另名《黃穆甫印存續補》
《黃澹盦先生印譜》
《紹極印譜》
《費璋士庵印存》
《眷秋廬印存》
《偏愛集印》
《陸青崖印集》
《啟齋藏印》
《晚清民國六家印譜》
十二畫
《遊藝齋印譜》
《琴鶴堂印譜》
《琴齋印留初集》
《琴齋印留二集》
《琴齋印存》
《琴石山房印譜》
《補羅迦室印譜》
《補羅迦室印譜》
《集古官印考證》
《集古官印譜》
《集古璽印存》
《游戲三昧》
《琛如印譜》。另名《朱子家訓格言印譜》
《尊漢閣印存》
《尊古齋古璽集林》。另名《古鉥集林》
《無雙譜印玩》
《無隅集印》
《程荔江印譜》。另名《師意齋秦漢印譜》
《皕印廬印存》
《婆羅花樹館藏印》。另名《娑羅花樹館藏印》
《項季翰集印》
《頌音印存》
《雲齋自用印》
《雲霞閣印譜》
《道古軒白石印譜》
《鈍伯印存》
《循陔室印存》
《絡園老人印輯》
《絡園老人書畫常用印》
《童子雕篆》。另名《童子彫瑑》
《寒月齋主印存》
《寒猗館印選》
《寒雲山館印存》
《善吾廬印譜》
《善齋璽印錄》
《萬印樓印選》
《撝叔考藏秦漢印存》
《程淯印存》
《張印三印譜稿本》
《張一川印集》
《張永愷自用印集》
《渴齋印集》。另名《渴齋印草》
《頓立夫篆刻作品集》
《頓立夫印聚》
《頓立夫治印》。另名《頓立夫印存》
《尊古齋古璽集林第一集》。另名《古鉥集林》
《紫璚琴館印譜》
《葉舟所見印偶存》
《葉劍英詩印集》
十三畫
《董巴胡王會刻印譜》。另名《董巴王胡會刻印集》
《誠齋印彙》
《意園古今官印勼》
《楊天驥印存》
《楊鵬升印譜》
《楊龍石印存》
《楊龍石印存》
《楊廣泰刻心經印譜》
《溥雪齋自用印》
《詩品印譜》
《廉甫印存》
《蒙安自用印集》。另名《孺齋自刻印存》
《蒙泉外史印譜》。另名《冬花菴印譜》
《蒙泉外史印譜》
《寧斧成印譜》
《聖諭十六條印譜》。另名《聖諭印譜》
《聖諭十六條圖印》
《傳經堂收藏印譜》。另名《傳經堂印集》
《新心別館印存》
《愛石軒印存》
《煮石山房印存》
《感應經印譜》
《嵩雲居藏印》
《甄古齋印譜》
《賓鴻堂藏印》
《敬齋心印》
《楚生石印集》
十四畫
《種榆仙館印存》
《種榆仙館印譜》。另名《陳曼生印譜》
《種榆仙館印譜》
《趙祖歡印存》
《趙撝叔印譜》
《趙撝叔印譜》
《趙撝叔手刻印存》
《趙次閑印存》
《蓬園印萃》
《福厂印稿》
《福盦藏印殘本》
《福臣鐵筆》
《遯庵集古印存》。另名《遯盦集古印存》
《遯齋印痕》
《遯齋印痕》
《遯社印存》。另名《遯社集古》
《遯社印存》。另名《遯社集印》
《壽山印存》
《蒲作英用印集存》
《夢坡室金玉印痕》
《夢廬印影》。另名《夢廬印錄》
《夢影草堂印痕》
《夢禪治印集》
《夢禪印存》
《赫連泉館古印存》
《赫連泉館古印續存》
《蜨蕪齋自製印逐年存稿》
《齊白石印存》
《齊白石三百石印》
《漢銅印叢》
《漢瓦研齋印稿》
《漢玉合符齋印譜》
《漢璽印存》
《漢印偶存．一冊本》
《漢印偶存．三冊本》
《漢三十二將綉像印譜》
《對山印稿．八冊本》
《對山印稿．前四冊本》
《翠竹山房印譜》
《實齋印存》。另名《友石軒印存》
《蒼筤軒印存》
《劉淑度刻石殘存集》
十五畫
《養竹山房印稿》
《養晦齋印章》
《墨花禪印稿》
《墨香齋印法》
《醉石山農印存》
《醉石山房印草》
《醉愛居印賞》。另名《花影集印譜》
《醉蘇簃印存》
《魯盦印選》。另名《慈谿張氏魯盦印選》
《魯庵印存》
《魯盦仿完白山人印譜》
《魯迅筆名印譜》
《魯迅筆名印集》
《魯迅筆名印譜》
《魯迅著譯書名印譜》
《穎川家寶印譜》。另名《馮康侯印稿》
《蔣山堂印譜》。另名《吉羅居士印譜》
《磊齋小璽選存》。另名《磊齋小鉥選存》
《蔬筍館印存》
《適園印印》。另名《適園印存》、《吳聖俞先生印譜》
《摹印十二體》
《鄧石如印存》。另名《完白山人印譜》
《鄧石如印存》。另名《完白山人篆刻偶存》
《鄧爾雅印存》。另名《鄧爾疋印存》
《樂只室古璽印存》。另名《樂只室銅印選》
《樂山印萃》
《樂石齋印存》
《樂石集》
《滕王閣序印譜》
《劍秋印書》。另名《古今百二甲子印譜》
《銷毀官印留痕》
《頤淵印集》
《鄭文焯印存》
《劉小亭印稿》
松蔭軒藏印譜目錄初稿
一畫
《一足印稿》
二冊。鄧散木輯自刻印而成。板框墨刷，橫八點四．豎十三點九公分，書口有篆書「一足印稿」字樣。後頁下署「厠簡樓」字樣，唐雲題簽，無序跋。每頁一印，印下大部分繫邊款，有小部分無邊款。第一冊錄印五十五方，第二冊錄印三十八方，總錄印九十三方。
書籍外觀：13.70X20.00cm
編著者：鄧散木
印人小傳：
鄧散木 1898-1963。上海人，晚年居北京。初名菊初、士杰，後更名鄧鐵、鄧
銕，號鈍鐵、老鐵、無恙、閭瀵、糞翁、瀵翁、散木、一足、楚狂人、山人居士、無外居士、郁青道人、鬱青道人、天禍且渠子、鄧孟、銕圍山行者、廁簡子、研躅、彥躅。齋堂為三長兩短齋、廁簡樓、豹皮室、三夢闇、懷馨室、雷堂。師學蕭蛻庵。能詩詞。善書法，博臨眾碑帖，篆隸正行草無所不能，中年所書灑脫放縱，晚年復歸含蓄蘊藉；小楷也見功力，娟秀典雅。偶作畫。篆刻師趙古泥，行刀亦衝亦切，布局參用封泥特點，疏密有致，極善應變，印文融籀、篆、隸於一體。自言平生事藝，篆刻第一。存世有《篆刻學》、《書法學習必讀》、《三長二短齋印存》、《廁簡樓編年印稿》、《癸卯以後鍥跡》、《鋼筆字寫法》、《鄧散木詩詞選》。
二畫
《二銘室印譜》
六冊。張琛芳輯其先祖張厚齋刻印而成。板框墨刷，橫九點三．豎十四點九公分，書口有「二銘室印譜」字樣。宣統元年重刊本，扉頁有福鵬於宣統元年署簽「二銘室印譜」，有咸豐辛亥元年宋錦鄂舊序一則，宣統元年蕭山來杰菊如、山陰金炳麟序各一則。冊一刻「四時讀書樂」、冊二刻「春秋宴桃李園」、冊三刻「白香山池上篇」、冊四刻「陋室銘及三多九如」、冊五、六刻均為閒章。
附註：
《印譜知見傳本書目》載：「不分卷．會稽張厚齋集印．咸豐鈐印六冊本．宣統鈐印六冊本」。
書籍外觀：12.80X20.00cm
編著者：張琳（琛芳）1909 約60歲
印人小傳：
未能查得印人資料
編輯者小傳：
張琳 1850-？。會稽（浙江紹興）人。字琛芳，一字璧人。張厚齋之子。嘗輯尊人印作成《二銘室印譜》。
《二金蜨堂印譜》
全一冊。藝文印書館據徐士愷光緒二十二年《二金蜨堂印譜》影印重刊。。版框藍色，橫八點五，豎十三點五公分，書口隸書『二金蜨堂印譜』，底署『觀自得齋藏印』。每頁一印或一面款有楊峴題字（光緒十五年石埭徐氏刊）、葉銘摹之謙小像及光緒廿二年吳大澂篆書序。
附註：
按譜中印章，皆徐士愷從沈樹鏞、魏錫曾二家所藏趙之謙刻印搜得，匯其自藏，延請葉銘鈐拓數十冊而成。
書籍外觀：精裝13.70X19.40cm
編著者： 編輯部 1989
印人小傳：
趙之謙 1829-1884。會稽（浙江紹興）人。初名鐵三，後名益甫，中年後始名
之謙，字撝叔、冷君、憨寮、悲庵、無悶、悲盦、梅盦。齋堂為二金蜨堂、苦兼室。咸豐己未年舉人，官江西鄱陽、奉新知縣。工詩文。究心六書。善碑帖考證。擅書法，初學顏真卿，後致力於北魏碑，篆、隸取法鄧石如而自出機杼，書法凝練雄強，迥異時俗。精畫事，為清末寫意花卉之開山。篆刻宗法秦漢，並力主「印外求印」。善篆刻理論，常抒發鐫刻於邊款上。存世有《二金蝶堂印譜》、《悲盦居士詩賸》、《六朝別字記》、《補寰宇訪碑錄》、《勇廬閑話》。
《二金蜨堂印譜》
有萬熹齋本，傅栻輯趙之謙刻印而成。共二冊。版框綠刷，橫七點六，豎十一點八公分，書口上署『二金蜨堂印譜』，下署『有萬熹齋輯』。每頁一印，無拓邊款。總錄印四十八方。有傅栻跋一則，係早期拓本。
附註：
《二金蝶堂印存》主要有三種版本：一為徐士愷觀自得齋藏本；二為傅栻有萬齋藏本，即此譜；三為林鈞（石廬主人）審定本。又，《書譜第五十七期》中馬國權〈趙之謙及其藝術〉一文載此譜為四冊本。疑松蔭軒所藏此譜二冊本應缺首冊。
書籍外觀：線裝12.00X18.90cm
編著者：傅栻（子式） 1877 28歲
印人小傳：
趙之謙 1829-1884。會稽（浙江紹興）人。初名鐵三，後名益甫，中年後始名
之謙，字撝叔、冷君、憨寮、悲庵、無悶、悲盦、梅盦。齋堂為二金蜨堂、苦兼室。咸豐己未年舉人，官江西鄱陽、奉新知縣。工詩文。究心六書。善碑帖考證。擅書法，初學顏真卿，後致力於北魏碑，篆、隸取法鄧石如而自出機杼，書法凝練雄強，迥異時俗。精畫事，為清末寫意花卉之開山。篆刻宗法秦漢，並力主「印外求印」。善篆刻理論，常抒發鐫刻於邊款上。存世有《二金蝶堂印譜》、《悲盦居士詩賸》、《六朝別字記》、《補寰宇訪碑錄》、《勇廬閑話》。
編輯者小傳：
傅栻 1850-1903。大興（北京市）人。字子式，號戌牧、薖廬，別署特健藥人。
齋堂為華延年室、有萬喜齋。存世有《華延年室集印》、《七家印款輯存》。
《二弩老人遺印》
一冊。宣和印社輯趙時棡用印而成。粗黑版框，橫九點三，豎十三公分，書口有『二弩老人遺印』篆書字樣，背署『宣和印社』。書首有謝博文刻『二弩老人遺印』墨拓題書。每頁一印，並附拓邊款。篆刻者分別有趙時棡自刻，及徐星州、李尹桑、易大厂、陳巨來、葉潞淵、方巖等。
書籍外觀：線裝14.00X21.00cm
編著者： 編輯部 1953
印人小傳：
趙時棡 1874-1945。鄞縣（浙江寧波）人，民國時隱居上海。又作趙棡，原名潤祥，字紉萇、獻忱，更名時棡，字叔孺，晚號二弩老人。齋堂為二弩精舍、僕累廬、娛予室、蠖齋、南碧龕。清末諸生，曾官福建同知。擅長小學。書工真草隸篆，恬靜娟美，篆書得力於李斯、李陽冰，隸書融會兩漢，有秀逸之趣。丹青善花卉、翎毛、草虫，畫馬尤為突出。精篆刻，宗法秦漢，參研宋元，以工見長，不滯不板，行刀以衝為主，造詣極深，時人將其與吳昌碩并譽為一時瑜、亮。存世有《漢印分韻補》、《古印文字韻林》、《二弩精舍印存》、《二弩精舍藏印》。
徐新周 1853-1925。吳縣（江蘇蘇州）人。字星州、星周、星舟、心周、星洲。齋堂為耦花盦、藕華盦、蕅華盦、陶制廬。精篆刻，師吳昌碩，行刀衝切皆施，雄勁蒼渾，印文合大小篆於一體，重書法意趣，神、形酷似缶廬，晚年游大江南北，噪聲印林。清末民初之間，達官貴人用印頗多為其手製。存世有《耦花盦印存》。
李尹桑 1882-1945。原籍江蘇吳縣，後家廣東番禺。隨黃士陵游。字茗柯、酩柯、榠柯、師實，號壺父、璽齋、鉥齋、秦齋、若虛、朱華、公之佗。齋堂為綠雲軒、大同石佛龕、異鉤室、宣靈館、雙清閤、長生安樂之室。工書法，臨摹秦、漢諸碑，饒有金石氣。畫以花卉見長。刻印為黃士陵高足，精治小璽，印文方折硬挺，用刀生辣犀利，布局謹嚴穩重中多變化，作品載譽嶺南。與黃賓虹、易大庵、鄧爾疋交善。晚年除嘗為小吏外，均以鬻印為生，印之流佈嶺海及省外者至夥。存世有《大同石佛龕印稿》、《李璽齋先生印存》、《異鉤室璽印集存》、《戊寅印稿》及與易大庵合輯《秦齋魏齋璽印合稿》。
附註：
《李尹桑印存》馬國權序中，載其生日為一八八二年農曆十一月初六日，卒於一九四三年農曆十二月初四日。又，《廣東印人傳》中載李氏生卒年為一八八○—一九四五年。又，《近代印人傳》載其生日為一八八二年十二月十六日，卒於一九四五年一月九日。茲從後者。
易孺 1874-1941。廣東鶴山人。原名廷熹，後改名孺、簡，字季馥，號大庵、大厂、魏齋、孺齋、鄦齋、屯叟、玦亭、待公、屯公、待志、念翁、念廬、不玄、大岸、守愚、孝谷、孺公、花鄰詞客、孺翁、勞能、守愚、孝穀、岸公、漢前、韋齋。齋堂為前休後已庵、雙清池詞館、人一廬、宜雅齋。曾肄業廣雅書院，東渡日本習師範。擅音韻訓詁和詩文詞曲，旁通法學和佛學。歷任暨南大學、國立音樂院等教授。書法初師趙之謙，晚益豪壯。繪畫，逸筆草草，無塵俗氣。篆刻曾得黃士陵教益，吸取漢印、封泥、古璽精華，布局奇肆，刀法雄強，氣韻蒼古。存世有《古谿書屋印集》、《誦清芬室藏印》、《孺齋丁戊集》、《韋齋曲譜》、《玦亭印譜》、《大庵印譜》、《魏齋璽印存稿》、《魏齋印集》、《鄦齋印稿》、《孺齋自刻印存》、《大庵畫集》、《大庵詞稿》、《揚花新聲》、《雙清池詞館集》。
附註：
《民國篆刻藝術》、《廣東印人傳》生卒年作一八七二—一九四一。《中國美術家人名辭典》、《書畫篆刻實用辭典》作一八七四—一九四一。茲暫從後二者。
陳巨來 1905-1984。浙江平湖人。單名陳斝，字安持，初號鬯石，又號塙齋、石鶴居士、石鶴子，晚署安持老人。齋堂為安持精舍、儃人居。工詩。書法秀雅。精篆刻，為趙叔孺弟子，初究心程邃、汪關、巴慰祖，後致力於古璽、秦漢印，作品清秀明快，印文娟美，分朱布白規矩工穩，用刀勁挺而極盡細膩之事。元朱文印造詣最著，趙叔孺譽之為「近代第一」。治印生涯長達六十餘年，刻印逾萬，藝名蜚聲海內外。存世有《安持精舍印最》、《安持精舍印話》。附註：《書畫篆刻實用辭典》生歿年作一九○四—一九八四年。《民國篆刻藝術》生歿年作一九○五—一九八五年。
葉潞淵 1907-1994。江蘇吳縣東洞庭山人。單名葉豐，字仲子，又字潞淵，號定盦，別署露園、石林後人、老葉、潞翁。齋堂為靜樂簃、且住軒、寒碧居、春在樓外、石林精舍、蕉影盦。少好金石書畫、讀書，治學博。以鑑定篆刻作品、名家印譜而著稱。善繪花鳥，取法惲南田、華新羅。治印先由浙派、丁敬、黃易入門，於《種榆仙館印譜》師之尤篤。又從師趙時棡，得其法乳。中年後於章法刻意求精，又旁及皖派，取眾家之長，遂成自家風格。西泠印社早期社員。存世有《靜樂簃印存》、《葉潞淵印存》、《中國璽印源流》（與錢君匋合編）。
方介堪 1901-1987。浙江永嘉人。單名方巖、方嵒，早名文渠，一作文矩，字介堪、介戡，號介盦、介庵。齋堂為玉篆樓、蟬園、晚香堂、松臺山館，八十二歲後署木杓居。擅長書法，尤嗜摩崖碑版，楷行有法度，篆隸簡古超逸，且精古物鑒賞。篆刻能體現由博返約之軌跡，初私淑吳熙載，後又投師趙時棡，取趙之秀挺綽約，淵雅合度，融為己意，自立矩矱，遂漸形成一家之門戶。西泠印社早期社員。存世有《介堪印譜》、《古玉印匯》、《方介堪篆刻》、《介堪手刻晶玉印》。附註：
名文矩，矩應作｛上矩下木｝。
《二十三舉齋印摭》
二冊。高時敷輯所藏明清印人刻印而成。版框綠刷，橫十、豎十點五公分，書口有『二十三舉齋印摭』字樣，下署『絡園藏石』。每頁一印，原石鈐印並附墨拓邊款。共收錄五十五家印人，一百方印作。扉頁自題『印摭』隸書二字。無序跋。
附註：
《印年表93》載此譜名為《二十三舉印摭》，成書於一九三八年；《近代印人》載此譜名為《二十三舉齋印捃》。
書籍外觀：線裝13.10X19.80cm
編著者：高時敷（絡園） 1938 53歲
印人小傳：
文彭 1498-1573。長洲（江蘇蘇州）人。字壽承，號三橋，世稱文國博。文徵明長子。幼承家學，致力於詩文、書畫、篆刻創作。曾任兩京國子監博士，人稱文國博。象牙篆刻先自書印文，請金陵李文甫奏刀，後以凍石自書自刻。印款以雙刀為之，行楷筆勢飛動，秀美而有逸趣。周亮工云：「論印之一道，自國博開之後，人奉為金科玉律，雲仍遍天下。」…續
附註：
《中國篆刻—總第十二期》中〈文彭年表—紀念文彭誕辰五百週年〉一文載其生年為一四九七年四月十三日。
吳良止 ？-1589。安徽休寧人。字仲足，號丘偶、丘隅、邱偶、邱隅、未央。博通六書。工篆刻，尤善治金、玉章，曾摹刻大量秦、漢印，所作工穩而有娟秀之氣，噪聲一時。有「仲足無邪氣，長卿（何震）有逸品」之譽。曾協助張學禮編選《考古正文印藪》。
附註：
張學禮《考古正文印藪》後言中云：「邇來吳君（良止）繼邢太史而逝…」按此文成於一五八九年左右，故吳氏則卒於此年之前。
甘暘。江寧（江蘇南京）人，隱居雞籠山。字旭甫、旭父，號寅東。工書法，篆書尤負盛名，索篆者戶履恆滿。精篆刻，嗜好秦、漢印，善治銅、玉印章；奏刀以切為主，蒼莽渾厚，布局靈活自然，神韻極佳。曾云：「余又性癖喜攻篆隸六書，嗜鐫鎪，每有佳處輒勒之金石，乃謬謂古人之不多讓也。」存世有《甘氏印集》、《甘氏印正》。
梁袠 ？-1644。江蘇揚州人，居南京。一作梁袟，字千秋。工刻印，一以何震為宗，摹刻何氏之作，形神逼真，竟可亂真。布局自運者，往往自成一格。入印之語，不拘成法，使後世印家為之傾心。《韻石齋筆談》云：「千秋受業於雪漁。」存世有《梁千秋印雋》。
附註：
《中國印學年表（增補本）》卒年作一六四四年。
程邃 1605-1691。安徽歙縣人。字穆倩，號垢道人。善書法，能詩文。擅畫山水，喜用焦墨乾筆，率意點畫，風致蒼茫老成，蒼渾秀逸，自成一家。精於篆刻，《東皋印人傳》中載吳思翁所云：「以小篆為名印，大篆為齋館，章法謹嚴天生布置，秦碑漢碣於方寸之間得之，自漢以後無印，先生一出可以繼漢摹印之學矣。」存世有《鐘鼎款識》、『渴筆山水圖』、『乘槎圖』、『山溪釣隱圖』。
汪泓。安徽歙縣人。字宏度、弘度。汪關之子，得家傳，工治印，能自出機杼，新意常見，父子二人的作品在風格上有明顯的區別。汪氏父子，生性古怪，被時人稱為「大小癡」。
徐貞木 1623-1671。秀水（浙江嘉興）人。字士白，號白榆，自署真木。齋堂為懷古堂、對山草堂。性不附時俗，頗自貴。工詩，並善書法，小楷取法《黃庭經》。治印宗漢人，旁參宋元，善融會。細白文得力於漢玉印，朱文喜愛粗文細邊。佈局得古人心畫，用刀亦衝亦切，生勁活潑。存世有《懷古堂集》。
附註：
《藝文叢輯—第五輯》第卅五頁〈秀水徐真木印派〉一文載：據周亮工《印人傳》所記，周氏遇真木子虎侯在康熙十年辛亥，這時真木已死，而且年未五十。依此推算，卒年應在康熙十年（一六七一）之前，生年則約在一六二三年之後左右。
顧苓。吳縣（江蘇蘇州）人，居虎丘山塘。字云美，號濁齋居士。齋堂為塔影園。工詩文。精鑒別金石碑版。善書法，隸法夏承，行楷宗趙孟頫。篆刻追摹秦漢，著重氣韻，旁參宋元朱文，工整中求書法意趣。對吳中地區的印學發展頗有影響。論印極有見解：「白文轉折處，須有意，非方非圓，非不方非不圓，天然生趣，巧者得之。」與鄭簠為近鄰且交善。存世有《塔影園稿》。
附註：
按《印人傳》載：「瞿稼軒（世耜，一五九○—一六五○，明末守城身亡）一子，十齡流落於外，人無有過而問之者，君以夙誼收恤之，且妻以女，名曰鏡，字之曰端叔。」依此推敲，瞿端叔約生於一六四一年左右，父亡後流落在外，而顧苓之女約與瞿端叔同齡，則顧苓約生於一六一二年，上下誤差十年左右。而此年齡也約與周亮工相近。
高翔 1688-1753。江蘇甘泉（揚州）人。字鳳崗、鳳岡，號西塘、西唐、西堂、樨堂。以賣畫為生，為「揚州八怪」之一。擅畫山水、墨梅，兼能寫像。山水不落俗套，筆墨灑脫，墨梅簡潔疏朗。精篆刻，學程邃略有變化。善書法，能詩文。與石濤極友善，石濤死，西唐每歲春掃其墓，至死不輟。存世有《西塘詩鈔》、『溪山游艇圖』、『帆收楚天圖』、『墨梅圖』。
丁敬 1695-1765。錢塘（浙江杭州）人。浙派始祖。字敬身，號鈍丁、硯林、梅農、清夢生、玩茶翁、龍泓外史、硯林漫叟、雲壑布衣、玩茶老人、勝怠老人、孤雲石叟、身翁。齋堂為無所住菴、龍泓山館、無不敬齋。仕途不成，隱市賣酒。與金農、汪啟淑等交密。工詩文，擅書法，非至交不書。亦能畫事。篆刻宗法秦漢，力挽清初時俗矯揉嫵媚之失，於文、何外別樹一幟，為浙派開山祖。奏刀以切為主，鈍澀蒼渾，剛勁樸拙，能突出筆意。布局除平正一路外，亦時出新意，多顯變化，。存世有《硯林詩集》、《龍泓山館印譜》。
黃易 1744-1802。仁和（浙江杭州）人。浙派。字大易、大業、號小松、秋盦、秋庵、秋影庵主、散花灘人、蓮宗弟子、寓林後人。齋堂為小松齋、尊古齋、秋景盦、秋影盦、小蓬萊閣、種德堂。黃樹谷子，以孝聞。監生，官濟南同知，勤於職事。擅長碑版鑒別考證並富收藏，甲於一時。工詩。繪畫山水法董源、巨然，淡墨簡單有金石韻味；花卉則宗惲壽平，饒有逸致。書法最精隸書，結體參鐘鼎法，頗古雅。篆刻師事丁敬，旁及秦漢宋元，有出藍之譽。浙派西泠八家之一。存世有《秋影庵主印譜》、《小蓬萊閣金石文字》、《武林訪碑錄》、《種德堂集印》、《岱岩訪古日記》、《嵩洛訪碑日記》。
董洵 1740-1812。山陰（浙江紹興）人。字企泉，號小池、念巢。齋堂為多野齋、石壽軒。曾官四川主簿，落職後攜琴書游歷名山大川，技藝益進。後落拓京師，賣藝為生，與余集、黃鉞、董石芝、羅聘等交善。工詩。善畫蘭竹，師鄭思肖，煙叢晴葉，秀逸多姿。治印宗法秦漢，多用切刀，蒼莽勁澀，不多作媚嫵之態。行書單刀印款，點畫切削，瀟灑自如。存世有《小池詩抄》、《石壽軒印譜》、《董氏印式》、《多野齋印說》。
奚岡 1746-1803。安徽歙縣人，後居浙江錢塘（杭州）。浙派。又作奚九，初名鋼，字純章、鐵生、銕生，號蘿庵、奚道人、鶴渚生、野蝶子、蒙泉外史、蒙道人、散木居士、蘿龕外史、冬花庵主、嵩盦侍者。齋堂為冬花庵、翠玲瓏館。性僻介，不應科舉試，終生不仕。曾游日本。工詩詞。善書法，四體均能。繪畫山水瀟灑自得，時人譽其與黃易、吳履為「浙西三妙」，屬婁東派；花卉則有惲壽平氣韻，非常超脫。刻印宗秦、漢，推崇丁敬，為浙派西泠八家之一。印作多求變化，方中求圓，拙中求放，風貌古樸多韻致。存世有《冬花庵燼餘稿》。
附註：
偶見其治印署款于「翠玲瓏館」，應是其齋館名也。又，奚岡性情孤傲，年少時，乾隆下江南，御蹕所在需要繪飾，杭州知府特派人傳喚其去作畫，唯使者無禮，拒而不去。知府復使差役強迫而去，奚岡曰：豈有捉賊來作畫之理，不畫！知府知奚岡係童生，乃曰：汝該是「鐵生」，不是「童（銅）生」！自後奚岡遂以「鐵生」自號。
陳豫鍾 1762-1806。錢塘（浙江杭州）人。浙派。字浚儀、濬儀，號秋堂。齋堂為求是齋。出生金石世家。乾隆時廩生。精墨拓，薈集碑版拓片多達數百種。藏古印、書畫、硯台甚富。擅摹製商、周款識，意與古會。工書法，宗法李陽冰。擅繪畫，山水、梅蘭竹松均見功力。篆刻宗法丁敬，兼及秦漢，為浙派西泠八家之一。印作秀麗工致，自成風貌。楷書印款極為工整秀麗…續存世有《求是齋印譜》、《明畫姓氏均編》、《古今畫人傳》、《求是齋集》。
陳鴻壽 1768-1822。錢塘（浙江杭州）人。浙派。字子恭，號曼生、恭壽、老曼、曼龔、夾谷亭長、種榆道人、曼壽、胥溪漁隱、卍生。齋堂為種榆仙館、阿曼陀室、一蓀亭、桑連理館。富收藏。任溧陽知縣時，以宜興砂陶土製紫砂壺，並鐫刻銘詞，人稱「曼生壺」，得者珍視如璧。工書法，行草、篆、隸書均瀟灑自然。善畫。篆刻繼丁敬、黃易印風，參以漢法，刀法勁挺潑辣，印文點畫有動感，突出神態，使浙派面目為之一新，為西泠八家之一。存世有《種榆仙館印譜》、《桑連理館詩集》、《種榆仙館摹印》、《種榆仙館集》。
文鼎 1766-1852。秀水（浙江嘉興）人。字學匡，號後山、後翁。齋堂為停雪舊築、五字不損本室平生未官。善於鑒別，儲藏之金石、書畫多屬精品。書法和山水畫師法文徵明。精刻竹，所作皆親自書畫。刻印不落陳套，嚴謹平穩，風貌雅秀。印款常見者為楷書，娟秀動人。錢善揚為其至交同學。存世有《五字不損本室詩稿》。
屠倬 1781-1828。錢塘（浙江杭州）人。浙派。字孟昭，號琴鄔、琴塢，晚號潛園、耶溪漁隱、真州長、嶕峴山人。齋堂為小檀欒室、是程堂。嘉慶戊辰年進士，官至九江知府。工詩古文。長書法，篆隸正行無所不精。擅繪畫，自言山水筆墨為奚岡所授，風格沉郁渾秀，直追董朱；花卉、蘭竹也別有風致。篆刻專宗陳曼生，雖險勁不及，但蒼渾過之；朱文布局靈活，善作應變；印款有丁敬之法，拙樸之氣橫生。存世有《是程堂詩集》、《耶溪漁唱詞》。
高塏 1769-1839。錢塘（浙江杭州）人。浙派。字子高，號爽泉。齋堂為我娛軒。無意於舉業。究心書法，得力於歐陽詢、褚遂良。嘉慶年間，被阮元延校金石文字，《薛氏鐘鼎款識》釋文，考證均出其手。工繪畫，以花鳥草雖見長，取法宋、元，鉤勒設色。能篆刻，宗法浙派，所作介於陳豫鐘、陳鴻壽之間，古秀蒼勁，面目自成。
吳文徵。安徽歙縣人。字南薌。工書畫，善篆刻，極意摹古，皆得神味，嘗為阮文達作伯元小印，雅似穆倩手筆。嘗與陳曼生論書畫篆刻，有針芥之合。
孫均 1777-1826。浙江仁和臨平（餘杭）人。浙派。字治孫，號古雲、遂初。孫士毅之孫。嘉慶元年襲三等侯爵，官散秩大臣，後因病而裁爵，遂居蘇州。能作冶鑄金屬器具之範模。工刻竹。書法長於篆隸。擅繪畫、花卉得徐渭、陳淳神趣。篆刻取法陳曼生，一以切刀為之，刀法雄健，布局謹嚴，印風靜穆。
趙之琛 1781-1852。錢塘（浙江杭州）人。浙派。字次閒、次閑，號獻父、獻甫、寶月山人、寶月山南侍者、寶月山居士、靜觀。齋堂為補羅迦室、萍寄室、退盦、退庵、夢漚亭。趙淺山之孫，趙素門之子。善書工畫，篆隸行楷自成一格，樹石草蟲本甌香館法，山水宗法元人，晚年信佛而常寫佛像。為陳豫鍾弟子，篆刻能盡黃易、奚岡、陳鴻壽等各家之長，集浙派之大成，西泠八家之一。印作用字結構秀美善於應變，章法平穩妥貼極盡分朱布白之能事，用刀爽…續存世有《補羅迦室集》、《補羅迦室印譜》、《補羅迦室閒唱詞》。
附註：
《廣印人傳》載：「咸豐庚申年，七十餘卒。」咸豐庚申係一八六○年；《中國美術家人名辭典》生卒年作一七八一—一八六○；《明清篆刻流派印譜》、《西泠後四家印譜》生卒年皆作一七八一—一八五二年。以上趙氏卒年分別有一八五二、一八六○年二說，按清戴熙《習苦齋畫絮》卷六云：「趙丈次閑畫梅未竟，遽然化去。楊子煥文攜來見示，為補須蒂而記于左。…」考畫梅時間在壬子（一八五二）年冬（見《西泠藝報第十二期》第四版陳軍〈趙之琛卒年考〉一文），故趙氏卒年應以一八五二年為確。
徐楙。錢塘（浙江杭州）人。浙派。字仲繇，又字仲勉，號問蘧、問瞿、問渠、問年道人、子勉父、秋聲館主。齋堂為問蘧廬、秋聲館。得叔祖徐瀹之教。嗜古，愛收藏，藏有父癸爵和周應公鼎。工詩文，精校讎，能書、畫。治印師法趙之琛，運刀剛勁澀辣，分朱布白工整謹嚴，皆有法度。道光癸未年，曾與趙之琛合作〔詩天酒海〕一印。存世有《問蘧廬詩詞》、《漱玉詞箋》，又刻《絕妙好詞》箋。
汪之虞。浙江桐鄉人。浙派。本名照，字騶卿。齋堂為蚌佛盦。徐問蘧之婿。嘗從顧洛、江介、趙之琛等人游。書工漢隸。能畫。善治印，宗浙派，參程邃。惜早卒。
曹世模 1791-1852。秀水（浙江嘉興）人。字子范、子範，號山彥。齋堂為勉強齋。曹世楷之弟。諸生。工畫花卉，亦善道釋人物。精篆刻，一以二周、秦、漢為宗，工整秀雅，深得古鑄印之旨，不為浙派時風所囿；刻牙章也不流於俗，秀麗挺拔。與孫桂山（三錫）、文後山（鼎）、錢几山（善揚）有「鴛湖四山」之稱。存世有《勉強齋印譜》。
附註：
《傳樸堂藏印菁華》編者序中載曹氏卒年作一八一五年，然按其所作印年代已有超出此年代者，如〔郭承勳印〕成於一八二六年，〔許乃普印〕成於一八四六年，〔郭承勳印〕及〔嘉禾老農〕陰陽對印成於一八五二年，故卒年作一八一五年應是錯誤！
張辛 1811-1848。浙江嘉興人，後期居住北京。浙派。一名張辛受，字辛有、受之。張燕昌之侄。布衣終生。善墨拓與刻碑。精篆刻，宗秦漢，又取法浙派。早歲刻印受張廷濟賞識，於張宅博觀數千方漢印，得益頗大。印作刀法以切為主，布局穩妥，工整而無呆板之氣。借諸家所藏銅器，墨拓成《丁未銷寒集》。
吳文鑄。德州人，寄寓禾城。字子襄。齋堂為琴東小室。工鐵筆分隸，學寫花果，濡染有致。
程庭鷺 1797-1859。江蘇嘉定（今屬上海）人。浙派。初名振鷺，字蘊真、問初，號綠卿，改名庭鷺、又字序伯、垿伯、蘅鄉、號庵、夢盦、篛盦、篛翁、懷云子、公之翿、紅蘅生、因香庵主、忘牧學人、鶴槎山民。齋堂為紅蘅館、以恬養志齋、小松圓閣。善詞章。工山水，清潤中寓蒼渾，近李流芳。篆刻宗法浙派，得丁敬、黃易神髓，印風質樸古拙，厚重靜穆，頗自負。嘗自品所長曰：「印一，畫二，詩三。」輯有《涑水畫徵錄》一書，尤有裨於文獻。存世有《紅蘅詞》、《恬養智齋集》、《多暇錄》、《小松圓閣雜著》、《紅蘅館印譜》、《涑水畫徵錄》、《篛盦畫塵》、《小松圓閣印存》。
附註：
《書畫篆刻實用辭典》、《中國印學年表（增補本）》、《中國篆刻大辭典》生卒年作一七九六—一八五八年。《廣印人傳》載「咸豐己未卒，年六十三。」即一七九七—一八五九年，《明清篆刻流派印譜》亦作一七九七—一八五九年。茲從後者。
程晉。仁和（浙江杭州）人。字文叔，號少山、稚昭。杭郡諸生。善八法，工鐵筆。
丁柱。錢塘（浙江杭州）人。浙派。字澂庵、澂盦。齋堂為延秀館、延秀山館。工刻印，刀法和布局均得益於浙派，蒼澀茂勁，風貌介於陳鴻壽和趙之琛之間。鬻印於市中，問奇者履常滿。
楊澥 1781-1850。江蘇吳江人。浙派。單名楊海，字竹唐，號龍石，又號聾石、石公、孓翁、聾彭、聾道人、野航子、野航逸民、枯楊生、楊風子、吳江野老、風痹廢人。精金石考據之學。善刻竹，字、畫均能，用刀不以光潔取悅於人，講究神韻。篆刻初學浙派，後致力於秦漢印，又用小篆入印，雖不盡脫浙派形模，惟在力挽嫵媚之習中自成一格；印款奏刀，早中期蒼拙，後期稍工秀。道光甲辰，半身瘋癱，不利捉刀，爾後遂難再見其作品。存世有《楊龍石印存》、《聾石道人甲申年之作》。
何溱 1791-？。錢塘（浙江杭州）人。字方穀、方谷。齋堂為益壽館。何夢華之子。工刻印，與張叔未、徐籀莊諸君攷訂金石。存世有《益壽館吉金圖》。
李欽。善治印。
吳咨 1813-1858。江蘇武進（常州）人。字聖俞，號哂予。李申耆門生。曾官山東鹽大使。生平博覽金石文字、秦漢碑版，通六書。善書法，篆隸書均佳，少時已名滿鄉里。繪畫得惲壽平神趣，花卉、魚蟲無不精妙。篆刻能融會秦漢、宋元，印文處理善變化，分朱布白頗靈巧，平中有奇，奇不失穩。存世有《續三十五舉》、《適園印存》。
嚴坤。歸安（浙江湖州）人。浙派。字慶田，號粟夫、杉青寓公。齋堂為石公居。秉性樸實，為人忠厚。工詩，取意倔強。工刻印，取法浙派，工穩蒼秀，形神在陳豫鍾、陳鴻壽之間。嘗曰：「凡作朱文，不難豐秀，而難於古樸；不難整齊，而難於疏落。操刀者須精神團結，意在筆先」。存世有《溲勃叢殘》、《太上感應篇印譜》。
楊與泰。錢塘（浙江杭州）人。浙派。字辛庵、辛菴，後以字行。齋堂為曼羅華室。篆刻，宗浙派，以趙之琛為法，形、神、款均幾達亂真地步，為當時浙中學趙逼真者之一，印風清秀勁辣，簡潔明快，為趙法之重要傳人。
王雲。江蘇蘇州人。字石薌、石香。齋堂為蓮葉研齋。秉性孤介，終身未娶，嘗以道觀為家。工刻竹，刻扇骨尤精，不在張辛之下。善治印，初法浙派，後致力於宋、元，朱文婀娜宛麗，工整穩健，為吳中一時名手。
附註：
《民國篆刻藝術》載：「吳中篆刻名家，王雲（一八八八—一九三四），字石香，又字石薌，江蘇蘇州人。」有誤！按彼王雲者，應是字夢白，號破齋主人，江西豐城人。
陳塤 ？-1860。錢塘（浙江杭州）人，曾寓蘇州。浙派。字協篪。工刻印，以浙派為宗，規矩嚴實。周存伯（閑）為撰傳，刻入《范湖草堂集》。存世有《陳氏所藏古印譜》。
沈叔眉。錢塘（浙江杭州）人。浙派。字少潭，又署少潭居士。齋堂為目耕齋。工刻印，致力於浙派，得陳鴻壽、趙之琛家教，運刀爽利，結構平實，有雄勁莊美之趣。印款近陳豫鍾。
附註：
《廣印人傳》載「沈湄，字少潭」，疑即為同人？
錢松 1807-1860。錢塘（浙江杭州）人。浙派。本名松如，字叔蓋，號耐青、鐵廬、耐清、老蓋、古泉叟、未道士、雲和山人、西郊、秦大夫、雲居山人、雲居山民、鐵床覺者、見聞隨喜侍者，晚號西郭外史。齋堂為曼華盦、未虛室、古泉館。酷愛金石文字，書法以隸書和行草見長。善繪畫，山水設色蒼古有金石氣，梅竹也具功力。亦通琴瑟樂曲。篆刻得力於漢印，嘗摹刻漢印二千方，趙之琛觀後譽為丁、黃後一人。又參效丁敬等諸家，用刀一洗陳法，切中帶削。章法大膽，時出新意。與胡震交善。存世有《鐵廬印譜》。
附註：
錢氏之生卒年，《丁丑劫餘印存》、《書畫篆刻實用辭典》等均作一八一八—一八六○年，而《中國美術家人名辭典》及日本二玄社《中國篆刻叢刊》皆作一八○七—一八六○，後者似較合理！一、據錢氏所刻〔徐氏珍藏〕一印，刻成於道光七年（一八二七），若依生年為一八一八年推算，時錢松只十歲，似太年輕？二、據所刻〔改琦〕一印，改琦生卒年為一七七四—一八二四年，此印刻成應於一八二四年之前，若依生年為一八一八年推算，時錢松只不到七歲。以七歲及十歲兒童能作如此之印及邊款，似不可靠？三、錢松與胡震（一八一七—一八六二）交善，曾為其治印七十餘方，於款中嘗稱胡震為我弟、仁弟，按文人相交往往以兄尊稱，既稱弟則推其年齡輩分應高於胡震無誤。所以，錢松之生年應以一八○七年較為可信。《書畫篆刻實用辭典》及諸多版本均作一八一八—一八六○，可能係依《丁丑劫餘印存》所述而推定，其述：「…咸豐庚申（一八六○）殉難，年四十三。」卒年已為定論，然享年或許有誤？
華復。錢塘（浙江杭州）人。字松庵、松龕、松盦，號無疾、翠微亭生、人敬。所作能似其師錢松，人莫能辨。庚申之亂，叔蓋闔門殉難，松庵挾其次子式出，得不死，人以此義之。
胡震 1817-1862。浙江富陽人，僑居上海。浙派。初字聽香、聽鄉、聽薌，後更字不恐、伯恐，號鼻山、自山、三才硯主、胡鼻山人、富春大嶺長、恐齋。齋堂為竹節硯齋。生平喜旅遊，愛立崖岸，嘗徒步八千里，探桂林山水。嗜愛金石，所居几榻、屏幛，皆秦漢碑版。究心文字學，工書法，篆隸行書均高古。亦善畫，有金石書卷氣。篆刻用刀近其師錢松，分朱布白有靈氣，疏不嫌空，密不嫌實。惜不輕為人作書、刻印。
吳熙載 1799-1870。江寧（江蘇南京）人，自父起移居儀徵。原名廷颺，字熙載，五十後更字讓之、攘之，號讓翁、攘翁、晚學居士、晚學生、方竹丈人、言庵、言甫、難進易退學者。齋堂為晉銅鼓齋、師慎軒。為包世臣入室弟子。小學功力很深，篆隸行草無所不能。亦能畫。篆刻初宗漢印，悉心摹仿，後師鄧石如，參以己意，晚年之作入化境，一生刻印以萬計，破前人藩籬而自成面目。印文方中寓圓，剛柔相濟；用刀或削或披，流暢自然；布局隨順文字，應情處理不假造作。存世有《吳讓之印譜》、《晉銅鼓齋印存》、《師慎軒印譜》、《通鑒地理今釋稿》。
陳雷。錢塘（浙江杭州）人，寄寓上海。原名彭壽，字震叔、古尊，號老菱、老蔆、瘤道人、疣道人。齋堂為雲居山館、養自然齋。工詩。善書法，學陳鴻壽。精治印，於兩漢、宋、元、浙派、鄧石如等多方取法，均能形神并得，藝風規矩工穩，遒勁秀美。存世有《養自然齋印存》、《養自然齋詩集》。
江尊 1818-1908。錢塘（浙江杭州）人，晚年居蘇州。浙派。字尊生，號西谷、太吉、冰心、冰心老人、意延居士。齋堂為意延齋。精刻印，為趙次閑入室弟子，守浙派之法，功力極深，印風工穩恬靜，與師相近，刀法勁挺活潑，印文變化深得漢法。為趙氏門下之代表者。
陳雷。錢塘（浙江杭州）人，寄寓上海。原名彭壽，字震叔、古尊，號老菱、老蔆、瘤道人、疣道人。齋堂為雲居山館、養自然齋。工詩。善書法，學陳鴻壽。精治印，於兩漢、宋、元、浙派、鄧石如等多方取法，均能形神并得，藝風規矩工穩，遒勁秀美。存世有《養自然齋印存》、《養自然齋詩集》。
王爾度 1837-1919。暨陽（江蘇江陰）人，列游南北多地。一作尒度，字頃波、頃陂。齋堂為古梅閣。書工篆、隸。精篆刻，取法漢人，又參學鄧石如，印文合秦、漢二篆於一體，印風工穩自然，甚秀美。對鄧石如書、刻藝術極為佩服。同治壬申年，嘗摹刻鄧印成《古梅閣仿完白山人印賸》二卷。張玉斧為之補刻邊款，人稱雙絕。鄧氏許多佚印，賴此以傳。存世有《古梅閣仿完白山人印賸》。
吳鳳階。仁和（浙江杭州）人。浙派。字霞軒、遐軒。齋堂為味蘭室。咸豐己未舉人，官工部員外。工畫蘭，神似板橋。尤工鐵筆，印作以浙派為宗。存世有《味蘭室詩鈔》。
附註：
鳳階之「階」，應作｛左土右皆｝。
何嶼。江蘇松江（上海市）人。字子萬、子卍，號紫曼、印丐、印。工鐵筆，善篆隸，皆有古趣。存世有《何子萬印譜》。
陳光佐。錢塘（浙江杭州）人。浙派。字賓谷。陳祖望之子。寓居吳中，能世其家學，印派畢肖。
陸泰 1835-1894。長洲（江蘇蘇州）人。浙派。字岱生。齋堂為壽石廬。善醫術。工治印，宗秦、漢，參仿明清諸賢，尤致力於浙派家數，繼楊龍石（澥）之後為吳中名手。印作面目多樣，皆工整穩健，有潔淨秀麗之趣。
附註：
按陸泰於甲午一八九四年所刻〔商賢後裔〕、〔長州峨士富貴長年〕對印，款署【…時年甲周。】故推定生年為一八三五年。
徐三庚 1826-1890。浙江上虞人，游寓各地。字辛穀，號井罍、袖海、金罍、詵郭、餘糧生、大橫、褎海、金罍道士、金罍道人、金罍山民、荐木道士、老辛庚、井畾、袖海父、上于父、翯然散人、老褎。齋堂為似魚室。善摹刻金石文字。工書法，篆取天發神纖碑；隸書合漢諸碑之長，自成面目。精篆刻，早期宗浙派陳鴻壽、趙之琛之法；中年時變化印文書體，筆畫婀娜多姿，有「吳帶當風」之譽；章法結構突出，疏密離合有致，「寬可走馬，密不容計」；用刀熟練險到，不多加修飾。存世有《金罍山民印存》、《金罍印摭》、《似魚室印譜》。
胡钁 1840-1910。石門（浙江桐鄉）人。一名孟安，字匊鄰、匊粼、臼鄰、掬泠，號老鞠、老匊、廢鞠、不枯、晚翠亭長、湖波亭主、不波生、南湖寄漁、竹外厂主、抱谿老漁、瓶山樵子、悲谿漁父、東籬逸史。齋堂為晚翠亭、湖波亭、寄寄廬、浮嵐閣、竹外厂、不波小泊。工詩。書法以篆、隸、行見長，嘗鉤摹宋拓聖教序、仙壇記、醴泉銘等，均不失神韻。山水風格近石溪，蘭、菊風格頗秀逸。精刻竹。篆刻宗法秦、漢，得力於漢玉印與秦詔版，白文細勁，朱文粗獷。用刀秀挺，突出筆意。生平與褚德彝交往甚密，常縱談金石至夜分。西泠印社早期社員。存世有《不波小泊吟草》、《晚翠亭長印儲》、《晚翠亭藏印》、《寄寄廬印賞》。
江標 1860-1899。元和（江蘇蘇州）人。字建霞、建瑕、鶼霞、師鄦，號萱圃、笘誃。齋堂為靈鶼閣、師鄦室。光緒己丑年進士，官湖南學政。收藏碑版、書畫名跡甚富。精鑒別。善詩文，書工小篆，畫擅山水。治印喜用小篆，印文延伸筆勢，強調疏密，分朱布白間時有靈秀之趣。嘗輯《靈鶼閣叢書》，多金石目錄賞鑒之屬。存世有《靈鶼閣詩稿》。
任頤 1840-1896。浙江紹興人。初名潤，字小樓，後改字伯年，號畫奴。初師任熊，後從任熏學。中年起寓居上海賣畫。擅畫人物、花鳥、山水，師法陳洪綬、華喦而能變化，自成面目。其畫功力深厚，筆墨嫻熟，形象生動，兼長肖像，輕描淡染，著墨不多而神態情韻如真。與任熊、任熏合稱「三任」，加任預，并稱「四任」。對上海一帶的繪畫甚有影響。
何壽章 1865-1904。山陰（浙江紹興）人。初名樟，字豫才、預才。齋堂為思古齋。何澂之子。進士。工篆刻，尤精小學。善山水，深得倪、黃兩家法。花卉師沈周、陳淳，惜不多作。存世有《漢印管窺》、《思古齋集拓名人篆刻》。
任預 1853-1901。浙江蕭山人。字立凡、立帆。齋堂為瀟瀟庵。少即懶嬉不肯學畫，父熊以為恨。及父歿，遺稿盡為倪田所得，立凡轉自別家借臨，然亦不肯竟學。其畫純以天份秀出塵表。得趙之謙指授，亦善刻印。
殷用霖。江蘇常熟人。字柏堂、伯唐，號臞鶴、臞盦、瘦石、瘦翁。齋堂為臞鶴軒、臞鶴盦、可園。弱冠之年遘洪楊之亂，流離在外者數年，歸里後絕意仕進。雖以軍功保舉一為浙江東陽縣丞，非其志也。三十歲後，從事三代金文，從楊濠叟詠春先生游，藝益進。書擅篆隸，尤精鐵筆，遠近慕之。亦善文詞。刻有《印印》及《漢官印略》大小石不下數百方藏於家，丁戊之際，可園被…續存世有《臞鶴軒印譜》、《可園印譜》。
吳昌碩 1844-1927。浙江安吉人，後寓上海。海派。初名吳俊、俊卿，字昌碩、倉碩、倉石，晚以字行，號缶廬、缶翁、苦鐵、苦銕、石人子、石敢當、破荷、大聾、老缶、五湖印丐。齋堂為蕪青亭、飯青蕪室、銕函山館、禪甓軒、石人子室、紅木瓜館。能詩文，長書法，攻《石鼓文》，樸茂雄健，自成一格。中年後始作畫，擅花卉，取法徐渭、朱耷、李繟，并受趙之謙、任頤的影響，畫風筆墨酣暢，色彩濃重，為「海上畫派」的傑出代表。精篆刻，能融皖、浙諸家與秦漢印精華，蔚為一代宗師，對後世影響頗深。存世有《缶廬集》。
童晏 1857-1902。崇明（上海）人。字叔平、劍波，號陶齋、三癡道人，又有童風子之稱。童葉庚三子，任薰弟子。書畫得其家學，取法惲壽平，雙鉤花卉極工，尤工墨梅。餘事刻印，得文、何正軌。嘗摹刻何震《七十二候印譜》。後有心疾，人咸以「童風子」呼之。存世有《瓦當印譜》。
鍾以敬 1866-1917。錢塘（浙江杭州）人。浙派。字越生、月聲、矞生、矞申，號讓先、窳龕、似鷗、煙蘿子。髫齡便嗜好金石，工刻竹，善摹金文。書工篆書，於吳皇象《天發神讖》尤為致力。精篆刻，博采趙之謙、陳豫鍾、徐三庚等諸家，形神皆得。作品精整雋雅，布局、字法、用刀均得浙派神髓，被後人推為西泠八家後的浙宗巨擘。印款也工整秀美。西泠印社早期社員。存世有《篆刻約言》、《窳龕留痕》、《鍾矞申印存》。
釋達受 1791-1858。浙江海寧人。浙派。俗姓姚氏，字六舟、秋楫、道敏，號萬峰退叟、海昌僧。齋堂為小綠天庵、寶素室、墨王樓。出家於海昌白馬廟，行腳半天下，後主杭州西湖淨慈寺、蘇州嚮浪亭。嗜古，多才藝。工詩詞。精鑒別古器物和碑版，阮元稱之「金石僧」。摩拓彝器精絕。又精刻竹。書法善篆隸、飛白。能畫，得徐渭之意。篆刻宗法秦漢，究心浙派，印風規矩穩重、秀雅茂勁。存世有《小綠天庵吟草》、《山野紀事詩》、《寶素室金石書畫編年錄》。
編輯者小傳：
高時敷 1886-1976。浙江杭州人，抗戰時定居上海。一署高敷、高樂、稚子，字繹求、弋虯、翊球，號絡園、長放翁。齋堂為樂只室、二十三舉齋、石芝山房、二鐙精舍、兩漢鏡齋、長生草堂、定思齋、文石五百之居、二石居、吳太平鏡齋、求是居、天然圖畫之室、雙塔簃、篆亭、格廬。高時豐（魚占）、高時顯（野侯）之弟，高氏兄弟於詩文、書畫、篆刻各有所長，然皆精於鑒別，收藏之富，稱雄海內。中年後，專意徵求璽印及諸家篆刻作品，樂此不倦，精審真偽，對助刻考證作出很大貢獻；晚年又重操刻刀，為諸友好留下不少名印閑章。西泠印社早期社員。存世有《樂只室古璽印存》、《二十三舉齋印捃》。
附註：
《民國篆刻藝術》生卒年作一八八六—一九六八年。又，《書畫篆刻實用辭典》第五五四頁、《近代印人傳》生卒年皆作一八八六—一九七六年。茲從後者。
老朴 08-7-13 21:49
松蔭軒藏印譜目錄
《二十三舉齋印摭續集》
二冊。高時敷續輯所藏明清印人刻印而成。版框綠刷，橫十、豎十．五公分，書口有『二十三舉齋印摭』字樣，下署『絡園藏石』。每頁一印，原石鈐印並附墨拓邊款。共收錄四十七家印人，一百鈕印作，計百零五方印。扉頁自題『印摭續集』隸書二字。無序跋。
書籍外觀：線裝13.10X19.80cm
編著者：高時敷（絡園） 1938 53歲
印人小傳：
何震 1530-1606。江西婺原人，久居金陵（南京）。字主臣、長卿，號雪漁。與文彭為師友之交。刻印受文彭影響，曾與文彭合作數十方，文書篆，何鐫刻。後宗法秦漢印，突破時俗藩籬，以剛銳出之，一時稱雄印壇。曾遍游邊塞，大將軍以下謂得其一印便無感榮幸。印風氣雄力健，蒼渾古樸。印款首創以單刀法，峻健挺拔，別開生面。存世有《續學古篇》。
附註：
按陳繼儒於《忍草堂印選》序云：「新安何雪漁先生，去世二十餘年…丙寅長至…」丙寅係一六二六年，則推其卒年約在一六○四年左右。，又，方去疾跋程樸摹刻何雪漁印云：「沈思孝…卒於萬曆卅九年（一六一一），何雪漁約早卒七年…」又，《中國印學年表（增補本）》載其一六○六年卒於南京城南承恩僧舍。
吳晉。福建莆田人。莆田派。字平子。齋堂為一硯齋。曾客周亮工門下二十年。能畫墨蘭。治印初學莆田派，後盡觀周亮工藏印及當時各家印作，所作雖未盡脫莆田風貌，但技藝大進，印風疏朗工整。刻印創作，主張講究六書之學。存世有《分類印譜》。
丁元公。浙江嘉興人。字原躬，法號淨伊，字愿庵。性孤僻，不善交游。善詩，工書畫。晚年時明亡，出家為僧。擅畫山水和人物，為僧後大量畫佛像，曾將歷代佛祖、高僧等繪為巨冊。篆刻深得秦漢遺意，布局多變，刀法明快，印風恬靜秀逸。行書印款，點畫飛動，筆勢奔放。
丁良卯 1598-1661。錢塘（浙江杭州）人。字秋平，號秋室、月居士。工刻印，得力於宋、元，朱文喜用小篆，圓轉自如，遒勁秀雅，自成面目。
附註：
依《印學論談（西泠印社九十周年論文集）》中黃涌泉撰〈明末清初篆刻家丁良卯考〉一文推定，其生年約與陳洪綬（一五九八—一六五二）相近，故推定於一五九八年左右。又，依韓天衡編著《印年表九三》載，清順治十八年（一六六一）丁良卯曾刻〔致遠堂圖書記〕一印，約為其所知最晚之事蹟，故定其歿年在一六六一年以後。
俞廷諤。浙江嘉興人。初名俞經，字夔千、揆千、緯宣，號葵軒、眇狂。工治印，師事徐貞木，得意之作雜於貞木印間，非法眼難以辨識。
張日中。江蘇毘陵（常州）人。字鶴千。《印人傳》載：「日中初從蔣列卿學製鈕，能出新意，與楊玉璇齊名。篆印全摹文國博。」子堯典能繼其學。
丁敬 1695-1765。錢塘（浙江杭州）人。浙派始祖。字敬身，號鈍丁、硯林、梅農、清夢生、玩茶翁、龍泓外史、硯林漫叟、雲壑布衣、玩茶老人、勝怠老人、孤雲石叟、身翁。齋堂為無所住菴、龍泓山館、無不敬齋。仕途不成，隱市賣酒。與金農、汪啟淑等交密。工詩文，擅書法，非至交不書。亦能畫事。篆刻宗法秦漢，力挽清初時俗矯揉嫵媚之失，於文、何外別樹一幟，為浙派開山祖。奏刀以切為主，鈍澀蒼渾，剛勁樸拙，能突出筆意。布局除平正一路外，亦時出新意，多顯變化，。存世有《硯林詩集》、《龍泓山館印譜》。
蔣仁 1743-1795。仁和（浙江杭州）人。浙派。初名泰，後更名仁，字階平，號山堂、吉羅居士、女床山民、銅官山民、太平居士、罨畫溪山院長。齋堂為磨兜堅室、吉羅菴、吉羅盦。布衣終生。性孤冷，寡言笑。工詩，風格清雅拔俗。書法從米芾上溯二王，參學孫過庭、顏真卿、楊凝式等。善刻竹。畫擅山水，有幽逸趣。篆刻以丁敬為宗，不輕為人奏刀，傳世之作不多。為浙派西泠八家之一。刻印布局平實，風貌蒼渾自然，著重拙意，突出天趣。存世有《吉羅居士印譜》。
附註：
按蔣仁初名蔣泰，後得一〔蔣仁之印〕古銅印而更成今名。
黃易 1744-1802。仁和（浙江杭州）人。浙派。字大易、大業、號小松、秋盦、秋庵、秋影庵主、散花灘人、蓮宗弟子、寓林後人。齋堂為小松齋、尊古齋、秋景盦、秋影盦、小蓬萊閣、種德堂。黃樹谷子，以孝聞。監生，官濟南同知，勤於職事。擅長碑版鑒別考證並富收藏，甲於一時。工詩。繪畫山水法董源、巨然，淡墨簡單有金石韻味；花卉則宗惲壽平，饒有逸致。書法最精隸書，結體參鐘鼎法，頗古雅。篆刻師事丁敬，旁及秦漢宋元，有出藍之譽。浙派西泠八家之一。存世有《秋影庵主印譜》、《小蓬萊閣金石文字》、《武林訪碑錄》、《種德堂集印》、《岱岩訪古日記》、《嵩洛訪碑日記》。
董洵 1740-1812。山陰（浙江紹興）人。字企泉，號小池、念巢。齋堂為多野齋、石壽軒。曾官四川主簿，落職後攜琴書游歷名山大川，技藝益進。後落拓京師，賣藝為生，與余集、黃鉞、董石芝、羅聘等交善。工詩。善畫蘭竹，師鄭思肖，煙叢晴葉，秀逸多姿。治印宗法秦漢，多用切刀，蒼莽勁澀，不多作媚嫵之態。行書單刀印款，點畫切削，瀟灑自如。存世有《小池詩抄》、《石壽軒印譜》、《董氏印式》、《多野齋印說》。
馮洽 1731-1819。浙江嘉興人。原名馮滄，字伯虞，一作虞伯，號秋鶴。馮景夏孫，馮柯堂長子。嘉興諸生。嗜好翰墨，以書畫自娛。兼擅篆刻，宗法丁敬。
張燕昌 1738-1814。浙江海鹽人。浙派。字芑堂，號文魚、文漁、金粟山人。齋堂為石鼓亭。乾隆丁酉優貢，嘉慶元年舉孝廉方正。工書法，篆隸、飛白、行楷無所不能。善繪畫，山水、人物、花卉均脫俗而別有意趣。長金石文字考證之學，潛心研究，終日不倦。精篆刻，為丁敬高足，用刀拙樸，布局蕭疏穩逸，曾以飛白書入印。存世有《金石契》、《飛白書錄》、《石鼓亭印譜》、《芑堂印譜》、《文魚印稿》、《續鴛鴦湖櫂歌》、《石鼓文釋存》。
丁佺 17305-1767。錢塘（浙江杭州）人。字致堯，號松老。丁敬三子。善篆隸，工篆刻。惜早夭，一七六七年尚在世，刻有〔藉豁古堂圖書〕一印。
奚岡 1746-1803。安徽歙縣人，後居浙江錢塘（杭州）。浙派。又作奚九，初名鋼，字純章、鐵生、銕生，號蘿庵、奚道人、鶴渚生、野蝶子、蒙泉外史、蒙道人、散木居士、蘿龕外史、冬花庵主、嵩盦侍者。齋堂為冬花庵、翠玲瓏館。性僻介，不應科舉試，終生不仕。曾游日本。工詩詞。善書法，四體均能。繪畫山水瀟灑自得，時人譽其與黃易、吳履為「浙西三妙」，屬婁東派；花卉則有惲壽平氣韻，非常超脫。刻印宗秦、漢，推崇丁敬，為浙派西泠八家之一。印作多求變化，方中求圓，拙中求放，風貌古樸多韻致。存世有《冬花庵燼餘稿》。
附註：
偶見其治印署款于「翠玲瓏館」，應是其齋館名也。又，奚岡性情孤傲，年少時，乾隆下江南，御蹕所在需要繪飾，杭州知府特派人傳喚其去作畫，唯使者無禮，拒而不去。知府復使差役強迫而去，奚岡曰：豈有捉賊來作畫之理，不畫！知府知奚岡係童生，乃曰：汝該是「鐵生」，不是「童（銅）生」！自後奚岡遂以「鐵生」自號。
陳元祚 1750-？。浙江嘉興人。字師李，號西麓。棲情篆刻，弋興詞章，從崑臺徐廣文游，得其指授，復與同里曹種梅、江山、毛天巖昕夕討論，益臻堂奧，頗饒蒼秀圓潤之趣，幾可接跡徐白榆、虎侯、喬梓。年踰不惑，潛心經術，殫心註疏，屏棄一切，鄙雕蟲小技為不足傳，賦自述詩三十韻以見志。存世有《西麓印譜》。
陳豫鍾 1762-1806。錢塘（浙江杭州）人。浙派。字浚儀、濬儀，號秋堂。齋堂為求是齋。出生金石世家。乾隆時廩生。精墨拓，薈集碑版拓片多達數百種。藏古印、書畫、硯台甚富。擅摹製商、周款識，意與古會。工書法，宗法李陽冰。擅繪畫，山水、梅蘭竹松均見功力。篆刻宗法丁敬，兼及秦漢，為浙派西泠八家之一。印作秀麗工致，自成風貌。楷書印款極為工整秀麗…續存世有《求是齋印譜》、《明畫姓氏均編》、《古今畫人傳》、《求是齋集》。
陳鴻壽 1768-1822。錢塘（浙江杭州）人。浙派。字子恭，號曼生、恭壽、老曼、曼龔、夾谷亭長、種榆道人、曼壽、胥溪漁隱、卍生。齋堂為種榆仙館、阿曼陀室、一蓀亭、桑連理館。富收藏。任溧陽知縣時，以宜興砂陶土製紫砂壺，並鐫刻銘詞，人稱「曼生壺」，得者珍視如璧。工書法，行草、篆、隸書均瀟灑自然。善畫。篆刻繼丁敬、黃易印風，參以漢法，刀法勁挺潑辣，印文點畫有動感，突出神態，使浙派面目為之一新，為西泠八家之一。存世有《種榆仙館印譜》、《桑連理館詩集》、《種榆仙館摹印》、《種榆仙館集》。
文鼎 1766-1852。秀水（浙江嘉興）人。字學匡，號後山、後翁。齋堂為停雪舊築、五字不損本室平生未官。善於鑒別，儲藏之金石、書畫多屬精品。書法和山水畫師法文徵明。精刻竹，所作皆親自書畫。刻印不落陳套，嚴謹平穩，風貌雅秀。印款常見者為楷書，娟秀動人。錢善揚為其至交同學。存世有《五字不損本室詩稿》。
張鏐 1769-1821。錢塘（浙江杭州）人。浙派。字子貞、紫貞、紫磨，號老姜、老薑、井南居士。齋堂為求當齋。舉孝廉方正，不就。書工隸。善作寫意山水，筆意古秀，多參篆法。精刻印，宗漢人，平穩大方，字法、刀法均得力於浙派，拙樸茂勁，生澀中帶蒼莽，形神相得益彰。存世有《求當齋集》、《老姜印譜》。
附註：
《書畫篆刻實用辭典》、《丁丑劫餘印存》、《中國印學年表（增補本）》生卒年皆作一七六九—一八二一；《廣印人傳》作一七○六—一七八二。若從後者，約在丁敬之時，其印風卻似西泠後四家當時之貌，此點頗見不協，故應從前三者所定。
楊大受。浙江嘉興人。字子君，號復庵、嘯村。嘗流寓婁東，以刻印謀生。工隸書。篆刻取法漢人，又參皖、浙諸子，用刀或衝或切，求神韻重效果；布局，疏密一任自然，喜平整，得漢人心法；楷書印款，取法何震，參漢金文風韻，錯落而有法度，欹斜而不失平穩，不事修飾，極為天真自然。
高日濬 1773-？。錢塘（浙江杭州）人。浙派。字蒙，號犀泉、惺泉、浮香樓外史、棘人。齋堂為浮香樓。陳曼生大令妻弟，得其指授，故篆刻亦清勁不俗。
附註：
高日濬序郭宗泰編《種榆仙館印譜》云：「蒙從遊卅年…嘉慶丁丑春日，棘人高日濬識。」按嘉慶丁丑係一八一七年，高氏從姊夫陳鴻壽（丁丑年，時五十歲）游已三十年，若從游之年以十五歲前後四年誤差計（上限不超過陳鴻壽之年），則推算高氏生年約在一七七三年左右，上下誤差四年。
錢以發 1766-1835。浙江海鹽人。字含貞，一作含章，號寄坤。善辨研材及書畫、金石文字，兼工摹印。
倪為穀。浙江海鹽人。字龍田，號生庵。清嘉慶間人，善治印。
趙之琛 1781-1852。錢塘（浙江杭州）人。浙派。字次閒、次閑，號獻父、獻甫、寶月山人、寶月山南侍者、寶月山居士、靜觀。齋堂為補羅迦室、萍寄室、退盦、退庵、夢漚亭。趙淺山之孫，趙素門之子。善書工畫，篆隸行楷自成一格，樹石草蟲本甌香館法，山水宗法元人，晚年信佛而常寫佛像。為陳豫鍾弟子，篆刻能盡黃易、奚岡、陳鴻壽等各家之長，集浙派之大成，西泠八家之一。印作用字結構秀美善於應變，章法平穩妥貼極盡分朱布白之能事，用刀爽…續存世有《補羅迦室集》、《補羅迦室印譜》、《補羅迦室閒唱詞》。
附註：
《廣印人傳》載：「咸豐庚申年，七十餘卒。」咸豐庚申係一八六○年；《中國美術家人名辭典》生卒年作一七八一—一八六○；《明清篆刻流派印譜》、《西泠後四家印譜》生卒年皆作一七八一—一八五二年。以上趙氏卒年分別有一八五二、一八六○年二說，按清戴熙《習苦齋畫絮》卷六云：「趙丈次閑畫梅未竟，遽然化去。楊子煥文攜來見示，為補須蒂而記于左。…」考畫梅時間在壬子（一八五二）年冬（見《西泠藝報第十二期》第四版陳軍〈趙之琛卒年考〉一文），故趙氏卒年應以一八五二年為確。王應綬 1788│1841。江蘇太倉人。浙派。改名王申，一作曰申，字子若、子卿。為著名畫家王原祁玄孫。母老，便不欲遠游，一生清貧，鬻畫於吳門，與王學浩齊名。繪畫得家傳，善山水，蒼勁有致。書工篆隸，不失古人神韻。治印取徑於浙派，風貌介於陳豫鐘、陳鴻壽之間。善刻碑，翻刻與原作不差毫黍。存世有刻《百漢硯碑》、《硯史》。
馮承輝 1786-1840。雲間（上海松江）人。字少眉，號伯承、梅花畫隱、眉道人。齋堂為梅花樓、古鐵齋、稯風草堂。工詩詞、善文字學。能書法，篆學石鼓，隸學史晨、校官。善畫，長於花卉、人物，尤擅梅花。治印奏刀辛辣，布局潛心多變，有獨特風格。存世有《印學管見》、《古鐵齋印譜》、《歷朝印識》、《金石別》、《石鼓文音訓考證》、《古鐵齋詞鈔》、《兩漢碑跋》、《琢玉小志》、《稯風草堂詩稿》、《題畫小稿》。
葛時徵。浙江嘉興人。字向之，號壽平。善治印，工繪畫。與同邑錢善揚時相往來。
汪之虞。浙江桐鄉人。浙派。本名照，字騶卿。齋堂為蚌佛盦。徐問蘧之婿。嘗從顧洛、江介、趙之琛等人游。書工漢隸。能畫。善治印，宗浙派，參程邃。惜早卒。
曹世模 1791-1852。秀水（浙江嘉興）人。字子范、子範，號山彥。齋堂為勉強齋。曹世楷之弟。諸生。工畫花卉，亦善道釋人物。精篆刻，一以二周、秦、漢為宗，工整秀雅，深得古鑄印之旨，不為浙派時風所囿；刻牙章也不流於俗，秀麗挺拔。與孫桂山（三錫）、文後山（鼎）、錢几山（善揚）有「鴛湖四山」之稱。存世有《勉強齋印譜》。
附註：
《傳樸堂藏印菁華》編者序中載曹氏卒年作一八一五年，然按其所作印年代已有超出此年代者，如〔郭承勳印〕成於一八二六年，〔許乃普印〕成於一八四六年，〔郭承勳印〕及〔嘉禾老農〕陰陽對印成於一八五二年，故卒年作一八一五年應是錯誤！
張上林 ？-1843。浙江嘉興人。字心石，一作號古村。張廷濟從子。好金石篆刻，喜吟詠，有〈和永甯磚詩〉，見《清儀閣雜詠》。按《雲莊印話》云：「叔未子某，工刻印，道光壬寅、癸卯間，隨其父來揚州為文達鐫印甚多。」
附註：
《中國印學年表（增補本）》載張上林於一七八○年成舉人，誤！應係朱上林。
張辛 1811-1848。浙江嘉興人，後期居住北京。浙派。一名張辛受，字辛有、受之。張燕昌之侄。布衣終生。善墨拓與刻碑。精篆刻，宗秦漢，又取法浙派。早歲刻印受張廷濟賞識，於張宅博觀數千方漢印，得益頗大。印作刀法以切為主，布局穩妥，工整而無呆板之氣。借諸家所藏銅器，墨拓成《丁未銷寒集》。
吳文鑄。德州人，寄寓禾城。字子襄。齋堂為琴東小室。工鐵筆分隸，學寫花果，濡染有致
徐士燕。浙江嘉興人。字谷孫、穀孫。齋堂為性禾善米軒。徐同柏之子。工治印，取法二周、秦、漢，又參元、明及浙派，作品面目多樣，均不離規矩蹊徑，印風峻健秀雅。存世有《性禾善米軒印譜》。
嚴坤。歸安（浙江湖州）人。浙派。字慶田，號粟夫、杉青寓公。齋堂為石公居。秉性樸實，為人忠厚。工詩，取意倔強。工刻印，取法浙派，工穩蒼秀，形神在陳豫鍾、陳鴻壽之間。嘗曰：「凡作朱文，不難豐秀，而難於古樸；不難整齊，而難於疏落。操刀者須精神團結，意在筆先」。存世有《溲勃叢殘》、《太上感應篇印譜》。
濮森 1827-？。錢塘（浙江杭州）人。浙派。字又栩，號梅龕主人。工刻印，專宗浙派，秀逸有致，不輕為人作。
附註：
生歿年比較《中國篆刻叢刊第三九卷—鍾以敬．童大年．趙時棡．他》及韓天衡《中國印學年表（增補本）》二書，前者挪後一甲子。再依《中國古代印譜八百年集成》載《又栩印草》一譜，濮森輯成於一八七四年。故生卒年以後者較為可靠。又，《印章之美》一書載有濮森所刻〔丁亥生〕一印，此印疑為其自用印，若是，則濮森生年應在一八二七年之丁亥。
郭上垣。浙江嘉興人。號星池。郭止亭之子。嘉興諸生。擅篆刻，師曹山彥，得其神髓，惜年不永，其名未張。
錢松 1807-1860。錢塘（浙江杭州）人。浙派。本名松如，字叔蓋，號耐青、鐵廬、耐清、老蓋、古泉叟、未道士、雲和山人、西郊、秦大夫、雲居山人、雲居山民、鐵床覺者、見聞隨喜侍者，晚號西郭外史。齋堂為曼華盦、未虛室、古泉館。酷愛金石文字，書法以隸書和行草見長。善繪畫，山水設色蒼古有金石氣，梅竹也具功力。亦通琴瑟樂曲。篆刻得力於漢印，嘗摹刻漢印二千方，趙之琛觀後譽為丁、黃後一人。又參效丁敬等諸家，用刀一洗陳法，切中帶削。章法大膽，時出新意。與胡震交善。存世有《鐵廬印譜》。
附註：
錢氏之生卒年，《丁丑劫餘印存》、《書畫篆刻實用辭典》等均作一八一八—一八六○年，而《中國美術家人名辭典》及日本二玄社《中國篆刻叢刊》皆作一八○七—一八六○，後者似較合理！一、據錢氏所刻〔徐氏珍藏〕一印，刻成於道光七年（一八二七），若依生年為一八一八年推算，時錢松只十歲，似太年輕？二、據所刻〔改琦〕一印，改琦生卒年為一七七四—一八二四年，此印刻成應於一八二四年之前，若依生年為一八一八年推算，時錢松只不到七歲。以七歲及十歲兒童能作如此之印及邊款，似不可靠？三、錢松與胡震（一八一七—一八六二）交善，曾為其治印七十餘方，於款中嘗稱胡震為我弟、仁弟，按文人相交往往以兄尊稱，既稱弟則推其年齡輩分應高於胡震無誤。所以，錢松之生年應以一八○七年較為可信。《書畫篆刻實用辭典》及諸多版本均作一八一八—一八六○，可能係依《丁丑劫餘印存》所述而推定，其述：「…咸豐庚申（一八六○）殉難，年四十三。」卒年已為定論，然享年或許有誤？
華復。錢塘（浙江杭州）人。字松庵、松龕、松盦，號無疾、翠微亭生、人敬。所作能似其師錢松，人莫能辨。庚申之亂，叔蓋闔門殉難，松庵挾其次子式出，得不死，人以此義之。
吳熙載 1799-1870。江寧（江蘇南京）人，自父起移居儀徵。原名廷颺，字熙載，五十後更字讓之、攘之，號讓翁、攘翁、晚學居士、晚學生、方竹丈人、言庵、言甫、難進易退學者。齋堂為晉銅鼓齋、師慎軒。為包世臣入室弟子。小學功力很深，篆隸行草無所不能。亦能畫。篆刻初宗漢印，悉心摹仿，後師鄧石如，參以己意，晚年之作入化境，一生刻印以萬計，破前人藩籬而自成面目。印文方中寓圓，剛柔相濟；用刀或削或披，流暢自然；布局隨順文字，應情處理不假造作。存世有《吳讓之印譜》、《晉銅鼓齋印存》、《師慎軒印譜》、《通鑒地理今釋稿》。
陳雷。錢塘（浙江杭州）人，寄寓上海。原名彭壽，字震叔、古尊，號老菱、老蔆、瘤道人、疣道人。齋堂為雲居山館、養自然齋。工詩。善書法，學陳鴻壽。精治印，於兩漢、宋、元、浙派、鄧石如等多方取法，均能形神并得，藝風規矩工穩，遒勁秀美。存世有《養自然齋印存》、《養自然齋詩集》。
趙之謙 1829-1884。會稽（浙江紹興）人。初名鐵三，後名益甫，中年後始名之謙，字撝叔、冷君、憨寮、悲庵、無悶、悲盦、梅盦。齋堂為二金蜨堂、苦兼室。。會稽（浙江紹興）人。初名鐵三，後名益甫，中年後始名之謙，字撝叔、冷君、憨寮、悲庵、無悶、悲盦、梅盦。齋堂為二金蜨堂、苦兼室。
陳德大。浙江海寧人。字子有。能治印。
任晉謙。浙江蕭山人。字牧父，又署茂才。工治印，面目不局限於一體，或雄健蒼渾、茂美厚重，或古拙遒勁、穩樸雅靜。印款善作小楷書，字字有法，筆筆工整。
何壽章 1865-1904。山陰（浙江紹興）人。初名樟，字豫才、預才。齋堂為思古齋。何澂之子。進士。工篆刻，尤精小學。善山水，深得倪、黃兩家法。花卉師沈周、陳淳，惜不多作。存世有《漢印管窺》、《思古齋集拓名人篆刻》。
任預 1853-1901。浙江蕭山人。字立凡、立帆。齋堂為瀟瀟庵。少即懶嬉不肯學畫，父熊以為恨。及父歿，遺稿盡為倪田所得，立凡轉自別家借臨，然亦不肯竟學。其畫純以天份秀出塵表。得趙之謙指授，亦善刻印。
金鑒 1832-1911。錢塘（浙江杭州）人。浙派。一作金鑑，字明齋，號奕隱居士。性耽書畫，精鑒別，立辨真贗。工書似梁山舟。能鼓琴，善圍棋，江浙幾無匹敵，時有江南國手之稱，嘗自刻印曰「愛我無如酒，輸人不但棋」，其自況可知。亦擅刻印，得浙派正宗，不輕為人作。西泠印社早期社員。
釋達受 1791-1858。浙江海寧人。浙派。俗姓姚氏，字六舟、秋楫、道敏，號萬峰退叟、海昌僧。齋堂為小綠天庵、寶素室、墨王樓。出家於海昌白馬廟，行腳半天下，後主杭州西湖淨慈寺、蘇州嚮浪亭。嗜古，多才藝。工詩詞。精鑒別古器物和碑版，阮元稱之「金石僧」。摩拓彝器精絕。又精刻竹。書法善篆隸、飛白。能畫，得徐渭之意。篆刻宗法秦漢，究心浙派，印風規矩穩重、秀雅茂勁。存世有《小綠天庵吟草》、《山野紀事詩》、《寶素室金石書畫編年錄》。
編輯者小傳：
高時敷 1886-1976。浙江杭州人，抗戰時定居上海。一署高敷、高樂、稚子，字繹求、弋虯、翊球，號絡園、長放翁。齋堂為樂只室、二十三舉齋、石芝山房、二鐙精舍、兩漢鏡齋、長生草堂、定思齋、文石五百之居、二石居、吳太平鏡齋、求是居、天然圖畫之室、雙塔簃、篆亭、格廬。高時豐（魚占）、高時顯（野侯）之弟，高氏兄弟於詩文、書畫、篆刻各有所長，然皆精於鑒別，收藏之富，稱雄海內。中年後，專意徵求璽印及諸家篆刻作品，樂此不倦，精審真偽，對助刻考證作出很大貢獻；晚年又重操刻刀，為諸友好留下不少名印閑章。西泠印社早期社員。存世有《樂只室古璽印存》、《二十三舉齋印捃》。
附註：
《民國篆刻藝術》生卒年作一八八六—一九六八年。又，《書畫篆刻實用辭典》第五五四頁、《近代印人傳》生卒年皆作一八八六—一九七六年。茲從後者。
《二樹紫藤花館印選》
四冊。周彥威輯。所錄為顧子巨據丁敬、黃易之佳作所摹刻之印。版框花紋墨刷，橫十二點五，竪二十二公分，書口有『二樹紫藤花館印選』字樣，下署頁數，首冊首頁有『民國四年仲秋月法輪印字局銅印』隸書題字。首冊有周彥威序一則，第四冊有有樊恩照跋一則。首冊二十一頁，前五頁為周序，後十六頁印錄十六方，附邊款，二冊十六頁錄印十六方，附邊款，三冊十六頁錄印十六方，附邊款，四冊十六頁錄印十五方，附邊款；最後一頁為樊跋，四冊總錄印六十三方。
書籍外觀：線裝15.60X25.30cm
編著者：周彥威 1915
印人小傳：
丁敬 1695-1765。錢塘（浙江杭州）人。浙派始祖。字敬身，號鈍丁、硯林、梅農、清夢生、玩茶翁、龍泓外史、硯林漫叟、雲壑布衣、玩茶老人、勝怠老人、孤雲石叟、身翁。齋堂為無所住菴、龍泓山館、無不敬齋。仕途不成，隱市賣酒。與金農、汪啟淑等交密。工詩文，擅書法，非至交不書。亦能畫事。篆刻宗法秦漢，力挽清初時俗矯揉嫵媚之失，於文、何外別樹一幟，為浙派開山祖。奏刀以切為主，鈍澀蒼渾，剛勁樸拙，能突出筆意。布局除平正一路外，亦時出新意，多顯變化，。存世有《硯林詩集》、《龍泓山館印譜》。
蔣仁 1743-1795。仁和（浙江杭州）人。浙派。初名泰，後更名仁，字階平，號山堂、吉羅居士、女床山民、銅官山民、太平居士、罨畫溪山院長。齋堂為磨兜堅室、吉羅菴、吉羅盦。布衣終生。性孤冷，寡言笑。工詩，風格清雅拔俗。書法從米芾上溯二王，參學孫過庭、顏真卿、楊凝式等。善刻竹。畫擅山水，有幽逸趣。篆刻以丁敬為宗，不輕為人奏刀，傳世之作不多。為浙派西泠八家之一。刻印布局平實，風貌蒼渾自然，著重拙意，突出天趣。存世有《吉羅居士印譜》。
附註：
按蔣仁初名蔣泰，後得一〔蔣仁之印〕古銅印而更成今名。
陳豫鍾 1762-1806。錢塘（浙江杭州）人。浙派。字浚儀、濬儀，號秋堂。齋堂為求是齋。生金石世家。乾隆時廩生。精墨拓，薈集碑版拓片多達數百種。藏古印、書畫、硯台甚富。擅摹製商、周款識，意與古會。工書法，宗法李陽冰。擅繪畫，山水、梅蘭竹松均見功力。篆刻宗法丁敬，兼及秦漢，為浙派西泠八家之一。印作秀麗工致，自成風貌。楷書印款極為工整秀麗…續存世有《求是齋印譜》、《明畫姓氏均編》、《古今畫人傳》、《求是齋集》。
奚岡 1746-1803。安徽歙縣人，後居浙江錢塘（杭州）。浙派。又作奚九，初名鋼，字純章、鐵生、銕生，號蘿庵、奚道人、鶴渚生、野蝶子、蒙泉外史、蒙道人、散木居士、蘿龕外史、冬花庵主、嵩盦侍者。齋堂為冬花庵、翠玲瓏館。性僻介，不應科舉試，終生不仕。曾游日本。工詩詞。善書法，四體均能。繪畫山水瀟灑自得，時人譽其與黃易、吳履為「浙西三妙」，屬婁東派；花卉則有惲壽平氣韻，非常超脫。刻印宗秦、漢，推崇丁敬，為浙派西泠八家之一。印作多求變化，方中求圓，拙中求放，風貌古樸多韻致。存世有《冬花庵燼餘稿》。
附註：
偶見其治印署款于「翠玲瓏館」，應是其齋館名也。又，奚岡性情孤傲，年少時，乾隆下江南，御蹕所在需要繪飾，杭州知府特派人傳喚其去作畫，唯使者無禮，拒而不去。知府復使差役強迫而去，奚岡曰：豈有捉賊來作畫之理，不畫！知府知奚岡係童生，乃曰：汝該是「鐵生」，不是「童（銅）生」！自後奚岡遂以「鐵生」自號。
黃易 1744-1802。仁和（浙江杭州）人。浙派。字大易、大業、號小松、秋盦、秋庵、秋影庵主、散花灘人、蓮宗弟子、寓林後人。齋堂為小松齋、尊古齋、秋景盦、秋影盦、小蓬萊閣、種德堂。黃樹谷子，以孝聞。監生，官濟南同知，勤於職事。擅長碑版鑒別考證並富收藏，甲於一時。工詩。繪畫山水法董源、巨然，淡墨簡單有金石韻味；花卉則宗惲壽平，饒有逸致。書法最精隸書，結體參鐘鼎法，頗古雅。篆刻師事丁敬，旁及秦漢宋元，有出藍之譽。浙派西泠八家之一。存世有《秋影庵主印譜》、《小蓬萊閣金石文字》、《武林訪碑錄》、《種德堂集印》、《岱岩訪古日記》、《嵩洛訪碑日記》。
陳鴻壽 1768-1822。錢塘（浙江杭州）人。浙派。字子恭，號曼生、恭壽、老曼、曼龔、夾谷亭長、種榆道人、曼壽、胥溪漁隱、卍生。齋堂為種榆仙館、阿曼陀室、一蓀亭、桑連理館。。錢塘（浙江杭州）人。浙派。字子恭，號曼生、恭壽、老曼、曼龔、夾谷亭長、種榆道人、曼壽、胥溪漁隱、卍生。齋堂為種榆仙館、阿曼陀室、一蓀亭、桑連理館。富收藏。任溧陽知縣時，以宜興砂陶土製紫砂壺，並鐫刻銘詞，人稱「曼生壺」，得者珍視如璧。工書法，行草、篆、隸書均瀟灑自然。善畫。篆刻繼丁敬、黃易印風，參以漢法，刀法勁挺潑辣，印文點畫有動感，突出神態，使浙派面目為之一新，為西泠八家之一。存世有《種榆仙館印譜》、《桑連理館詩集》、《種榆仙館摹印》、《種榆仙館集》。
趙之琛 1781-1852。錢塘（浙江杭州）人。浙派。字次閒、次閑，號獻父、獻甫、寶月山人、寶月山南侍者、寶月山居士、靜觀。齋堂為補羅迦室、萍寄室、退盦、退庵、夢漚亭。趙淺山之孫，趙素門之子。善書工畫，篆隸行楷自成一格，樹石草蟲本甌香館法，山水宗法元人，晚年信佛而常寫佛像。為陳豫鍾弟子，篆刻能盡黃易、奚岡、陳鴻壽等各家之長，集浙派之大成，西泠八家之一。印作用字結構秀美善於應變，章法平穩妥貼極盡分朱布白之能事，用刀爽…續存世有《補羅迦室集》、《補羅迦室印譜》、《補羅迦室閒唱詞》。
附註：
《廣印人傳》載：「咸豐庚申年，七十餘卒。」咸豐庚申係一八六○年；《中國美術家人名辭典》生卒年作一七八一—一八六○；《明清篆刻流派印譜》、《西泠後四家印譜》生卒年皆作一七八一—一八五二年。以上趙氏卒年分別有一八五二、一八六○年二說，按清戴熙《習苦齋畫絮》卷六云：「趙丈次閑畫梅未竟，遽然化去。楊子煥文攜來見示，為補須蒂而記于左。…」考畫梅時間在壬子（一八五二）年冬（見《西泠藝報第十二期》第四版陳軍〈趙之琛卒年考〉一文），故趙氏卒年應以一八五二年為確。
錢松 1807-1860。錢塘（浙江杭州）人。浙派。本名松如，字叔蓋，號耐青、鐵廬、耐清、老蓋、古泉叟、未道士、雲和山人、西郊、秦大夫、雲居山人、雲居山民、鐵床覺者、見聞隨喜侍者，晚號西郭外史。齋堂為曼華盦、未虛室、古泉館。酷愛金石文字，書法以隸書和行草見長。善繪畫，山水設色蒼古有金石氣，梅竹也具功力。亦通琴瑟樂曲。篆刻得力於漢印，嘗摹刻漢印二千方，趙之琛觀後譽為丁、黃後一人。又參效丁敬等諸家，用刀一洗陳法，切中帶削。章法大膽，時出新意。與胡震交善。存世有《鐵廬印譜》。
附註：
錢氏之生卒年，《丁丑劫餘印存》、《書畫篆刻實用辭典》等均作一八一八—一八六○年，而《中國美術家人名辭典》及日本二玄社《中國篆刻叢刊》皆作一八○七—一八六○，後者似較合理！一、據錢氏所刻〔徐氏珍藏〕一印，刻成於道光七年（一八二七），若依生年為一八一八年推算，時錢松只十歲，似太年輕？二、據所刻〔改琦〕一印，改琦生卒年為一七七四—一八二四年，此印刻成應於一八二四年之前，若依生年為一八一八年推算，時錢松只不到七歲。以七歲及十歲兒童能作如此之印及邊款，似不可靠？三、錢松與胡震（一八一七—一八六二）交善，曾為其治印七十餘方，於款中嘗稱胡震為我弟、仁弟，按文人相交往往以兄尊稱，既稱弟則推其年齡輩分應高於胡震無誤。所以，錢松之生年應以一八○七年較為可信。《書畫篆刻實用辭典》及諸多版本均作一八一八—一八六○，可能係依《丁丑劫餘印存》所述而推定，其述：「…咸豐庚申（一八六○）殉難，年四十三。」卒年已為定論，然享年或許有誤？
編輯者小傳：
周彥威。威遠人。嘗為《二樹紫籐花館印選》撰序
《十六金符齋印存》。另名《十六金符齋印譜大全》
十二冊本。吳大澂輯錄其所藏古璽印而成。版框圓角，橫十點五、豎十六公分，無書口字樣，每頁頁背皆有水印『千秋萬世長樂未央昌』九字瓦，署名子琴鉤泐。每冊約四十餘頁，每頁一至二印。首冊首頁有『十六金符齋印譜大全』隸書題字，署名『佛緣』，鈐印〔穎泉〕。無序跋及釋文。
附註：
按吳大澂輯所藏璽印，初成《十二金符齋印存》二冊本。後增藏印於光緒十一年輯成《十六金符齋印存》十冊本，再後三年又輯成十八冊本及二十六冊本，收錄印拓皆五百餘印。此十二冊本，錄印倍增，版本與十冊本及十八冊本皆異，又無序跋，故未詳其成書年。又，一九八九年上海書店刊行之《十六金符齋印存》，即據二十六冊本影印，書首錢君匋序云：「友人葉潞淵亦藏有此書，為十二冊本，每頁一印，成書當在此本之前；余藏為十冊本，亦每頁一印，當更早於葉氏藏本。冊數愈少，收印亦寡。」
書籍外觀：線裝14.50X22.00cm
編著者： 吳大澂（清卿） 1888 約54歲
編輯者小傳：
吳大澂 1835－1902。吳縣（江蘇蘇州）人。原名大淳，字清卿，號恆軒、恪齋。
齋堂為十二金符齋、十六金符齋、千璽齋、三百古璽齋、百二長生館。累官廣東、湖南巡撫。好集古，精鑑別，所得古器皆手自摹拓。工書畫篆刻。少從陳碩甫學篆，後參以古籀，論者每憾其書過於整齊，致少古意。存世有《恪齋集古錄》、《說文古籀補》、《恒軒吉金錄》、《古字說》、《十六金符齋印存》、《十二金符齋印存》、《古玉圖考》、《恒軒所見所藏吉金錄》、《千璽齋古璽選》、《恪齋詩文集》、《權衡度量實驗考》。
附註：
恪齋之「恪」字，一作｛上客下心｝，二字通，以此代。
《十六金符齋印存》
十八冊本。吳大澂輯錄其所藏古璽印而成。版框墨刷，橫八點八、豎十四點二公分，書口有『十六金符齋印存』篆書字樣。每冊約三十頁，每頁一印。首冊首頁有『十六金符齋印存』篆書題字，頁背有吳大澂自序。原印鈐拓二十部，由黃士陵及尹伯圜親身拓製。
附註：
同治年間，吳大澂始集古印，初將所藏之印集成《十二金符齋印存》二冊本。後藏印數增多，遂於光緒十一年輯成《十六金符齋印存》十冊本。再後三年，更有十八冊本及二十六冊本之輯，此即十八冊本。
書籍外觀：線裝13.00X24.00cm
編著者： 吳大澂（清卿） 1888 54歲
編輯者小傳：
吳大澂 1835－1902。吳縣（江蘇蘇州）人。原名大淳，字清卿，號恆軒、恪齋。
齋堂為十二金符齋、十六金符齋、千璽齋、三百古璽齋、百二長生館。累官廣東、湖南巡撫。好集古，精鑑別，所得古器皆手自摹拓。工書畫篆刻。少從陳碩甫學篆，後參以古籀，論者每憾其書過於整齊，致少古意。存世有《恪齋集古錄》、《說文古籀補》、《恒軒吉金錄》、《古字說》、《十六金符齋印存》、《十二金符齋印存》、《古玉圖考》、《恒軒所見所藏吉金錄》、《千璽齋古璽選》、《恪齋詩文集》、《權衡度量實驗考》。
附註：
恪齋之「恪」字，一作｛上客下心｝，二字通，以此代。
《九華室印存 》
一冊。桑名鐵城輯自刻印而成。版框墨刷橫八點八，豎十八點二公分，書口有「九華室印存」字樣，扉頁自題「九華室印存」，王福厂題簽；無序跋。每頁一印．只錄邊款兩則，總錄印二十九方。
附註：
此譜原為王福厂所珍藏。
書籍外觀：線裝13.50X28.20cm
編著者：桑名鐵城
印人小傳：
桑名鐵城 1864－1938。日人。富山人。名箕，字星精，號鐵城、大雄山氏。齋
堂為九華室、天香閣。少年時從鄉儒小西有義先生學習漢學和書法。其後游歷遠江，入山岡鐵舟門下修煉劍術。又移居金澤受到北方心泉先生的指教，鑽研篆刻金石學。長於鐵筆，名震京畿。明治間曾游中國，與蘇杭士夫相往還，搜採秦漢古銅印譜甚夥。存世有《天香閣印譜》、《九華室印存》（正、續編）、《九華印室集古》、《鐵城袖珍印譜》。
《丁吉甫印選》
一冊。丁吉甫刻印輯成。每頁一至五印不等，部份印作附有邊款。有顧廷龍題籤，書首有沙孟海『標奇騁秘』行書題辭、潘主蘭題詩，及韓天衡序、林公武後記。
編著者： 林公武 1989
書籍外觀：線裝Xcm
印人小傳：
丁吉甫 1907－1984。江蘇南通人。字守謙。早歲即攻書畫篆刻，後投身軍旅。中歲後期，回母校南京藝術學院任職，復能從拾舊業，並致力於教育事業及藝術創作。嘗匯編秦漢至現代之《印章參考資料》。治印宗秦漢，純正清淡，潘主蘭嘗題詩云：「排脫藩籬浙皖黟，溺于秦漢亦矜持，前塵高論憑函札，鴻雪斑斕值繫思。」存世有《現代印章選集》、《印章參考資料》。
丁佛言自用印印集》
一冊．北京民政局工藝美術品二廠輯丁佛言刻印成此譜。板框雲龍紋粉綠刷，橫十點五，竪十七公分。無書口字樣，全冊五十頁，每頁一至二印不等，部份附拓邊款，總錄印六十六方。王貴忱題『丁佛言自用印印集』簽，前有楊廣泰前言一則，後有牌記一則，限拓二百冊。
書籍外觀：線裝19.30X24.80cm
編著者：北京民政局工藝美術品二廠
印人小傳：
丁佛言 1878－1931。山東黃縣人。本名世嶧，一字松游，晚號邁鈍、還倉、疏盦。齋堂為還倉室、松游盦。政治家。好研究古器，善寫籀篆，工刻印。丁氏於許慎《說文解字》一書金文之缺，研討多年，曾助吳大澂摹寫金文，編成《說文古籀補》。後又精訂細考，尤於出土之陶文，詳加溯源審校，頗有新發現，遂編撰成《說文古籀補補》。存世有《說文古籀補補》、《還倉述林》。
三畫
《三長兩短齋印存》
五卷。鄧散木輯自刻印而成。版框黑色，橫九、豎十五點三公分，書口有『三長兩短齋印存』字樣。每頁一印，皆無邊款。其中卷三錄刻牙、攻金、切玉之印。無序文。
書籍外觀：線裝15.00X26.50cm
編著者：鄧散木（糞翁） 1950 約53歲
印人小傳：
鄧散木 1898-1963。上海人，晚年居北京。初名菊初、士杰，後更名鄧鐵、鄧銕，號鈍鐵、老鐵、無恙、閭瀵、糞翁、瀵翁、散木、一足、楚狂人、山人居士、無外居士、郁青道人、鬱青道人、天禍且渠子、鄧孟、銕圍山行者、廁簡子、研躅、彥躅、晚號吾離生。齋堂為三長兩短齋、廁簡樓、豹皮室、三夢闇、懷馨室、雷堂。師學蕭蛻庵。能詩詞。善書法，博臨眾碑帖，篆隸正行草無所不能，中年所書灑脫放縱，晚年復歸含蓄蘊藉；小楷也見功力，娟秀典雅。偶作畫。篆刻師趙古泥，行刀亦衝亦切，布局參用封泥特點，疏密有致，極善應變，印文融籀、篆、隸於一體。自言平生事藝，篆刻第一。存世有《篆刻學》、《書法學習必讀》、《三長二短齋印存》、《廁簡樓編年印稿》、《癸卯以後鍥跡》、《鋼筆字寫法》、《鄧散木詩詞選》。
《三硯齋印譜》
六冊。王宇春輯自刻印成此譜。是譜版格綠刷，橫十點四，豎十七點六公分。每頁一至二印，右或下均手書釋文，書口有『三硯齋金石編』字樣。有陳甡、戴敦元、余本敦序，及王宇春手寫序記。
附註：
松蔭軒只藏此譜後四冊，尚欠前二冊。
書籍外觀：線裝12.80X21.70cm
編著者：王宇春（宗瀚） 1812
印人小傳：
王宇春。浙江常山人。字宗瀚。齋堂為三硯齋。品高操潔，模印尤工，其所篆刻編成譜帙，戴敦元為之進呈，收入四庫，事載《常山縣志》。存世有《三硯齋印譜》、《三硯齋金石編》。
《三十六鴛鴦館印存》
四冊。時人輯當代印人刻印而成。版框回文花邊，橫七點二，豎十二點四公分，書口署『三十六鴛鴦館』字樣。每頁鈐印數不一，似是隨手鈐得收錄者。無序跋，成書年不詳。
書籍外觀：線裝10.70X19.30cm
編著者：無名氏
《小石山房印苑》
顧湘、顧浩藏石輯成。十二冊。版框雙線墨刷，橫十一，竪十九點三公分，每頁一至二印，附釋文及作者，每位作者附小傳。書首邵松年題書簽及楷書題耑『小石山房印苑』，後頁有書牌『光緒甲辰年仲春月海虞顧氏藏板』字樣；書口有『印苑』及卷別字樣，有吳映奎、潘遵祁、王學浩、鄧傳密等序。
附註：
據《雲齋舊藏善本印譜目憶錄》記，輯譜甫成，適太平軍起，未及拓行，所流傳者，俱同（治）光（緒）間本也。此譜即是此時之重刊本。板格墨刷，每頁前幅一印至四印，自元人朱伯盛，迄清道光程椿止，收印四百餘方。注有釋文及邊款，並輯錄各家小傳。有鄧傳密、王學浩、潘遵祁、吳映奎等序。
關於此譜之成書年，《中國印學年表（增補本）》、《中國古代印譜八百年集成》皆載成書於一八五○年，《魯庵所藏印譜簡目》載成書於一八三○年。按顧湘之師季錫疇一八五○年序其所編《名印傳真》云：「顧子翠嵐風雅綴古士也，性嗜金石。道光己酉歲有事過金閶，聞寒碧山莊劉氏舊藏學山堂名印數百方，將以善價求沽，亟出鉅金購歸，就其宅之石墩精舍旁築小石山房三楹庋置之，暇則摩挲掇拾編輯《印苑》十二卷行世，一時海內外騷人墨客僉稱，顧氏之印多半天壤瑰寶，是譜之傳，上足配《嘯堂集古錄》，下足抗《賴古》、《飛鴻》，鼎足並峙。…」按道光己酉係一八四九年，故知此譜應是成於一八五○年。且根據一九二五年掃葉山房重刊之《小石山房印苑》有序跋文五篇，成文最晚在一八五○年，故《小石山房印苑》之刊行應是一八五○年。又，《中國印譜解題》載此譜成書於一九○四年，此或為另一版本。又，此譜後附《學山堂印存》四卷，此為顧氏輾轉搜獲張氏《學山堂印譜》之原印而成者。按清代乾嘉年間，張灝學山堂藏印散出，大致為歙縣汪啟淑、蘇州劉運鈴及太倉畢瀧所得，三家分別輯成汪氏《訒菴集古印存》、劉氏《傳經堂收藏印譜》和畢氏《廣堪齋印譜》。至道光年間，劉氏和畢氏所藏又歸常熟顧湘，顧氏即以此輯成此譜。
書籍外觀：線裝14.80X25.40cm
編著者：編輯部1904
編輯者小傳：
顧湘1810 -？。江蘇常熟人。字翠嵐，號蘭江、蘭生、石墩山人、東郭頑夫。齋堂為小石山房。喜治印，性嗜金石並好集印，嘗得舊藏學山堂名印數百方，與弟顧浩集印成《小石山房印譜》。並曾輯選自唐以降，凡有資篆學者三十六家，為書卅部，彙為一編，成《篆學瑣著》。存世有《名印傳真》。
附註：
據王寶仁序顧湘《小石山房印譜》云：「…二子家有田園，何遽讓美學山，且綺齡好學，所詣殆未可量。…道光壬辰九月下旬，太倉王寶仁書於舊香居。」按綺齡為少年之時，道光壬辰係一八三二年，若顧湘「綺歲」以十八至廿八歲間估算，即二十三歲上下誤差五歲，則其生年約可推算在一八一○年，上下誤差五年。
《小石山房印苑》
重刊本。原書為顧湘、顧浩藏石輯成，六冊十二卷。版格墨刷，橫八點五，豎十四點二公分，書口署『印苑』及卷別。較原鈐本縮小成四分之三。每頁前幅一印至四印，自元人朱伯盛，迄清道光程椿止，收印四百餘方。注有釋文及邊款，並輯錄各家小傳。有鄧傳密等序。
書籍外觀：線裝13.30X20.00cm
編著者：編輯部 1925
編輯者小傳：
顧湘1810 -？。江蘇常熟人。字翠嵐，號蘭江、蘭生、石墩山人、東郭頑夫。齋堂為小石山房。喜治印，性嗜金石並好集印，嘗得舊藏學山堂名印數百方，與弟顧浩集印成《小石山房印譜》。並曾輯選自唐以降，凡有資篆學者三十六家，為書卅部，彙為一編，成《篆學瑣著》。存世有《名印傳真》。
附註：
據王寶仁序顧湘《小石山房印譜》云：「…二子家有田園，何遽讓美學山，且綺齡好學，所詣殆未可量。…道光壬辰九月下旬，太倉王寶仁書於舊香居。」按綺齡為少年之時，道光壬辰係一八三二年，若顧湘「綺歲」以十八至廿八歲間估算，即二十三歲上下誤差五歲，則其生年約可推算在一八一○年，上下誤差五年。
《小石山房印譜》
六卷六冊，石印本，版框墨刷四格．橫八點六，豎十三點九公分。書口有『印譜』字樣，下署『小石山房』，中列卷數。書首篆書題耑『小石山房印苑』，後頁有書牌『道光戊子秋日海虞顧氏雕板』字樣；，有吳映奎、王學浩、趙金燦、王寶仁、石渠、趙允懷、邵淵耀等序，季錫疇跋一則；後有顧湘嵐自跋一則。原係顧星卿重輯顧湘、顧浩所輯六冊本之散印輯成。舊印約存十之六，餘以別刻補足。有吳映奎、趙金燦、趙允懷等序。原附程壽巖刻〈桃源行〉、〈四時讀書樂〉及〈讀書十八則〉銅印三種已散失，以集名人刻印補之。惟原譜之《歸去來辭》仍附於末。
附註：
書皮有唐駝題籤，署款辛亥正月，書首註有「道光戊子秋日海虞顧氏雕板」。按是書原附程壽巖所刻〈桃源行〉、〈四時讀書樂〉及〈讀書十八則〉銅印三種已散失，而係以集名人刻印補之。故是書應非道光輯本，而是顧湘長子顧星卿於同治八年重輯本之影印刊本。
書籍外觀：線裝13.30X19.90cm
編著者：編輯部 1911
編輯者小傳：
顧星卿。江蘇常熟人。顧湘長子。嘗網羅散失並重加編輯《小石山房印譜》。存世有《小石山房印譜》。
《小石山房印譜》
四冊，分元亨利貞四卷。輯閒章作品而成。板框圓角粗細線，橫八點八，豎十五點六公分，書口署『小石山房印譜』字樣，下端另署卷別。每頁鈐拓一至二印，無拓邊款，印下註印材名。每冊約二十五頁。無序跋。鈐拓不精，印亦不佳，疑是晚清時人託「小石山房」之名所輯成者，與顧氏之譜應無關係。
書籍外觀：線裝10.80X19.30cm
編著者：無名氏
《小石山房印存》
三卷三冊。顧湘後裔顧允元重輯小石山房舊藏殘印而成。板框細黑線，橫十點二，豎十六點九公分，無書口字樣。每頁鈐拓一印，無拓邊款。第一冊三十頁，第二冊廿五頁，第三冊卅三頁，總錄八十九印。每冊書首有席墨『小石山房印存』草書題耑，次有目次，錄印文及頁次，知刻者名者兼錄其姓名。首冊有瞿果行序文，末冊書尾有顧允元跋文。
書籍外觀：線裝13.50X24.00cm
編著者：顧允元1985
《小菴印存》。另名《小庵印存》。
三冊。趙磬輯自刻印而成。二冊無版框，一冊有黑線版框，橫八點三，豎十四公分，書口署『小庵印存』篆書字樣。每頁鈐印數不等，間附油墨拓邊款，或手書筆記。應係作者作印隨手所留之稿本。無序跋。
書籍外觀：線裝14.20X22.70cm
編著者：趙磬（小庵）1958
印人小傳：
趙磬。字伯乾、善慶，號小庵、小菴、小盦、嘯庵。善治印，喜吳昌碩雄渾獷達一路。
《大同石佛龕印存》
二冊。李尹桑生前嘗輯自刻印成此譜，版框墨刷，橫七點八，豎十七點四公分，無書口字樣。扉頁有禇德彛篆書署「大同石佛堪鈢印稿」八字，易孺、易忠籙序各一則，每頁一印，邊款繫於印下，冊一存印三十六方，冊二存印三十九方，總錄印七十五方。
書籍外觀：線裝13.50X30.00cm
編著者：李尹桑（茗柯） 1945 64歲前
印人小傳：
李尹桑 1882-1945。原籍江蘇吳縣，後家廣東番禺。隨黃士陵游。字茗柯、酩柯、榠柯、師實，號壺父、璽齋、鉥齋、秦齋、若虛、朱華、公之佗。齋堂為綠雲軒、大同石佛龕、異鉤室、宣靈館、雙清閤、長生安樂之室。工書法，臨摹秦、漢諸碑，饒有金石氣。畫以花卉見長。刻印為黃士陵高足，精治小璽，印文方折硬挺，用刀生辣犀利，布局謹嚴穩重中多變化，作品載譽嶺南。與黃賓虹、易大庵、鄧爾疋交善。晚年除嘗為小吏外，均以鬻印為生，印之流佈嶺海及省外者至夥。存世有《大同石佛龕印稿》、《李璽齋先生印存》、《異鉤室璽印集存》、《戊寅印稿》及與易大庵合輯《秦齋魏齋璽印合稿》。
附註：
《李尹桑印存》馬國權序中，載其生日為一八八二年農曆十一月初六日，卒於一九四三年農曆十二月初四日。又，《廣東印人傳》中載李氏生卒年為一八八○—一九四五年。又，《近代印人傳》載其生日為一八八二年十二月十六日，卒於一九四五年一月九日。茲從後者。
《大鶴山人印集》
四冊，分上下兩函裝。均為鄭文焯用印。版框橫十，豎十五點五公分，書口『大鶴山人印集』。前二冊大多為王大炘所刻，原石均存於博古齋，後二冊乃吳昌碩為其所刻，部份原石已失，係徵集舊拓散頁裝訂而成，版框橫八點三，豎十四公分，書口『苦銕刻印』，內側註『湖州陸培之藏石』。成書百套。
附註：
書末成書年一九八九年係原計畫年，實際成書年因故延至一九九四年秋。又，本書上函二冊都係鄭文焯所用印，但第二冊所錄印諸多非王大炘所刻；下函二冊中雖都屬吳昌碩刻印，但非全部刻為鄭文焯所用者。故此譜名《大鶴山人印集》，實與事實略有所出入！
書籍外觀：線裝16.00X27.60cm
編著者：編輯部 1994
印人小傳：
王大炘 1869-1924。吳縣（江蘇蘇州）人。字冠山，號冰鐵、冰銕、巏山民。齋堂為冰鐵堪、南齊石室。工治印，醉心於秦、漢之法，又廣學諸家，作品面目不拘一格，秀麗有餘，蒼勁尚欠，布局多平整工穩，曾名噪一時。與苦鐵（吳昌碩）、瘦鐵（錢崖）有并稱「海上三鐵」之譽。存世有《王冰鐵印存》、《金石文字綜》、《石鼓文叢釋》、《匋齋吉金錄考釋》、《繆篆分均補》。
附註：
《書畫篆刻實用辭典》載齋名一作「思惠齋」，然見其所刻〔蘭泉長壽〕一印款載：【…記于盛氏思惠齋。】故「思惠齋」應非王氏之齋堂號！又，《近代印人傳》載其生卒年為一八六九—一九二四年；《金石掇英》載其卒年在一九二四年。
吳昌碩 1844-1927。浙江安吉人，後寓上海。海派。初名吳俊、俊卿，字昌碩、倉碩、倉石，晚以字行，號缶廬、缶翁、苦鐵、苦銕、石人子、石敢當、破荷、大聾、老缶、五湖印丐。齋堂為蕪青亭、飯青蕪室、銕函山館、禪甓軒、石人子室、紅木瓜館。能詩文，長書法，攻《石鼓文》，樸茂雄健，自成一格。中年後始作畫，擅花卉，取法徐渭、朱耷、李繟，并受趙之謙、任頤的影響，畫風筆墨酣暢，色彩濃重，為「海上畫派」的傑出代表。精篆刻，能融皖、浙諸家與秦漢印精華，蔚為一代宗師，對後世影響頗深。存世有《缶廬集》。
用印者小傳：
鄭文焯 1856-1918。山東高密人。字小坡、俊臣，號叔問、大鶴山人、鶴道人、石芝崦主人、冷紅詞客、大壺、江南退士、指頭禪、老芝、樵風、樗散畫師、老潛、四飛山居士、天放翁。齋堂為瘦碧闇、城東山墅、齊玉象龕、梅鶴山房、善草樓、書帶草堂、竹醉寮。工詩詞，收藏宏博，精金石考據之學，善書畫，亦能治印。居吳下有年，與當地藝壇諸人過從甚密，尤以王大炘、吳昌碩等最友善，為其所作印章特多。
《大吉碑館印存》
一冊。大吉碑館主輯自刻印而成。版框圓角淡刷，橫七點七，豎八點一公分，書口署『大吉碑館印存光緒癸巳吉日刻』字樣。每頁鈐拓一印，無邊款。總錄四十印，大多為顏世清、王祖彝、朱士林、盛杏孫及陶湘等人用印。無序跋。
書籍外觀：線裝11.50X19.80cm
編著者：大吉碑館主 1893
《大康印稿初集》
二冊。康殷輯拓自刻印而成。版框粗黑線，橫十點三，豎十六點九公分，無書口字樣。每頁鈐拓一印，印下附墨拓邊款。上冊錄印五十四方，下冊錄印六十方，總錄一百一十四印。書首有自畫像刻石拓片，次有『大康印稿初集』大篆自題耑，再次為康氏自序文。末有楊廣泰跋文。
附註：
按此譜係以鋅版鈐硃墨拓而成，且部份係作者以筆代刀所成。
書籍外觀：線裝15.00X28.60cm
編著者：康殷（大康）1986 61歲
印人小傳：
康殷 1926-1999。祖籍河北樂亭，生於遼寧義縣。號大康。存世有《大康印譜》、《印典四冊》。
《干支紀年印譜》
一冊。輯拓名家所刻天干地支紀年印六十枚而成。版框粗灰線，橫八點九，豎十九點三公分，無書口字樣。每頁鈐拓一印，印下繫以墨拓邊款。印文及邊款刻製均極精工，惜不知作者姓名。書首有前言一文，言六十印皆銅質杵鈕，通高均二點二公分，係清朝傳世品，獲於沽上，傳出自徐世昌家。書末註有拓製數量為五十部，唐通鈐拓。
書籍外觀：線裝16.50X31.50cm
編著者：編輯部 1998
《千璽齋古璽選》。另名《千鉥齋古鉥選》
八冊。吳大澂輯藏印而成，所收皆為古璽。版格墨刷，每頁一印至三印，而以三印者居多，總二百八十六頁，錄印九百五十六方。
附註：
此譜另見有五冊本，按日人太田孝太郎編纂《古銅印譜舉隅》載此譜云：「此譜所收悉古鉥，凡七百五十六方，計二百五十三葉，無序跋，共五本，繼述堂藏本。此譜視《十六金符齋印存》所收古鉥，多所增益。聞吳清卿歿後，出自其家者僅三部。」又，《印年表93》載此譜八冊本成書於一八七五年，另有十五冊本成書於一八八九年。
書籍外觀：線裝Xcm
編著者： 吳大澂（清卿） 1889 55歲
編輯者小傳：
吳大澂 1835-1902。吳縣（江蘇蘇州）人。原名大淳，字清卿，號恆軒、恪齋。齋堂為十二金符齋、十六金符齋、千璽齋、三百古璽齋、百二長生館。累官廣東、湖南巡撫。好集古，精鑑別，所得古器皆手自摹拓。工書畫篆刻。少從陳碩甫學篆，後參以古籀，論者每憾其書過於整齊，致少古意。存世有《恪齋集古錄》、《說文古籀補》、《恒軒吉金錄》、《古字說》、《十六金符齋印存》、《十二金符齋印存》、《古玉圖考》、《恒軒所見所藏吉金錄》、《千璽齋古璽選》、《恪齋詩文集》、《權衡度量實驗考》。
附註：
恪齋之「恪」字，一作｛上客下心｝，二字通，以此代。
《千字文百顆印譜》
四冊。小山雲泉輯自刻〈千字文〉套印而成，或四字一印，或八字一印，或十二字一印，或十六字一印，總計一百印。版框雙線圓角，橫七點八，豎十三公分，書口下端署『芝石山房藏版』字樣。每頁鈐拓一印，印下註釋文，皆無邊款。
書籍外觀：線裝10.60X17.70cm
編著者：小山雲泉（袁）1886
印人小傳：
小山雲泉。日人。大阪人。一作袁雲泉。嗜畫，又癖於印，平居無不精厲刀筆之法，慕千古之風致，見大篆則臨之，見古印即寫之。蓄書頗富。嘗取〈千字文〉為題刻印成譜。
四畫
《太上感應篇印譜》
一冊。蘇澗寬據道教經典《太上感應篇》文刻印彙錄而成。版框墨幼線刷，橫十，豎十七點六公分，除首頁錄題名印一方外，餘每葉錄印十二方，皆附邊款，刻以釋文。書口有『太上感應篇印譜』隸書字，下署『丹徒蘇澗寬薰沐敬摹』。書首有馮煦序文及汪朝楨手書《太上感應篇》全文，末有太上感應淺釋摘要一篇，北平謝鴻賓薰沐敬書，李炳榮敬註一則。項介石、狄葆賢等跋文。總錄印一百五十八方。
書籍外觀：線裝15.00X25.00cm
編著者： 蘇澗寬（碩人） 1923
印人小傳：
蘇澗寬 ？-1941。江蘇鎮江人。字碩人，號考槃子。工書，篆、隸、真、行無
所不能。又工畫，尤工寫博古金石拓本，錦灰堆，陸離光怪，頗神肖。兼治印。抗戰期間去世。存世有《太上感應篇印譜》。
《太上感應篇印譜》
四冊。葉鴻翰輯以自刻印彙錄而成。版框墨刷，橫九，豎十四點三公分。書口有『太上感應篇印譜』及『附註釋』字樣；劉項宣棣書題簽，題耑每冊均不同人選，計冊一林鵾翔、冊二呂渭英、冊三張騫、冊四沙元炳；後頁書『永嘉葉懷古齋裝訂』。劉紹寬序一則；宋慈袌題辭一則；葉墨卿自序一則，太上感應篇全文一篇，附錄行善格一篇。每頁一印，無邊款，後頁附註釋。第一冊錄三十八卽印，第二冊錄四十二印，第三冊錄四十三印，第四冊錄四十二印，總錄印一百六十五方。 成書於民國十二年(1923)
附註：
《中國古代印譜八百年集成》載此譜成書於一九二五年；《中國印學年表（增補本）》兩載此譜，分別成書於一九二一年、一九二五年。
書籍外觀：線裝13.00X20.20cm
編著者：葉鴻翰（墨卿）1921 66歲
印人小傳：
葉鴻翰 1856-？。永嘉（浙江溫州）人。字墨卿，號硯農、研農。齋堂為榴蔭山房。天性孝友，喜吟詠，工篆、隸、精治印。印作工細之中復饒雅韻，晚更追蹤丁龍泓、蔣山堂、陳曼生、趙次閑等各家面貌。。存世有《榴蔭山房印譜》、《太上感應篇印譜》。
《太上感應篇印譜》。另名《感應篇印譜》
四冊。程得壽輯自刻印而成，版框墨刷，乃《太上感應篇印譜》上下合一冊、《陰騭文印譜》一冊、《覺世寶訓印譜》一冊、《覺世經印譜》一冊合輯本。每頁二印者居多，總見二百十五印，均註釋文。有沈岐等人序八篇，題詩十九章，並見許星庵跋。
附註：
此譜《太上感應篇印譜》上篇，載序文十八頁，餘十頁錄印十七方，《太上感應篇印譜》下篇，三十頁錄印五十八方；《陰騭文印譜》計三十三頁，錄印六十四方；《覺世寶訓印譜》計十一頁，錄印二十一方；《覺世經印譜》計二十八頁，錄印五十五方，並附跋文三頁。總見二百十五印。又，《中國印學年表（增補本）》載其中《陰騭文印譜》及《覺世寶訓印譜》成書於一八四六年。
書籍外觀：線裝16.80X27.00cm
編著者：程得壽（子厚） 1845
印人小傳：
程得壽。字子厚。齋堂為寶善堂。存世有《太上感應篇印譜》、《寶善堂印譜》、《心經印譜》。
《天津市藝術博物館藏戰國鉥選》
上下集二冊。輯拓天津市藝術博物館所藏戰國時期古璽印而成。板框黑線，版框橫九點四，豎十四點四公分，書口署『戰國鉥選』字樣。每頁鈐拓一印，總錄六十印。書首有趙樸初『戰國鉥選』題耑，次有羅福頤一九七八年序言一文，再次有目錄，載印文、材質鈕式及頁次。
書籍外觀：線裝13.40X24.90cm
編著者：編輯部 1980
《天津市藝術博物館藏漢魏私印選》
上下集二冊。輯拓天津市藝術博物館所藏漢魏時期私印而成。板框黑線，版框橫九點四，豎十四點四公分，書口署『漢魏私印選』字樣。每頁鈐拓一印，總錄六十印。書首趙樸初『漢魏私印選』題耑，次有羅福頤一九七八年序言一文，再次為目錄，載印文、材質鈕式及頁次。
書籍外觀：線裝13.40X24.90cm
編著者：編輯部 1980
《天津市藝術博物館藏漢魏官印選》
上下集二冊。輯拓天津市藝術博物館所藏漢魏時期私印而成。板框黑線，版框橫九點四，豎十四點四公分，書口署『漢魏官印選』字樣。每頁鈐拓一印，總錄六十印。書首趙樸初『漢魏官印選』題耑，次有羅福頤一九七八年序言一文，再次為目錄，載印文、材質鈕式及頁次。
書籍外觀：線裝13.40X24.90cm
編著者：編輯部 1980
《天津市藝術博物館藏箴言吉語印選》
上下集二冊。輯拓天津市藝術博物館所藏古璽印而成。板框黑線，版框橫九點四，豎十四點四公分，書口署『箴言吉語印選』字樣。每頁鈐拓一印，所錄為戰國、秦、漢等朝代之箴言吉語印，總錄六十印。書首有李東琬前言一文，次有目錄，錄印文、材質鈕式及頁次。
附註：
按此譜為天津市藝術博物館已出版《戰國古鉥》、《漢魏官印選》、《漢魏私印選》等譜之續集
書籍外觀：線裝13.40X24.90cm
編著者：編輯部 1980
《天童十景印譜》
一冊。廬靜安輯自刻印而成。板框粗細雙紅線，橫十，豎十九點三公分，書口署『天童十景印譜』，下端另署『邑人盧石臣篆刻』字樣。以天童山十景為題，每景二印，印下附邊款。譜前另刻〔天童十景〕一印為題。書首有郭紹虞題書，書封另有方去疾題籤。
附註：
松蔭軒藏此譜為方去疾舊藏，書封有盧氏題書，云『去疾仁翁大方家政篆，丙寅夏，四明石臣盧靜安謹上。』
書籍外觀：線裝15.80X26.80cm
編著者：廬靜安 1982
印人小傳：
盧靜安 1933-？。四明（浙江寧波）人。字石臣。
《上海西泠印社潛泉印泥發行所出品目錄》
一冊。吳振平編輯。首載上海西泠印社分為書店與潛泉印泥發行所兩機構之啟事，次錄〈潛泉印泥概述〉一文，再錄附售印譜刻印參考書刻印用品目錄、金屬印章製刻章程及價目表，末錄山陰吳振平潤格。書首有王福厂小篆『西泠印社潛泉印泥發行所出品目錄』題書。
書籍外觀：線裝10.30X16.20cm
編著者：吳振平（瓏）1934 28歲
編著者小傳：
吳振平 1907-1977。浙江紹興人。單名吳瓏，字振平，又字銖菴、儋山，號和
庵。齋堂為儋山樓。吳隱次子。自幼父教甚嚴，詩文國故、金石書畫，親予傳授。生性聰敏，十幾歲時即能協助其父查找史料、分類、編集印學方面的書籍。治印主要承菑鰶A也得自明清各家與西泠諸子的影響。與夫人丁卓英協力將父傳之「潛泉印泥」，更改進配方和製作技術，使之發揚光大。
附註：
《西泠印社社員印集》生卒年作一九○七—一九七七。《中國印學年表（增補本）》生卒年作一九○七—一九七九。《民國篆刻藝術》生卒年作一九○七—一九六八。茲從前者。
《止原印略》。另名《二十四詩品印譜》
一冊。張復純輯自刻印成此譜。版格墨刷，橫十四，豎二十一公分，書口署『止原印略』。每頁鈐拓三至六印。書首有朱叔鴻序。是譜據司空表聖〈二十四詩品〉之文刻成，故亦名《二十四詩品印譜》。
書籍外觀：線裝17.00X29.00cm
編著者： 張復純（止原） 1790
印人小傳：
張復純。金陵（江蘇南京）人。原名仁齋，字保初，號芷原、止原。齋堂為寶漢齋。擅書法，亦工篆刻。其博雅嗜古，又精六書，嘗遊關中，購秦漢魏晉印甚數，又於其友人處所得，合舊時之家藏，凡若干枚，輯為《寶漢齋銅印略》。存世有《寶漢齋銅印略》。
Posted: 2005-07-22 11:59 | 17 楼
《王成璐用印集》
一冊。王成璐輯自刻用印而成此譜，是譜版框墨刷，橫十點六，豎十五點七公分。無書口字樣，下署『敬愛堂藏』字樣；無序跋，每頁一至二印，印下手書釋文，無邊款，總錄印一百一十六方，成書年份不詳。全譜印風一致，疑即為王成璐自刻自用印輯。
書籍外觀：線裝15.20X24.00cm
編著者：王成璐（佩湘）1823 30歲後
印人小傳：
王成璐 1794-？。江夏（湖北武昌）人。字佩湘，號廉普。齋堂為敬愛堂。嘉慶戊寅貢士。道光癸未翰林。善治印。
《王冰鐵印存》
二冊。宣和印社輯王大炘刻印而成。版框黑粗線，橫八點四，豎十五點七公分，書口署『王冰鐵印存』，下署宣和印社輯。每頁一印，附墨拓邊款亦每頁一面。總錄二十七枚印面，其中有一石為兩面印。無序跋。首冊書前有陳運彰『王冰鐵印存』楷行題書。
書籍外觀：線裝13.20X29.90cm
編著者：編輯部 1940
印人小傳：
王大炘 1869-1924。吳縣（江蘇蘇州）人。字冠山，號冰鐵、冰銕、巏山民。齋堂為冰鐵堪、南齊石室。工治印，醉心於秦、漢之法，又廣學諸家，作品面目不拘一格，秀麗有餘，蒼勁尚欠，布局多平整工穩，曾名噪一時。與苦鐵（吳昌碩）、瘦鐵（錢崖）有并稱「海上三鐵」之譽。存世有《王冰鐵印存》、《金石文字綜》、《石鼓文叢釋》、《匋齋吉金錄考釋》、《繆篆分均補》。
附註：
《書畫篆刻實用辭典》載齋名一作「思惠齋」，然見其所刻〔蘭泉長壽〕一印款載：【…記于盛氏思惠齋。】故「思惠齋」應非王氏之齋堂號！又，《近代印人傳》載其生卒年為一八六九—一九二四年；《金石掇英》載其卒年在一九二四年。
《王福庵印譜》
二冊。西泠印社選輯社藏王禔刻印而成。版框灰線，橫十點四，豎十八公分，書口下端署『西泠印社』字樣。每頁鈐拓一印，印下墨拓邊款。含兩面印，總錄一百零二枚印拓，其中一枚為鍾越生為王禔所刻，而由王禔跋款者。書首有江成之『王福庵印譜』繆篆題耑，次有葉一葦序文。書封有趙樸初行書『王福庵印譜』題籤。
書籍外觀：線裝16.40X30.60cm
編著者： 吳瑩1999 42歲
印人小傳：
王禔 1880-1960。浙江杭州人，久居上海。原名壽祺，字維季、微幾，號福庵、福厂、屈瓠、羅剎江民、印傭、福盦、摩詰後人、福菴、福闇、鉏石農，七十後號持默老人。齋堂為麋研齋、麋硯齋、春住樓、苦晚齋。王同之四子。精數學。工書法，篆、隸、楷均渾穆恬靜。喜蓄印，遂自稱印傭。篆刻融皖、浙兩派之長，布局喜勻稱平穩，氣韻淳樸茂密。主張刻印需從謹嚴規矩入手，才可放而不狂怪。曾與葉銘、丁仁、吳隱在杭州西湖旁孤山創設西泠印社，對推動近現代印學有極大貢獻。曾任民國…續存世有《說文部首拾異》、《麋研齋作篆通假》、《福庵藏印》、《麋研齋印存》。
附註：
《民國篆刻藝術》生卒年作一八七九—一九六○。
《五石齋印存》
一冊。鄧之誠輯自刻印而成。版框藍線，橫八點八，豎十三點八公分，書口署『五石齋印存』。每頁鈐拓一至二印，皆無邊款。書首有李慶芳『五石齋印存』行楷題書。無序跋，成書年未詳。
書籍外觀：線裝15.30X26.00cm
編著者：鄧之誠（文如） 1960 74歲前
印人小傳：
鄧之誠 1887-1960。江蘇江寧人，生在成都。字文如，號明齋。齋堂為五石齋。一九二五年至一九四一年，先後寫成《骨董瑣記》、《骨董續記》、《骨董三記》十八卷，舉凡金石篆刻、書畫、陶瓷等，莫不兼綜條貫，間有旁證，別加案語。尤詳於明清兩代的朝章國故，軼事遺聞。存世有《骨董瑣記全編》、《五石齋印存》。
《日光宀印存》
二冊。侯福昌輯自刻印而成。版框黑線，橫六點三，豎十一點三公分，書口有『日光宀印存』字樣。每頁鈐拓一印，皆無邊款。一冊錄自用印為多，另一冊則錄自刻古代名人名印為主。總錄七十四印。無序跋。
書籍外觀：線裝10.10X16.60cm
編著者：侯福昌（昌） 1976 59歲前
印人小傳：
侯福昌 1918-1976上海人。單名侯昌，號福翁、濃眉書生。齋堂為日光。素嗜藝術，尤酖篆刻，於鳥蟲古書更俯仰贊嘆無已，乃致力摹輯，自秦漢印章上溯商周彝器，旁及磚瓦鏡匋，搜羅剖析，閱六年而得字六五四，重文一一五三，裒集成編，得稿十有五卷，成《鳥蟲書匯編》。存世有《日光宀印存》。
《水仙花館集印》
一冊。輯前人篆刻作品而成。印拓皆鈐印而成，經裝裱為冊頁。無輯印者姓名，書有籤條題『水仙花館集印』，下署『壬辰菊月晦』。收錄印拓約八十方，其中有十六方為黃士陵早年印作，且有部份為未見於其他譜錄者。
附註：
按是譜籤條下署『壬辰菊月晦』，推定其成書年約在一八九二年。
書籍外觀：冊頁15.10X23.80cm
編著者：無名氏 1892
印人小傳：
黃士陵 1849-1908。安徽黟縣人。黟山派、粵派。字牧甫、牧父、穆甫、穆父，號倦叟、倦游窠主。齋堂為蝸篆居、延清芬室。早年流寓南昌，後二入廣州。繪畫善以西洋法畫彝器圖形，獨具面目。書善魏楷和籀篆，書風明快。精篆刻，初學浙派、吳讓之、趙之謙，後取法漢人，脫胎而出自貌。印文秀勁而富有變化，布局峻險中寓平穩，有超逸之趣。用刀犀利，力能扛鼎。所作印面不事破殘，極盡真率之感。存世有《般若波羅蜜多心經印譜》、《黃牧甫印譜》、《籀書呂子呻吟》。
《文三橋先生印譜》
一冊。嚴筠軒輯文彭（三橋）刻印而成。版框雙線墨刷，橫十一點一，豎十七點八公分。書口有『文三橋先生印譜』字樣，下署『得月簃藏』。無序跋。每頁一至二印不等，無邊款，是譜共三十四頁，總錄印五十八方，全譜所輯印面均非出自文彭手筆，應是偽品無疑。
書籍外觀：線裝14.50X23.70cm
編著者：嚴筠軒（國華）1779
文彭 1498-1573。長洲（江蘇蘇州）人。字壽承，號三橋，世稱文國博。文徵明長子。幼承家學，致力於詩文、書畫、篆刻創作。曾任兩京國子監博士，人稱文國博。象牙篆刻先自書印文，請金陵李文甫奏刀，後以凍石自書自刻。印款以雙刀為之，行楷筆勢飛動，秀美而有逸趣。周亮工云：「論印之一道，自國博開之後，人奉為金科玉律，雲仍遍天下。」…續
附註：
《中國篆刻—總第十二期》中〈文彭年表—紀念文彭誕辰五百週年〉一文載其生年為一四九七年四月十三日。
編著者小傳：
嚴筠軒。元和（江蘇蘇州）人。名國華，字筠軒。乾隆四十四年舉人。善詩文，工書法，精篆刻。
《文溎自用印集》
一冊。文溎輯自刻印而成。版框雕花，橫十一點二，豎十七點五公分，無書口字樣。每頁鈐拓一至二印，皆無拓邊款。總錄五十一印，都為自用印。無序跋。成書年未詳。
書籍外觀：線裝15.00X23.70cm
編著者：文溎（蘭洲）
印人小傳：
文溎。長白人。字蘭洲、蘭州、蘭舟，一字香甫。齋堂為華萼樓、草草廬。愛新覺羅氏後裔。善用指頭書畫，亦能治印。印作出入於吳讓之、徐三庚之間。存世有《文溎自用印集》。
《文信國正氣歌印譜》。另名《適安草堂藏印》
一冊。高景山據文天祥《正氣歌》文刻印並彙錄而成。
編著者：高景山（仰之） 1941 81歲
印人小傳：
高景山 1861-？。字仰之。齋堂為適安草堂。存世有《文信國正氣歌印譜》、《朱柏盧先生治家格言印譜》、《諸葛武侯前後出師表印譜》。
《文石齋印譜》
一冊。董惠瀾輯自刻印而成。版框橫十二，豎十七公分，書口署『文石齋印譜』字樣。每頁二格、四格、六格不等，每格鈐拓一印，無邊款。書首有董鴻起序。
書籍外觀：線裝16.20X25.30cm
編著者：董惠瀾（小淪）1842 36歲
印人小傳：
董惠瀾 1807-？董惠瀾。字小淪，號伯子。齋堂為文石齋、綠天書屋。存世有
《文石齋印譜》。
《文雅堂宋元古印輯》
四冊。楊廣泰輯拓宋元時期古璽印而成。版箋下端有水印齊白石畫稿，無書口字樣。每頁鈐拓一印，印下繫以手繪鈕式。第一冊收錄漢字印六十三印，第二冊收錄花押印卅印、宗教印十二印、未識文字印廿五印，第三冊收錄未識文字印六十三印，第四冊收錄未識文字印五印、圖案印廿三印、人物印四印、動物印十三印、清藏押印廿三印。總錄二百六十一印。每冊書封有劉漢春楷書『文雅堂宋元古印輯』題籤。書末註有拓製數量為五十部，楊廣泰編輯，唐通鈐拓，馮銳繪鈕。
書籍外觀：線裝14.00X29.80cm
編著者：楊廣泰1994
《友石山房印存》
八冊。崔藝園將所藏金、玉、琥珀、象牙、水晶、犀角、青田、花乳石等刻印輯錄而成。成書於光緒十一年。版框雙線墨刷．橫十四，豎十九公分，書口有『友石山房印存』字樣，下署『崔氏家藏』。八冊分為『金』、『石』、『土』、『木』、『竹』、『絲』、『革』、『匏』。『金』冊為名號印．每頁一至兩印，無邊款及釋文，錄印八十三方、『石』冊為閒章及名號印．每頁一至二印，無邊款及釋文，錄印九十九方；『土』冊為首頁有友石紀事一則刻陰隲文一篇。每頁一至二印，無邊款及釋文，錄印一百零六方；『木』冊為首頁鈐右石山房印一方，其餘均是閒章．每頁一至兩印，無邊款及釋文，錄印七十六方；『竹』冊為刻歸去來辭全文六十方及閒章印四十五方，每頁一至兩印，無邊款及釋文，首書隸書題耑『歸去來辭』，下鈐白文『雲鴛手鑴』印一方，全冊錄印一百零五方方；『絲』冊為刻名號印六十四方，閒章印三十一方，每頁一至兩印，無邊款及釋文，首頁鈐『友石山房印』白文雙龍印一章，錄印九十五方、『革』冊為名號印．每頁一至四印，無邊款及釋文，首頁鈐隸書『友石山房十一子名號閒章印』印一章，錄印九十六方；『匏』冊為刻東坡十六樂事印十六方，閒章印六十九方．每頁一至兩印，無邊款及釋文，首書隸書題耑『東坡十六樂事』，下鈐朱文『東邨手鑴』印一方，錄印八十五方，總見印七百五十五方。『金』冊有張燦序一則、江浩然序一則、何沅跋一則、崔藝園自序一則、王維藩序一則、史蔭祺一則、張燦又跋一則。
附註：
『竹』冊為刻歸去來辭全文六十方及閒章印四十五方，均為何雲卿所刻
『匏』冊為刻東坡十六樂事印十六方，閒章印六十九方，均張燦所刻。
書籍外觀：線裝16.50X26.30cm
編著者：崔藝園（友石山人）1885
印人小傳：
張燦，字友生，號東邨。崔藝園師，精書法，工篆刻。
何沅，蜀西人。字雲卿，號雲鴛。工詩，善畫，尤精鐵筆。
編著者小傳：
崔藝園。約活動於清咸豐、光緒年間。號友石山人。齋堂為友石山房。好藏印。存世有《友石山房印存》。
《仁奉印草》
二冊。朱鍾瑞輯自刻印成此譜。版框橫十一點二，豎十點七公分，書口有『仁奉印艸』字樣。分上下二格，每格鈐拓一印，無邊款。書首有夏翼朝『追秦軼漢』隸書題端，李兆洛、章烜、王寶珪、楊景曾、季芝昌、夏子齡等序。
附註：
按松蔭軒藏有此譜一冊殘本而已。
書籍外觀：線裝14.90X21.80cm
編著者：朱鍾瑞（人鳳） 1839
印人小傳：
朱鍾瑞。江蘇江陰人。字人鳳、仁奉，號亦凡，別署阿節、節生。齋堂為高梧修竹之居。以授學為業，暇則奕棋飲酒。沈默寡言，嗜古不倦，詩文多博涉他藝，尤擅鐵筆。嘗襆被走四方，觿礪刀錯之屬身常自隨，所至與名人墨士遊交接，既久參考尤深，而刀法、章法益駸駸入古矣。存世有《仁奉印草》。
《仁龢浣蘤齋過眼名印錄》
一冊。仁龢浣蘤齋主人輯名印而成。版框硯紋灰刷，橫十一，豎十八點五公分，無書口字樣，下署『仁龢浣蘤齋』。每頁鈐拓一至三印，印下無釋文。收錄趙之謙、趙叔孺、齊白石等人所刻印四十五枚印。無序跋，首頁有仁龢浣蘤齋主人自題『仁龢浣蘤齋過眼名印錄』題耑。
書籍外觀：線裝16.50X29.20cm
編著者：仁龢浣蘤齋主人
《介堪印存》
一冊。方巖輯自刻印而成。版框粗黑線，橫八點九，豎十五點三公分，書口署『介堪印存』，下署『宣和印社輯』字樣。每頁鈐拓一印，印下附墨拓邊款。所收錄為張大千及戴家祥二家用印。無序跋。
書籍外觀：線裝15.30X26.40cm
編著者： 方介堪（巖）
印人小傳：
方介堪 1901-1987。浙江永嘉人。單名方巖、方嵒，早名文渠，一作文矩，字介堪、介戡，號介盦、介庵。齋堂為玉篆樓、蟬園、晚香堂、松臺山館，八十二歲後署木杓居。擅長書法，尤嗜摩崖碑版，楷行有法度，篆隸簡古超逸，且精古物鑒賞。篆刻能體現由博返約之軌跡，初私淑吳熙載，後又投師趙時棡，取趙之秀挺綽約，淵雅合度，融為己意，自立矩矱，遂漸形成一家之門戶。西泠印社早期社員。存世有《介堪印譜》、《古玉印匯》、《方介堪篆刻》、《介堪手刻晶玉印》。附註：
名文矩，矩應作｛上矩下木｝。
《介堪印存八集晶玉類》。另名《介堪手刻晶玉印》
二冊。方巖輯自刻晶玉印成此譜。版框黑刷，橫十，豎十五點五公分，書口有『介堪手刻晶玉印』字樣。每頁一印，總錄四十四印。書首有己巳年趙叔孺『介堪手刻晶玉印』隸書題字。
書籍外觀：線裝15.00X26.00cm
編著者：方介堪（巖） 1935 35歲
印人小傳：
方介堪 1901-1987。浙江永嘉人。單名方巖、方嵒，早名文渠，一作文矩，字介堪、介戡，號介盦、介庵。齋堂為玉篆樓、蟬園、晚香堂、松臺山館，八十二歲後署木杓居。擅長書法，尤嗜摩崖碑版，楷行有法度，篆隸簡古超逸，且精古物鑒賞。篆刻能體現由博返約之軌跡，初私淑吳熙載，後又投師趙時棡，取趙之秀挺綽約，淵雅合度，融為己意，自立矩矱，遂漸形成一家之門戶。西泠印社早期社員。存世有《介堪印譜》、《古玉印匯》、《方介堪篆刻》、《介堪手刻晶玉印》。附註：
名文矩，矩應作｛上矩下木｝。
《心經印譜》。另名《般若波羅密多心經印譜》
二冊。金南治輯自刻《心經》套印而成。版框藍粗線，橫八點三，豎十三點三公分，書口署『般若波羅蜜多心經印譜』，下署『觀化廬藏石』。每頁鈐拓一印，皆無錄邊款。書封有馬一浮（蠲叟）隸書『心經印譜』題簽。
附註：
松蔭軒所藏此譜僅存第二冊。每頁印拓旁並有洪丕謨手書釋文。此譜前後有洪丕模先生題序各一則。
書籍外觀：線裝12.90X30.10cm
編著者： 金南治（觀化） 1934
印人小傳：
金南治。生卒年不詳。號觀化居士。浙江清田人，近代印章收藏家。存世有《心經印譜》。
《巴社印選》
一冊。高月秋輯。版框粗灰線，橫六點三，豎十公分，書口上端署社員『某某某篆刻』，下端署『江浦延鴻館輯』。每頁鈐拓一印，皆無拓邊款。收錄有朱景源、徐鏡齋、陳敬先、黃笑雲、高月秋、曾紹杰、謝梅奴、蔣峻齋等八人之印作各十方。
附註：
按「巴社」係喬大壯與曾紹杰、高月秋、謝梅奴等人合議組成，為抗戰期間，大後方有數的篆刻團體之一。
書籍外觀：線裝11.50X19.30cm
編著者：高明（月秋） 1943 37歲
編輯者小傳：
高明 1907-1976。南京浦鎮南門人。字月秋，自號印奴。齋堂為延鴻館。自幼
喜愛書法篆刻，後得到吳大澂輯《周秦兩漢名人印考》專事臨仿。並研製「月秋印泥」，二十年代即馳名印壇。後拜喬曾劬為師。惟印風平正、古雅，出於喬曾劬面貌者不多。存世有《巴社印選》。
《中國古璽印新編》
一函八卷八冊。楊廣泰輯拓秦朝至唐宋以降歷代古璽印而成。版框藍色，橫十點九，豎二十點四公分，書口署『中國古璽印新編』，下署『楊廣泰輯』字樣。每頁鈐拓一至二印，印下繫以手繪鈕式，除銅質外，亦均標以印材質地。第一冊錄戰國官私璽、吉語璽，第二冊錄秦官印、半通、圓姓名私印、少量吉語印，第三冊錄秦至西漢初吉語、姓名私印，第四冊錄兩漢至魏晉南北朝官印，第五冊錄兩漢至魏晉南北朝私印，第六冊錄兩漢至魏晉南北朝私印、吉語印、肖形印，第七冊錄唐宋以降漢字印，第八冊錄唐宋以降各種其它印章（含圖形印、藏傳鐵印）。總錄七百三十七印。書首有董珊序文，次有凡例。每冊冊首各有目次，書封有饒宗頤『中國古璽印新編』行書題籤。限拓四十部。
書籍外觀：線裝16.60X31.40cm
編著者：楊廣泰 1996
《中國名人印譜》
三冊。收錄中國歷代名人用印而成。版框灰線，橫十三點八，豎二十二點一公分。每頁收錄一至八印不等，間附邊款。收錄名人自唐迄今近三百家，每家一至二頁，頁側繫以小傳，總錄印章千餘方，皆係各家用印，不另註刻者。有楚石序文及跋文各一。
書籍外觀：線裝18.50X30.00cm
編著者：楚石（南嶽居士）2004 43歲
編輯者小傳：
楚石 1962-？。湖南衡陽人。號南嶽居士、樂道人、楚公、溪客。齋堂為印心
齋。株洲教育學院美術系畢業，復就讀於中央美術學院中國畫系研究所。喜撰楹聯，善篆刻。存世有《古今碑帖集聯大觀》、《中國對聯故事大觀》、《印心齋聯語》。
《中國首都博物館印章選集》
四冊一函。輯錄中國首都博物館所藏近百年名家刻印而成。其中屬陳師曾自刻或自用印居多。原石朱鈐墨拓本。每頁頁箋有白石水印畫稿，無版框，每頁鈐拓一印一款，或二印不定。總錄二百餘印。書首有張寧、葉渡前言一文。各冊書封有傅大卣行書『中國首都博物館印章選集』題籤。香港澂心齋出版。限量發行一百函。
書籍外觀：線裝12.50X28.90cm
編著者：薛婕 1991
《去疾治印》
二冊。朵雲軒輯方去疾自刻印成此譜。版框萬字龍紋藍刷，橫十點二，豎十八公分，書口有篆書『去疾治印』字樣，下署『朵雲軒』。每頁一印，邊款拓另頁。方介堪隸書題『去疾治印』扉頁及書簽，有朵雲軒題短序一則，有牌記一則，總錄印八十方。
書籍外觀：線裝15.20X26.60cm
編著者：朵雲軒 2003
印人小傳：
方去疾 1922-2001。浙江溫州人，後定居上海。單名方超，又名文俊，字正孚、季君、去疾，號之木、木齋，別署四角亭長。篆刻鎔詔版、鑿印於一爐，並以漢器文字入印，章法追奇而不務怪，於敧側中求其平穩，疏密對比強烈，富節奏感。刀法蒼勁而古樸，既流走又凝重，富立體感。書法與篆刻風格相似，常以秦隸、詔版參以漢碑額，縱橫奇肆，敧斜自然，醇厚高古，自具格局。西泠印社早期社員。存世有《去疾印稿》、《樂易謝藏印》、《明清篆刻流派印譜》。
附註：
《西泠藝報第十九期》四版〈方去疾篆刻〉一文，生年作一九二一年。
《瓦當印譜》
一冊。林乾良先得童大年瓦當遺印二十餘紐，復增以羅坤山、張耕源及自刻印彙成此譜。譜以白報紙油印而成，版框細線，橫十一點二，豎十五點七公分，書口署『瓦當印譜』篆書字樣，下端另署『可久長室』字樣。每頁鈐拓六印，側附瓦當圖文來源及作者姓氏。總錄童大年廿二印、羅坤山卅二印、張耕源廿五印、林乾良卅二印。書首有沙孟海『瓦當印譜』大篆題耑及錢君匋序文，書末附有諸家題詞及林乾良撰〈瓦當綜論〉一文。書封有諸樂三『瓦當印譜』篆書題籤。
書籍外觀：線裝14.80X21.00cm
編著者：林乾良（印迷） 1976 46歲
印人小傳：
童大年 1873-1955。上海崇明人，流寓杭州，抗戰後移居上海。原名暠，字幼來、醒盦、醒庵、心安、心庵、恂諳，號性涵、惺堪、心龕、古瀛處士、洵罕、金鰲十二峰松下第五童子、綠雲盦主、借閒居士、省厂、省菴、昧退道人、小松。齋堂為依古廬、留行寄廬、綠雲盦、醴芝室、雷峰片石艸廬、自寬室、雙父癸爵齋、獲獲齋、韞玉山館。童葉庚五子。精研六書，書善四體，畫工花卉，行筆有書法意趣，秀逸有致。精刻印，廣學秦漢、明清，融會碑刻文字，刀法勁健，以切為主，布局疏密間時有靈氣。為西泠印社早期社員。年七十餘猶嗜酒不醉，家廚修潔，賓至則歡飲敘譚，娓娓忘倦。存世有《依古廬篆痕》、《童子雕篆》、《瓦當印譜》。
附註：
《民國篆刻藝術》、《書畫篆刻實用辭典》、《中國印學年表（增補本）》生年皆作一八七四年。然依其所刻〔人生行樂耳〕之款述：【歲在癸丑…年四十一。】按癸丑係一九一三年，可推其生年在癸酉一八七三年。又，《印林第十卷第一期》載其卒年為一九五三年。又，《近代印人傳》載其卒年為一九五四年。
羅坤山 1928-？。嘗與張耕源、林乾良合刻瓦當印成譜。
張根源 1938-？。江蘇張家港市人。又名耕源，字梓人。善書畫，精篆刻，任教於杭州美院。
林乾良 1931-？。福建福州人。號印迷。齋堂為可久長室。青年時期負笈於浙江大學，客西泠五十年。業醫而酷愛篆刻、書畫，先後拜師於陸維釗、韓登安、沙孟海三大名家。以印為樂，潛心研究印學。富收藏，尤嗜印人作品。存世有《童瓦林磚印存》、《瓦當印譜》、《方寸萬千》、《西泠八家研究》、《篆刻三字歌》。
老朴 08-7-13 21:52
松蔭軒藏印譜目錄
五畫
《古今名人印譜》
十冊。方節盦輯所藏印石而成此譜，並彙丁輔之、葛書徵、胡佐卿、吳東邁、何印廬等家所藏而成。版框黑色，橫八點八、豎十五點五公分，書口有『古今名人印譜』字樣，下署『宣和印社輯』。每頁鈐拓一印或一面款。收錄明清以來篆刻名品計二百七十五印。扉頁王福庵題耑。有方節盦小識。
書籍外觀：線裝15.00X25.50cm
編著者： 方節盦（約） 1945 33歲
收藏家小傳：
丁仁 1879-1949。浙江杭州人。浙派。原名仁、仁友，字子修、輔之，號鶴廬、鶴丁，晚年別署簠叟。齋堂為七十二丁厂、守寒巢、百石齋、小龍泓館。為八千卷樓主丁松生從孫，丁立誠次子。家以藏書聞名海內，藏西泠八家印尤多。書善商卜文字。能畫，梅花、果品均不入時俗。嗜印成癖，摹拓無虛日。治印宗浙派，功力頗深。光緒三十年，與葉銘、王福庵、吳石潛創設西泠印社。與弟三在創製方形歐體聚珍仿宋字模，供中華書排…續存世有《西泠八家印譜》、《杭郡印輯》、《石刻龍泓遺翰》、《袖珍本丁氏秦漢印譜》、《觀水遊山集》、《鶴廬詩詞》、《鶴廬題畫集》、《商卜文集聯》、《商卜文集》。
附註：
《近代印人傳》生年皆作一八七九年，八月十四日；《西泠藝報第三十期》生年亦作一八七九年；《書畫篆刻實用辭典》生年作一八七八年。茲從一八七九年。又，號鶴廬，係因偶得丁敬所刻〔鶴廬〕一印，遂以為號。
葛昌楹 1892-1963。浙江平湖人。一作葛楹，字書徵、書珍，號晏廬、鳴珂里民、老竺、竺道人、望菴主人。齋堂為傳樸堂、愛日吟廬、舞鶴軒、以成室、玩鶴聽鸝之樓。葛昌枌之兄。當湖風雅士也。家以傳樸堂藏書、愛日吟廬藏畫聞名海內。能書，偶作山水，亦有士氣。幼好弄印，既而嗜之成癖，生平所聚不下千餘鈕，曾輯成多種印譜。又精鑒別，收藏名人書畫，精妙絕倫。丁丑之亂，室燬於火，數十萬卷藏書、千百幀名畫悉成劫灰，藏印亦散佚泰…續存世有《傳樸堂藏印菁華》、《吳趙印存》、《晏廬印集》、《鄧印存真》。
胡佐卿 1901-1979。錢塘（浙江杭州）人。單名胡◎｛左水右全｝，號秘笈、主靜居士。齋堂為敏求室。葛昌楹之姻婭，胡希之從弟。博聞精鑒，繼起網羅名人刻印，積數百鈕，俞荔庵舊物，半歸其室，其中西泠八家刻印尤夥，嘗與葛昌楹共出所藏印製譜成《明清名人刻印彙存》十二卷。西泠印社早期社員。
吳東邁 1886-1963。浙江安吉人。單名吳邁。吳昌碩三子。家學淵源，所作有獨特之風格，為人所重。曾任上海昌明藝術專科學校校長。
編輯者小傳
方節盦 1913-1951。浙江永嘉人。本名文松，後更名方約，字節盦、節厂、節庵，後以字行。齋堂為唐經室。幼時好金石書畫，規周秦、模兩漢，唐、宋以降，多有心得。性喜收藏明、清兩代印譜、名人印作，善鑑賞。三人均為民國印壇名家。研製「節盦印泥」，亦頗負盛譽。主持宣和印社，搜集名家印作，匯編成冊，付梓印行，對民國印壇的貢獻甚大。西泠印社早期社員
《古谿書屋印集》。另名《古溪書屋印集》
二冊。梁效鈞輯易孺為梁氏兄弟刻印而成。版格綠刷，橫八點三，豎十六公分，書口有『大厂刻古谿書屋印集』字樣。每頁前幅一印，印下附拓邊款，總見一百十方，皆丙子、丁丑二年所刻之印。前有潘楨幹署檢，呂貞白、陳運彰等序，末見梁效鈞自跋。
書籍外觀：線裝13.30X29.60cm
編著者：梁效鈞（衡修）1937
印人小傳：
易孺 1874-1941。廣東鶴山人。原名廷熹，後改名孺、簡，字季馥，號大庵、大厂、魏齋、孺齋、鄦齋、屯叟、玦亭、待公、屯公、待志、念翁、念廬、不玄、大岸、守愚、孝谷、孺公、花鄰詞客、孺翁、勞能、守愚、孝穀、岸公、漢前、韋齋。齋堂為前休後已庵、雙清池詞館、人一廬、宜雅齋。曾肄業廣雅書院，東渡日本習師範。擅音韻訓詁和詩文詞曲，旁通法學和佛學。歷任暨南大學、國立音樂院等教授。書法初師趙之謙，晚益豪壯。繪畫，逸筆草草，無塵俗氣。篆刻曾得黃士陵教益，吸取漢印、封泥、古璽精華，布局奇肆，刀法雄強，氣韻蒼古。存世有《古谿書屋印集》、《誦清芬室藏印》、《孺齋丁戊集》、《韋齋曲譜》、《玦亭印譜》、《大庵印譜》、《魏齋璽印存稿》、《魏齋印集》、《鄦齋印稿》、《孺齋自刻印存》、《大庵畫集》、《大庵詞稿》、《揚花新聲》、《雙清池詞館集》。
附註：
《民國篆刻藝術》、《廣東印人傳》生卒年作一八七二—一九四一。《中國美術家人名辭典》、《書畫篆刻實用辭典》作一八七四—一九四一。茲暫從後二者。
編輯者小傳：
梁效鈞。廣東南海（廣州）人。字衡修，一字衡齋，號古谿主、九江賢者。齋堂為始銖廬、古溪書屋、古谿書屋、師竹齋、梁園、詩外用力之齋。與易大厂交善，易為其治印頗多，嘗跋款云：「衡公能文筆而寡言。」其齋名「始銖廬」，蓋緣自於《漢書．律曆志》：「三十斤為鈞，始于銖，均于鈞。」存世有《古谿書屋印集》。
《古印甄初集》
四冊。周氏石言齋藏輯，易均室審定。所錄皆周氏自藏之古印。版框有『古印甄』字樣，每頁一印。第一冊錄古鉥周秦印六十方，第二冊錄官印二十方、畫像印十方、穿帶印十方，第三冊錄私印六十方，第四冊錄合同花押四十方，總見一百八十印。書首有易均室題記。
附註：
按周康元（一八九一—一九六一），齋館名曰「石言館」，疑為其所輯成？
書籍外觀：精裝10.20X18.10cm
編著者：周康元（希丁） 1932 42歲
編輯者小傳：
周康元 1891-1961。江西金溪縣烏石村人，自曾祖始即定居北京。原名家瑞，字希丁、西丁，晚年別署墨盦、墨庵。齋堂為石言館。精於金石刻版及傳拓鐘鼎器，學人謂海內無與倫比者。由於傳拓之多與精，能諳古人款識鑄鑿正變之跡，遂通於治印。又勤研八體六書之學，復遍摹周秦漢晉以來璽印及明清篆刻高手之作，故奏刀能寖寖窺古。印作匯古而通化，古樸典雅，一生治印在五千方以上。存世有《石言館印存》、《石言館印存續集》、《古器物傳拓術》。
附註：
《中國印學年表（增補本）》載其卒年在一九五九年。
《古高士傳印譜》
四冊。趙穆輯自刻印成此譜。版框黑線雙格，橫八點七，豎十四公分，書口有『古高士傳印譜』字樣，下署『武進趙仲穆謹篆』。每頁上格鈐拓一印，皆無邊款。所錄除古高士人名外，末冊皆趙氏自用印。書首有呂景端序。
附註：
按《印譜知見傳本書目》載此譜云：「古高士傳印譜—不分卷．武進趙穆刻印．鈐印八冊本．鈐印六冊本」。
書籍外觀：線裝13.50X20.40cm
編著者：趙穆（穆父） 1894 50歲
印人小傳：
趙穆 1845-1894。江蘇毘陵（常州）人。單名趙垣，字穆父、牧父、仲穆，號牧園、穆盦、穆龕、老鐵、印侯、琴鶴生、龍池散人、印盦、守辱道人、龍池漁隱、龍池山人、蘭陵居士、昔非居士、白雲溪漁人。齋堂為雙清閣、遁軒、鐵芝山館、二百專甓室、知足知不足齋、琴鶴草堂。性高曠，多才藝。能刻竹，善製紫泥壺。工書法。畫擅菊花、佛像，隨手點染，均能入妙。精治印，早年旅揚州，受業於吳讓之十餘年，後追蹤秦、漢，合皖、浙之長，別樹一幟，一時從學者甚眾，遠近爭購。印作用刀較深，勁健自然，不事修飾，雖時有怪謬，但生氣盎然。存世有《雙清閣印存》、《趙穆印譜》、《聖廟祀典爵里姓氏印譜》、《百將百美合壁印譜》…。
《古玉印匯》
一卷一冊。方巖輯。所錄古玉印皆方氏據明清兩代著名印譜中所收之玉印選擇鉤摹而成，所據古璽印譜計二十一書，俱條列記之。其每頁一至二印，共九十七頁，計分十五類，總錄四百方。有諸宗元、馬衡、王禔序及方巖自序。此譜後由西泠印社影印發行。
附註：
按此譜編輯從一九二五年開始，一九三一年編就，歷時約六年。
書籍外觀：線裝16.00X22.00cm
編著者：方介堪（巖）1932 32歲
編輯者小傳：
方介堪 1901-1987。浙江永嘉人。單名方巖、方嵒，早名文渠，一作文矩，字介堪、介戡，號介盦、介庵。齋堂為玉篆樓、蟬園、晚香堂、松臺山館，八十二歲後署木杓居。擅長書法，尤嗜摩崖碑版，楷行有法度，篆隸簡古超逸，且精古物鑒賞。篆刻能體現由博返約之軌跡，初私淑吳熙載，後又投師趙時棡，取趙之秀挺綽約，淵雅合度，融為己意，自立矩矱，遂漸形成一家之門戶。西泠印社早期社員。存世有《介堪印譜》、《古玉印匯》、《方介堪篆刻》、《介堪手刻晶玉印》。附註：
名文矩，矩應作｛上矩下木｝。
《古官印存》
二冊。秋紹卿輯古印而成。版框墨刷橫十點七，豎十八公分，無書口字樣。冊一有印目五頁，存印三十方，冊二存印三十方，所錄古官印六十方，每頁一印，其中偽品十餘印。並有馮汝玠敘。
附註：
按同年，秋氏藏印歸於馮汝玠，馮氏再輯為《山陰狄氏古官印存》二冊。又，《印譜知見傳本書目》載此譜有：宣統鈐印二冊本、民國鈐印二冊本。
書籍外觀：線裝16.50X26.50cm
編著者：秋紹卿（良臣） 1919
編輯者小傳：
秋紹卿。1870-？。山陰（浙江紹興）人。字良臣。近代古璽收藏家，約活動於清末民初年間。存世有《古官印存》。
《古印溯源》。另名《古印溯原》
二冊。梁國棟輯所藏古璽印而成。版框圓角藍線，橫九．四，豎十四．七公分，書口署『古印溯源』字樣，下端署『泉石癖齋』。每頁鈐拓一至二印，每印註有鈕式。書首有胡正基篆書『古印溯原』題書，次有梁國棟自序及瞿壯圖序文各一。惟是譜所錄多偽品。
附註：
松蔭軒所藏此譜僅存前冊。
書籍外觀：線裝14.00X21.80cm
編著者：梁國棟（培之）1922 62歲
編輯者小傳：
梁國棟 1861-？。字培之。存世有《古印溯原》。
《古印留真別集》
二冊。錢立庭輯印拓而成，是譜版框藍刷，橫九點二，豎十三點七公分。書口手書『古印留真別集』字樣，下署『復思齋藏本』字樣；無序跋，是譜印拓多為黏貼；許多皆剪貼自崔鴻圖《乾修齋古印集存》中。，間有原鈐於紙，每頁一印，印下偶手書釋文，間錄有名人刻印八方附邊款，惜有偽作之嫌。總錄印一百一十方，成書年份不詳。
附註：
此譜原是天津市人民圖書館所藏，不知何故流出坊間。譜後附有三張彩拓臂擱拓本。
書籍外觀：線裝13.30X21.00cm
編著者：錢立庭
編輯者小傳：
錢立庭，字苾恆。
《古鉥印選初．二輯》
二冊。時人輯拓秦漢之古璽印而成。版框硯紋灰刷，橫十點二，豎十四點八公分，無書口字樣，版框下署『榮寶齋』。每頁鈐拓一至二印，印下無釋文。第一冊收錄六十三枚印，第二冊收錄六十五枚印，總錄一百二十八枚印。無序跋，每冊首頁有『古鉥印選』題耑。
書籍外觀：線裝16.20X26.40cm
編著者： 時人
《石壽山人印存》
一冊。研農輯湘陰李氏所藏汪嶸刻印而成。皆原印鈐拓，附拓邊款，黏貼後以冊頁裱裝。所輯內容有〈王陽明讀書十八則〉套印及一般閒章，前者並黏附有刻前之印文、印款手稿本。書首有王禔『石壽山人印存』小篆題端。
附註：
是譜一冊原屬於研農所輯《印彙》五冊本中之一冊。
書籍外觀：冊頁12.40X20.00cm
編著者：研農 1915
印人小傳：
汪嶸 1817-1882。湖南寧鄉人。原名汪蔚，一作汪鑅，字嘯霞，號石壽山人。齋堂為石壽山房。精鐫碑版，善篆刻，嘗以丁黃印摹刻為帖，并旁款，均不差絫黍，名曰《石壽山房印存》。存世有《石壽山房印存》、《百美印譜》。
附註：
《廣印人傳》、《印譜知見傳本書目》皆載其齋房為「壽石山房」。
《石壽山房印譜》
汪鑅以何夢華手輯丁敬、黃易二家合譜為底本，將印拓及邊款皆摹勒上石，再墨拓裱貼而成。拓片幅寬二十點五，豎十六公分，共十四頁，丁敬計七頁，黃易計六頁，末頁為汪氏自跋。
附註：
按松蔭軒藏有此譜，業已經改裝裱成冊頁。
書籍外觀：冊頁19.80X28.80cm
編著者：汪鑅（嘯霞） 1854 38歲
印人小傳：
汪嶸 1817-1882。湖南寧鄉人。原名汪蔚，一作汪鑅，字嘯霞，號石壽山人。齋堂為石壽山房。精鐫碑版，善篆刻，嘗以丁黃印摹刻為帖，并旁款，均不差絫黍，名曰《石壽山房印存》。存世有《石壽山房印存》、《百美印譜》。
附註：
《廣印人傳》、《印譜知見傳本書目》皆載其齋房為「壽石山房」。
《石頭記評詞印》
四冊。栩園藏趙仲穆刻〈石頭記〉套印所輯成。版框淡刷，橫九點五，豎十四點四公分，書口有『石頭記評詞印』字樣，下署『栩園藏』。一頁一印，都無邊款。總錄一百二十八印。無序跋。首頁印有『穆盦製印栩園珍藏』字樣。
附註：
初睹此譜時，即以為趙仲穆刻印譜無疑，但經比對《葉品三摹印集存》一冊譜中所載印拓計五十一方，有四十一方重見於此譜中，則此譜所錄印拓內容應是趙仲穆原刻者暨葉為銘所補刻者之彙編，即可能為《紅樓夢人名西廂記詞句印玩》一譜之別名，或另外之重刊者。按《紅樓夢人名西廂記詞句印玩》六冊本，季悲曇輯成，所錄印文大部份為武進趙仲穆印作，後由仁和葉為銘補刻而成，書刊成於一九○四年。
書籍外觀：線裝12.70X19.00cm
編著者：栩園 1904
印人小傳：
趙穆 1845-1894。江蘇毘陵（常州）人。單名趙垣，字穆父、牧父、仲穆，號牧園、穆盦、穆龕、老鐵、印侯、琴鶴生、龍池散人、印盦、守辱道人、龍池漁隱、龍池山人、蘭陵居士、昔非居士、白雲溪漁人。齋堂為雙清閣、遁軒、鐵芝山館、二百專甓室、知足知不足齋、琴鶴草堂。性高曠，多才藝。能刻竹，善製紫泥壺。工書法。畫擅菊花、佛像，隨手點染，均能入妙。精治印，早年旅揚州，受業於吳讓之十餘年，後追蹤秦、漢，合皖、浙之長，別樹一幟，一時從學者甚眾，遠近爭購。印作用刀較深，勁健自然，不事修飾，雖時有怪謬，但生氣盎然。存世有《雙清閣印存》、《趙穆印譜》、《聖廟祀典爵里姓氏印譜》、《百將百美合壁印譜》…。
葉為銘 1867-1948。安徽歙縣人，世居杭州。初名葉銘，字品三，號葉舟。齋堂為鐵華盦。博學多識。善刻石、拓碑。精金石考據。書工篆、隸，得秦、漢人神韻。篆刻，宗法秦、漢之餘，追蹤宋、元，鐵線朱文尤靈秀。光緒甲辰年，與丁輔之、王福庵、吳潛泉等人在杭州孤山共同創設西泠印社。在編輯印人資料方面卓有成就。存世有《廣印人傳》、《金石家傳略》、《列仙印玩》、《鐵華盦印集》。
附註：
《書畫篆刻實用辭典》、《西泠印社社員印集》等均載其生年為一八六六年，惟根據其諸多治印署款所載，生年應在一八六七年！疑葉氏或是一八六六年陰曆丙寅年底所生，蓋陰陽曆之差所致？
《石帆劫後藏印》
一冊。鍾權以太平天國劫後所得藏石輯拓而成。版框藍色，橫八點二，豎十三點二公分，無書口字樣。全譜二十七頁，每頁一印，邊款附拓於頁背。無序跋。
書籍外觀：線裝13.50X20.20cm
編著者：鍾權（石帆） 1861 44歲後
編輯者小傳：
鍾權 1818-1886。浙江諸暨人。浙派。字石帆、石颿，又署之瑞。齋堂為苧蘿山房、漱石軒。刻印一宗浙派。鐵筆規矩嚴實，勁峭有力，得質樸莊美之韻。存世有《漱石軒印譜》。
附註：
按鍾氏一八七七年所刻〔汪鳴皋印〕印款載：【時年六十。】生年推定為一八一八年。另卒年一八八六年，係依據《印林第十四卷第五期》第四十六頁，林乾良〈鍾權預刻紀年印〉一文所述。又，《書畫篆刻實用辭典》載其「早歲獲交陳鴻壽，故刻印一宗浙派。」按陳鴻壽卒年為一八二二年，與鍾氏生年之一八一八年相較，彼此要認知相交顯有問題！
《石言館印存》
一冊。周康元輯其三十餘年所刻印稿而成。版框粗黑線，橫十二點二，豎二十二點七公分，書口署『石言館印存』字樣。每頁分格，收錄一至十二印不等，間錄邊款。總錄約有一千印。書首有孫壯『石言館印草』大篆題書，朱光燾、陳邦懷、孫壯序文及諸家題詞。書封有郭則澐楷書『石言館印存』題籤。
書籍外觀：線裝16.60X30.00cm
編著者：周康元（希丁）1943 53歲
印人小傳：
周康元 1891-1961。江西金溪縣烏石村人，自曾祖始即定居北京。原名家瑞，字希丁、西丁，晚年別署墨盦、墨庵。齋堂為石言館。精於金石刻版及傳拓鐘鼎器，學人謂海內無與倫比者。由於傳拓之多與精，能諳古人款識鑄鑿正變之跡，遂通於治印。又勤研八體六書之學，復遍摹周秦漢晉以來璽印及明清篆刻高手之作，故奏刀能寖寖窺古。印作匯古而通化，古樸典雅，一生治印在五千方以上。存世有《石言館印存》、《石言館印存續集》、《古器物傳拓術》。
附註：
《中國印學年表（增補本）》載其卒年在一九五九年。
《可園印存》
四冊。王耀忠輯廣東東莞可園主人張敬修、張嘉謨、張崇光、張伯克一門四代刻印及用印而成。版框橫十點八，豎二十點八公分，書口下端署『可印樓』字樣。每頁鈐拓一印，間附拓邊款。書首有黎雄才、關山月、楊善深題書，孫慰祖、馬國權序文各一。
書籍外觀：線裝16.70X30.20cm
編著者：王耀忠 2002
印人小傳：
張敬修 1823-1864。廣東東莞人。字德圃，亦作德父。齋堂為香光閣、可園。歷任廣西平樂、柳州、梧州等知府，廣西按察使。公餘即唯書畫是好。富收藏，唐綠綺臺琴即其舊物。退官後回里闢「可園」，內儲書史，外蔚花木，結構幽雅，為近代廣東四大名園之一。工詩。作印師古為多。存世有《香光閣詩集》。
張嘉謨 1830-1887。廣東東莞人。字鼎銘。齋堂為靜娛室、可園。張敬修姪。工花卉，曾受學於居梅生、居古泉兄弟。亦偶作人物。中年後專寫墨蘭，近似蔣矩亭，均得其妙。印學余曼庵、徐三庚，時三庚游粵，主其家甚久，故受其影響至深。存世有《靜娛室題畫詩》。
張崇光 1850-1911。廣東東莞人。字子勉。張嘉謨之子。幼隨父習文藝，畫工花卉。詩詞書法均有修養。民國初年，子勉已年邁，嘗執教於東莞之中學校，誨人不倦，人多以此稱之。篆刻承家學，受徐三庚影響，功力甚深。
《可能齋印存》
一冊。丁宣（燮生）輯自刻印而成。版框橫十，豎十四點一公分，無書口字樣。每頁多印，皆無邊款。書首有丙戌仲春周吉『頌音印存』小篆題書。書首有諸家題詞，黃棣華、黃廣、章琢其序文及自序。
書籍外觀：線裝13.30X20.00cm
編著者：丁宣 1933
《丙甫印存》
一冊。周吉（之中）輯陳惟奎（丙甫）刻印而成。版框橫八點五，豎十一點八公分，無書口字樣。每頁鈐拓一印，無邊款。無序跋。
書籍外觀：線裝14.30X27.10cm
編著者：周吉 1946
印人小傳：
陳惟奎 1876-？。廣陽人。字丙甫、丙父，號陳六、集虛子。存世有《丙甫印存》。
《玉球生印存》
六冊。馬光楣輯自刻印而成。版框粗細雙線墨刷，橫八點六，豎十三點八公分，書口有『玉球生印存』字樣，下署『自得廬』。每頁鈐印一至二方，大都附有墨拓邊款。書首有直園題署『玉球生印存』，及馬光楣自序，以邊款刻字墨拓出之。
附註：
按此譜六冊所錄印拓有部份重複。
書籍外觀：線裝13.00X20.00cm
編著者：馬光楣（眉壽） 1922
印人小傳：
馬光楣 ？-1940。原籍江蘇崑山，中年移居蘇州。字眉壽，號梅癡、梅道人、玉球生、西鹿山人、玉山癡人。嗜書畫篆刻，在崑山時，曾與顧天熙等文友組「遯社」，提倡印學。存世有《玉球生印存》、《三續三十五舉》。
《玉蘭仙館印譜》
二卷二冊。周慶雲輯董熊刻印成此譜。版框粗黑線墨刷，橫九點一，豎十三點四公分，書口有「印譜」字樣。上冊扉頁有葉舟署題「玉蘭仙館印譜」，後頁有「夢坡室景印」字樣，有董熊小傳一則，有吳俊卿、范機序，潘飛聲詩，下冊書後有周慶雲跋一則。每頁一至四印不等，上冊存印七十方，下冊存印七十二方，總錄印一百四十二方。
附註：
《中國印學年表（增補本）》載此譜成於一九一四年。
書籍外觀：線裝13.30X20.10cm
編著者：周慶雲（夢坡） 1914 51歲
印人小傳：
董熊 1822-1861。烏程（浙江吳興）人，晚年定居上海。浙派。原名如熊，字岐甫，號曉庵、曉盦、小帆。齋堂為玉蘭仙館。為人誠謹真率，無趨炎之態。善畫梅花。工篆刻，每作一印必精心事之，嗜宗浙派，法趙之琛，莊重勁挺，工整穩實。存世有《玉蘭仙館印譜》。
附註：
《廣印人傳》載：「咸豐辛酉卒於滬。」故卒年為一八六一年。
編輯者小傳：
周慶雲 1864-1933。吳興（浙江湖州）人。字景星、伯雲、逢吉，號湘舲，別號夢坡，亦號靈峰補梅翁、五松先生。齋堂為夢坡室、息園、閱古樓、五松琴齋。經營絲、鹽、礦等業。書畫金石收藏頗富。春秋佳日，輒約文友舉行雅集，製圖吟詠。生平編印金石印璽古器圖書三十餘種，以《夢坡室獲古叢編》，質量最富。能詩詞，間作梅竹，點染山水，著墨不多，秀逸之氣，在李檀園（流芳）、程青溪（邃）間。存世有《夢坡室獲古叢編》、《夢坡室金玉印痕》、《夢坡詞存》、《兩浙詞人小傳》。
附註：
《清代碑傳文通檢》生歿年作一八六六—一九三四年。
《未虛室印賞》
四冊。高邕輯錢松刻印而成。首冊三十八頁，錄印十六方；二冊三十四頁，錄印十四方；三冊三十八頁，錄印十九方；四冊三十二頁，錄印十七方。總錄六十六印，附拓有邊款。有胡公壽、淩瑕、蔣確序，楊伯潤詩，邕之自跋。
書籍外觀：線裝Xcm
編著者：高邕（邕之） 1877 28歲
印人小傳：
錢松 1807-1860。錢塘（浙江杭州）人。浙派。本名松如，字叔蓋，號耐青、鐵廬、耐清、老蓋、古泉叟、未道士、雲和山人、西郊、秦大夫、雲居山人、雲居山民、鐵床覺者、見聞隨喜侍者，晚號西郭外史。齋堂為曼華盦、未虛室、古泉館。酷� 