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印壇點將——馬東生

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    [LV.5]常住居民I

    发表于 16-10-18 14:02 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    印壇點將——馬東生
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     楼主| 发表于 16-10-18 18:29 | 显示全部楼层
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    01 个人照片.JPG



     馬東生,字石緣,別署四駿堂主。一九五四年十月生於遼寧遼陽,祖籍河北青縣。畢業于解放軍西安政治學院。原第二炮兵政治部文藝創作室創作員。中國書法家協會會員。
     少時習書,從楷入手,兼攻漢隸,旁及甲骨、籀篆等。篆刻宗古璽秦漢印。
     書法作品勒石於四川江油太白碑林、河南黃河碑林。作品輯入《全國第四屆篆刻藝術展覽作品集》《全國第七屆書法篆刻展覽作品集》《全國篆刻藝術展覽作品集》《全國第三屆刻字藝術展覽作品集》《中國人民解放軍書法篆刻作品集》《中國印》等。


     作品獲獎
     全軍書法篆刻大賽 二等獎
     全國篆刻藝術展 銅獎
     第十一屆亞運會書畫扇子藝術大獎賽 三等獎
     中華當代文化精粹博覽 三等獎


     作品參展
     全國首屆現代篆刻藝術展
     全國第四屆篆刻藝術展
     西泠印社首屆中國印大展
     全國第七屆書法篆刻展
     全國第三屆刻字藝術展
     西泠印社第四屆篆刻評展
     全國印社篆刻藝術作品邀請展
     全軍書法篆刻觀摩展
     全軍書法篆刻獲獎作品展
     全軍第三屆書法篆刻展
     全軍中國書法家協會會員優秀作品展
     全軍第五屆書法篆刻展
     慶祝五臺山申遺成功——中國千名書家寫經書法大展
     第二屆中國榜書大展
     紀念聶榮臻元帥百年誕辰書畫展


     辭條入編
     《中國印學年鑒》《中國當代書法藝術大成》《中國當代美術家書法家漢英辭典》《中國歷代書法家大辭典》《當代篆刻家大辭典》


     出版著作
     《馬東生印集》(一九九五年,民族出版社出版)
     《中國篆刻百家·馬東生卷》(二〇〇一年)
     《馬東生印集》(二〇一六年,華藝出版社出版)

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    [LV.5]常住居民I

     楼主| 发表于 16-10-19 10:02 | 显示全部楼层
    印坛点将网展2.jpg
    師友題詞

    题签.jpg

    劉藝先生題詞
    余不諳篆刻,雖多年評選,不乏所見,仍難識其奧妙,僅能大體區分格調之雅俗,姿態之奇正。以余之管見,東生篆刻當屬雅致新奇之列。不論古璽漢印,抑或朱文白文,乃至生肖人物,大都構思精巧,刀法簡潔古樸,情趣撲面而來,令人玩味不止。
    余更直覺朱文作品尤有特色,筆劃平正簡約,構圖計白當黑,與傳統朱文篆刻大異其趣。
    東生多年勤學,終有所獲,創新成果躍然紙上。余拜觀之後,欣喜讚歎,因書數語,以表賀忱。
    甲申孟冬,  劉藝于蘆叢精舍。

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    [LV.5]常住居民I

     楼主| 发表于 16-10-19 10:06 | 显示全部楼层
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    活动(一):高质量回帖赠书
    活动说明:
    1、不论是独特见解,还是个人感想,只要是原创的评论文字通通都可以,如发现抄袭将立即取消资格并在本帖中公示;
    2、由中国篆刻网组织人员共遴选出10位优秀回帖评论的网友,赠送《印坛点将·马东生》一本;
    3、本活动同时在中国篆刻网微信平台进行(查看微信版“印坛点将·马东生作品展”),两个平台共10个名额,您可以同时回复,但不能同时获奖。遴选时由中国篆刻网取舍。
    4、评论请在2016年10月31日前回复,过期无效;
    5、成功获得赠书的网友须提供地址、姓名及邮编、电话等资料。活动截止一个月内未提供地址等信息,视同放弃;
    6、奖品由中国篆刻网寄出,邮费到付,如有其他要求请告知工作人员。

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     楼主| 发表于 16-10-19 10:11 | 显示全部楼层
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    中国篆刻网当代印人丛书之《印坛点将》系列

      由中国篆刻网策划、骆培华总策划、李平主编的《印坛点将》系列丛书是中国篆刻网服务当代印人的系列活动之一,丛书由广州华隽文化传播发展有限公司(中国篆刻网实体公司)编排设计,中国篆刻出版社出版。丛书作者采用定向约稿和投稿后专家委员会审定的方式确定。作者皆为当下印坛创作实力强,理论水平高,屡获大奖的实力派印人。汇集他们的作品出版发行,既可起发掘印坛新秀,弘扬篆刻艺术的作用,又可供广大篆刻爱好者学习赏鉴,充分体现了中国篆刻网“弘扬印学传统,关注印坛创新,发掘印学资源,服务当代印人”的宗旨!
      该系列丛书每人独立成卷,收录作者篆刻、书画等各方面的精品之作,配以生活创作场景、自述或师友评论文章,采用全新的编辑体例,力争打造篆刻出版的新标杆!丛书每卷最低180P,多者接近300P,采用四色全彩,特种纸印刷,印制考究,装帧精美,实为品读闲赏不可多得的典藏精品!

      《印坛点将》系列丛书出版情况:
    (点击作者姓名可查看相关作品展)
       
    已出版:
           邵 晨倪和军江继甚王云山汤忠辉
           
    刘洪洋吴汥涌陈明德柳晓康杨 华
           
    张呈君张 钧魏晓伟李 平戴 文
           
    郭 晶吴贤军张 铭杨祖柏高 帅
           吴颐人、孙佩荣谢辉旺林 尔张 威
           刘 健马东生


      即将出版:
         
    张建华、
    周 斌、翁石匋、彭大磬、
         程二军、魏 杰、姚伟荣、岐 岖

         
    《印坛点将》系列丛书征稿启事:
    http://bbs.zgzkw.com/thread-225316-1-1.html
    《印坛点将》系列丛书热售中:http://shop.zgzkw.com/bbs/thread-660754-1-1.html


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     楼主| 发表于 16-10-19 10:22 | 显示全部楼层
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    鍥而不舍鏤金石
    ——寫在《馬東生印集》付梓之際
    文 / 劉洪彪

    與劉洪彪、蘇東昌、張海、徐劍在一起(右起).jpg
    ▲與劉洪彪、蘇東昌、張海、徐劍在一起(右起)

      手頭擁有各種材質和規格的刀子;隔一段時間就把刀子打磨得光亮鋒利;總在琢磨著如何佈局、從哪下刀;常常關門閉戶獨自一人、咬牙屏氣地切削敲鑿……這就是馬東生大半輩子的執著嗜好和生活常態。我這麼說似乎怪瘮人的,讀者看官千萬別誤會。馬東生是一位專業篆刻家,上面的描述是他在家裏、在單位多數時間的真實寫照。
      馬東生的第三部印集即將出版,他讓我寫點什麼置於卷首。這件事我頗有些犯難,一則我既不是位高言重的人物,二則我又不是篆刻印章的專家,若就篆刻本體說三道四,恐難切中要害,別人也不信。故而久久未敢謀篇動筆。話又說回來,我和馬東生之間有太多的共同點,讓我沒有任何理由不去做這件事。我們是同齡人,都屬馬,今年整整六十歲;我們是同年兵,都是一九七四年從軍,在伍整整四十年;我們都在洛陽軍營服役近十年,上世紀八十年代先後調至北京;我們都是電影放映員出身,寫寫畫畫是我們走上藝途的初步;我們到北京後都供職于二炮軍人俱樂部,做的是文化工作,好的是書法篆刻;我們是長達八年的鄰居,在那個筒子樓裏,兩家隔著一堵牆,都在走廊做飯,共用一個衛生間;我們先後進入文藝創作室,幾十年的業餘愛好終於成為我們的專業,我專修書法,他主攻篆刻;我們在文藝創作室共事十二年,一同參加過軍內外諸多藝術活動……
      馬東生為自己取了個齋號,叫作“四駿堂”。所謂四駿,他和女兒姓馬,他和夫人屬馬,兩個姓馬,兩個屬馬,一家三口,四駿同行。把齋號與家人聯繫在一起,可見他高度重視家庭,格外疼愛妻女。將藝術追求與家庭幸福融為一體、混為一談、相提並論,我想在和平年代裏,這是一個好男人、好丈夫、好父親應有的價值觀、人生觀和責任心吧。馬東生在創作室,長時間兼管著內勤工作。創作室有三種人,作家、畫家、書法家,都不坐班。但作為軍隊機關的一個建制單位,照樣有繁雜瑣碎的事務需要有人去應酬和處理。於是,馬東生就代表創作室出現在各個會場,填寫各種表格,整理各類文件,橫向縱向地聯絡,不厭其煩地溝通。作為一名專業創作員,他的許多時間和精力都花在了為他人做嫁衣的奔波勞碌中。即便如此,馬東生並沒有荒疏了專業。他的案頭始終擺放著章料、刻刀、印泥、毛筆和各類工具書。稍有空閒,他就能迅速地把心收回來,專注於讀書、思考、謀篇、治印。他勤奮地刀耕筆作後的收成令人欽佩。一九九五年,《馬東生印集》出版;二〇〇一年,《中國篆刻百家?馬東生卷》出版;二〇〇一年,他參與主編《民國官印集存》;從二〇〇二年農曆馬年開始,他逐年創作一組肖形印,配以創作手記,發表于諸報刊,傳播傳統文化,普及民俗知識,至今已將十二生肖全部刻治完畢;他的作品無數次在國際、國內高規格展覽中入選,並二十餘次獲獎;他積極參加軍內外一系列公益活動……和我一樣,出生於五〇後的馬東生並沒有多高學歷,大專文憑是後來參加函授獲得的,書法篆刻亦非科班出身,能夠一以貫之、矢志不渝地堅持行走在藝術長路上,並進入到篆刻藝術的“深宅大院”裏,難度之大可想而知。
      誠然,馬東生數十年孜孜以求雖取得了不俗成果,但並沒有做什麼讓自己聲名大噪的驚人舉動,在書壇印界似乎也只是大隊人馬中奮力前行的一員。不過,我對他始終抱有欽佩之心,時常生發感慨之歎。人生在世,能一直做著自己樂意做的事情,那真是大幸大福!馬東生將書法篆刻藝術視為精神家園,將毛筆、宣紙、刻刀、章石看作烹飪精神食糧的器具。他年年月月、時時刻刻地經營著,廝弄著,如同信仰般虔誠。無疑,他的意志是堅定的,精神是飽滿的,內心是充實的。
      他在治印過程中積學,寫下數十萬字的印學理論文章、創作體會和教學講義;在治印中交友,上至國家領導,下至部隊官兵,很多人都擁有他的印作。在治印中養心,于千削萬刻、精雕細琢中獲得從容和安寧;在治印中健身,憑藉創作的快感和成功的欣慰,始終保持著有益於身心的樂觀和滿足。他以數十年之心力,治印萬余方,努力地去實現從量變到質變的提升和轉化。這讓我想起荀子《勸學》的一段話:“積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。”這一段話,恰似馬東生求學之路的思想動力和行動指南。馬東生持之以恆,四駿堂鍥而不舍,那是因為他的心裏總有“風雨興”“蛟龍生”“至千里”“成江海”的夢想。作為同路人,我願意陪伴他跋高涉遠,衷心祝福他夢想成真!

    二〇一四年十一月二十二日於京北逆阪齋  


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     楼主| 发表于 16-10-19 10:29 | 显示全部楼层
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    紅樹青山好放船
    ——馬東生印集讀後感
    文 / 黃宏

    與原國防大學教授黃宏先生在一起.jpg
    ▲與原國防大學教授黃宏先生在一起

      東生是從軍營走出的篆刻家。深奧古雅,又有幾多神秘的篆刻能為其駕馭,這實在有太多的神奇,興許這就是我願意更多地走進馬東生的原因。
      幾年前,我因要將我關於藝術審美的文章結集出版,崔如琢先生為之起名《至善唯美——中國古代藝術品的審美追求》,全國政協常委何新和故宮博物院院長鄭欣淼分別為之作序,他們開玩笑說,既是談藝術審美的文集,封面設計一定是古樸又現代的中國式美。這就使我想到了求助中國藝術特有的審美形式——篆刻。於是找到五位當代中國有影響的篆刻家作印,許多人向我推薦了馬東生,稱他為“軍中一把刀”,當然這不是指的三〇一醫院那幾把享譽全國的手術刀。論書法,軍中也有幾枝享譽全國的筆,書協的第一任主席舒同,就是“軍中一支筆”,任過影協主席的邵華澤,軍博的李鐸,解放軍畫報社的李力生,總政的夏湘平,都在全國的書法界享有盛譽,但就篆刻而言,過去似乎還沒有出過享譽全國的大家,而如今馬東生就是其中最為突出的一位。軍隊在全國的篆刻界,也就有了一位代表性人物。我們看看馬東生的獲獎記錄和老一輩篆刻家對他的評價,從沈鵬、邵華澤、范曾、李鐸、林凡等對他都有許多鼓勵嘉許。自他步入篆刻的殿堂,這二十年間,獲國內外軍內外篆刻獎甚多,簡直成了一個獲獎專業戶。他先後十多次入選全國全軍書法篆刻作品展,共獲得過全國全軍性的篆刻一、二、三等獎二十餘次,關於他的辭條收錄在十多部典籍,出版了《馬東生印集》《中國篆刻百家?馬東生卷》《馬東生篆刻集》等,確立了他在全國篆刻界的地位。
      近日我閱讀了他即將出版的《馬東生印集》,儘管我不是一個對書法篆刻有深入瞭解的人,更不是這個領域的專家,但是我很願意談一點我的感想。作為當年老山主攻團的政委,作為一個對文化藝術同樣摯愛的軍人,我對馬東生走過的道路和取得的藝術成就表示由衷的欽佩,有幾點感悟:
      一、 印由心生,天然成趣。劉藝先生曾認為,馬東生的篆刻藝術:“無論古璽漢印,抑或生肖人物,大多構思精巧,刀法簡潔古樸,情趣撲面而來,令人玩味不止”。好一個情趣撲面而來,我覺得這正是馬東生治印的一大特點,他不拘泥于何門何派,而是將技巧融注內心,成為化境,隨手拈來皆成文章,使篆刻妙然成趣,成為由心而生的藝術。他追求的一種古中寓新,拙中見巧,動中有靜,平中見奇的藝術效果,正是這種印由心生的表現。
      二、縱刀遒勁, 流利清暢。馬東生有深厚的古文字書法修養,尤其在戰國古璽、青銅鐘鼎文字上下了很深的功夫,他熟悉先秦古文字上千,強化了篆刻創作的底蘊,用刀勁建爽利,純厚古雅,富金石氣。事實上沒有任何成功是單憑天才和機緣的,人們往往看到了成功和輝煌,而很少有人會去探尋這成功背後的汗水和艱辛。縱刀遒勁,流利清暢的背後是無數次簡單重複升騰出來的自如,正如詩吟:“讀書破萬卷,下筆如有神”。我們看到馬東生在用刀方面不拘於一沖一切,而是根據需要單雙刀並用,線條質感豐富,敦厚樸實,印面富於變化,自然含蓄,韻味十足,這些成功的背後,有許多不為人知的故事,對馬東生來說也許不足與外人道,但我更希望馬東生把這些背後的故事一一娓娓道來,那將給後來人以更多的啟迪。
      三、 印外求印,兼融並蓄。厚積方能勃發,如果沒有多方面的學識與修養,終日操刀也難脫俗氣與匠氣,東生除廣讀典籍,深入鑽研古文字,在書法方面有很深的造詣外,愛好極為廣泛,古玩字畫,攝影自駕,探訪名勝,流覽古跡,作為火箭兵的藝術工作者,他西出陽關,幾進大漠,下敦煌,上龍門,因此他的印作能得古雅與空靈之氣,他創作的飛天肖形印,婀娜多姿,飛動飄逸。飛天被譽為中國的美神,未查印史,我不知道飛天是什麼時候引入肖形印創作的,但可以肯定地說,馬東生洋洋灑灑幾十枚飛天肖形印的創作,一定是這個印種的集大成者。飛天的圖案,在敦煌壁畫中不少,我看東生的飛天肖形印既有繼承,更有創新和發展,使人得到美的感受和昇華。佛造像印,集四大石窟佛造像特點,栩栩如生,將佛像和羅漢入印,大概是有不少人的,因為我收藏的成扇中,就有一把扇是集佛像印的,至於以畫佛畫羅漢像為主題的畫家就有不少,但興許是受到體裁的限制,施展創作的空間不是很大,雖說是正大莊嚴,總顯得有些拘謹,莊嚴有餘,活潑不足,大概因為馬東生是軍人的緣故,能很好處理團結、緊張、嚴肅、活潑之間的關係,所刻佛像印個個生動,絕不單調。其肖形印博採眾長,人物形象簡潔洗練,動物姿態活靈活現,古意盎然。金石篆刻本來是一項非常個人化的藝術創作,但馬東生不是只沉浸在書齋裏冥思苦索,不僅讀萬卷書,而且走萬里路,終能有容乃大,相容並蓄。
      四、 縮龍成寸,胸吐大荒。人們常常說篆刻藝術是大中求小、縮龍成寸的藝術,這一種收放自如,既是技巧,更是胸懷,一方面他要求創作者把各種藝術表現形式在極小的設定空間釋放出來,帶著鐐銬跳舞,濃縮藝術表現力,縮龍成寸,另一方面又要小中見大,開合自如,胸吐大荒,刻在小處,意在至大至遠。馬東生是個軍人,他有個大的格局,家國情懷奔湧胸中,他的微信名就叫金戈鐵馬,所以其作品才小而有局,小而有氣,小而有勢。
      五、 軍人情懷,稚子之心。東生從軍四十多年,刻印近萬方,為把篆刻藝術發揚光大,他總結了識篆、習篆,方能刻篆;選印、臨印,方能刻印;觀句、集句方能妙句。他認為,一方好的印作,必須是印面的形式美與印文的內容美的有機結合體。篆刻藝術也要順應時代發展,只有參與社會,接近生活,才有生命力。篆刻雖不像美術書法作品那樣鴻篇巨制,影響廣泛,但篆刻與美術書法密不可分,各有其重要的地位,在藝術領域有它一席之地。東生的作品一如他的軍人作風和氣派。當今藝術家在市場大潮面前,不講等價交換,也要保持幾分藝術家的清高和矜持,唯有東生從不講報酬,為其作印的人遍及軍內外,將軍名人固然諸公袞袞,普通基層幹部也不乏其人。一次二炮開文藝會議,來人近百,皆求其印,至會議結束,人人皆大歡喜,攜印而歸,這種軍人的豪爽之氣,以一片稚子之心,使他在戰友的眼裏,是一個至情至善至純,一眼看到底的人。
      有軍營文化的滋養,又與諸多國內外同好名師相磋,紅樹青山好放船,相信馬東生一定會在藝術求索的道路上不斷取得新的成就。


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     楼主| 发表于 16-10-19 10:35 | 显示全部楼层
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    印田老馬
    文 / 朱培爾

    與《中國書法》主編、中國書協篆刻專業委員會秘書長朱培爾先生在一起.jpg
    ▲與《中國書法》主編、中國書協篆刻專業委員會秘書長朱培爾先生在一起

      我和東生兄相識很久,來往雖不很多,但印象深刻,偶有藝事活動,總能見上一面,相互問候,交流近況。前不久又在夏湘平《硯邊八十年》書法展開幕式上相見,這次與以往不同,寒暄後,他貼近我說:“最近正準備出一本印集,想請您寫篇文章,為拙集增彩。”因老朋友之邀,就隨即答應,並告他用微信的方式發些印稿給我。當天晚上他就發來名印、閒章、肖形印等幾十方印稿,看後有些感慨,遂寫下這段文字。
      東生兄是第二炮兵文藝創作室創作員,也是全軍唯一一名以篆刻為主的專職書法篆刻家,九十年代初就成為中國書法家協會會員。他處事低調,不好張揚,誠實厚道,與人為善。他在四十餘年的軍旅生涯中,在繁忙的工作之余,致力於書法篆刻創作,傾心於碑帖之間,辛苦于刀石之上,執著追求,不斷進取,形成鮮明的個性風格。在中國書協和全軍主辦的展賽中,經常看到他的作品。從他發來的樣稿看,字形優美,樸茂典雅。章法和諧,雄渾大氣。刀法細膩,金石味足。印面布字平實祥和,筆意統一貫暢,疏密對比強烈,線條清朗安適,字欄渾然一體。有平穆清和之氣,得古茂樸拙之趣。用刀不激不勵,平穩中見奇絕,看後讓人回味不止。
      為了刻好文字印,他在幾十年的創作生涯中,注重積累,孜孜不倦,閱讀了大量書籍,如《中國書法史》《中國美術通史》《金文總集》《金文大字典》《古籀彙編》《戰國古文字典》《古字通假字典》《藝舟雙楫》等,並做了許多的讀書筆記和體會文章,臨寫了無數的古文字。熟記了象形、甲骨、古璽、鐘鼎文字等五千餘個,為篆刻創作打下了堅實的理論和實踐基礎。在篆刻創作中,他始終如一堅持“印從篆出”,以鐘鼎文字入印為主,取法古璽印式,使他的印作高古樸茂,深邃靜穆,顯露出他扎實的傳統功底。在當代眾多以鐘鼎文字入印的篆刻家中,他的作品秉承傳統規制,融入現代審美情趣,把古代技法和當代藝術完美統一結合,是有創造意義和借鑒價值的,為當代篆刻創作做出了貢獻。他的篆刻作品在展覽中,雖不顯山露水,但寓意高古,底蘊深厚,慢嚼細品,別有滋味,魅力無窮。
      東生兄不僅擅長文字印,還對肖形印有很深的造詣。近些年來,他創作了大量的肖形印,不僅有活潑可愛的動物生肖印,還有惟妙惟肖的人物佛像和飛天印。記得他在二〇〇三年八月二十五日《北京日報》發表的《肖形印·印章文化·中國歷史》中,對肖形印有一段很精彩的概述。他說:“肖形印具有以下幾個特點,一是圖像簡捷,明快生動;二是題材廣泛,形式多樣;三是突出主題,抽象變形;四是構思巧妙,裝飾性強”。不難看出,他對肖形印進行了大量研究和發掘。他的生肖印初看平庸,細品高古,構思精妙,姿態生動,繁中有簡,簡中即繁,豐富多彩。他給每個動物都賦予了人性化色彩,誇張而不失神態,變形而不失唯美。即含有古韻又富有新思。無蓬頭垢面之態,給人以美的享受。佛像和飛天印,更突出了唯美浪漫。他造訪過著名的四大石窟,無數的寺廟古跡,對佛造像和飛天藝術產生了濃厚興趣,促使他創作了大量佛像和飛天印作。它們各具特色,千變萬化。在百余方佛造像印章中,他擷取北魏石刻佛造像之精華,以抽象概括的寫意手法,生動而完美的造型藝術,刻畫出的佛造像,莊嚴肅穆,渾樸厚重,獨具神韻。在飛天印中,有的手持蓮花,有的手托花盤,有的揚手散花,有的手持樂器,有的反彈琵琶……體態輕盈,彩裙飄逸,婀娜多姿,造型優美,邊欄隨石形而變化,人物與印石完美結合,融為一體,美輪美奐,極富浪漫主義色彩。
      東生兄的邊款也富有特色,體現了他在歷史、文化、藝術等方面的素養,使其篆刻的邊款與印面一樣具有鮮明的藝術性和抒情性。在篆刻創作中,他深刻地認識到,邊款的文學性並不是孤立存在的,而是融於記事與抒情之中。因此,邊款不可忽略小視。篆刻作品的文學性質不僅體現在印面上,如健康優美的詩句及文辭所表現出的意境等,同時也表現在款識創作上。東生兄所刻邊款,得益於對鐘鼎文字的積澱,他將鐘鼎文字不僅應用在印面上,同時也作為邊款的一個重要組成部分和主要表現形式進行創作,刻了大量這一類型的作品。他還根據不同的印面,選擇不同的字體,刻制不同的款識。篆、隸、楷、行、草皆是他涉獵的物件。他認為字體的不同,所表達情感也不盡相同。篆書顯得靜穆,隸書顯得儒雅,楷書顯得華貴,行、草書顯得酣暢淋漓,激情迸發。雙刀所作款識端莊厚重,透露出他著意刻畫的心理;單刀所作的邊款痛快淋漓,佈局章法隨意自然,有一氣呵成、一瀉千里的氣勢。他在款識上盡情展現書法和文學才智。他的款識有單面、雙面、三面和四面。有陰刻,也有陽刻,有鴻篇巨制,也有簡潔幾字。這些都展現出了他的款識創作文辭優美、線條遒勁、刀法樸厚、筆意酣暢、佈局有致的意境。我認為一件好的篆刻作品,可以把它當作一首典雅的詩詞歌賦、一件優秀的書法作品、一幅絢麗多彩的畫作去品味,去欣賞。“印從篆出”在他的身上得到了完美的體現。
      雖然說了這麼多讚美之詞,並不代表沒有瑕疵,如能在今後的創作中不染匠氣,會有更大的進步。美玉微瑕,祝願他創作出更多更好的藝術作品奉獻社會。

    乙未年春于北京  

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    ▲與恩師徐柏濤先生在一起
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    馬年說“馬”
    文 / 沈沉

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    ▲在治印中

      今年閏九月的一天晚上,馬東生先生打來電話,說要出版一套個人作品專集,讓我寫篇小文,內容隨意。我與東生兄相知相交近二十年,可謂是老友加兄弟,毫無推辭的理由,為了避免哥們之間的吹捧之嫌,只能按他的“隨意”之意,信筆開河說一說“馬”了。
      東生兄今年逢農曆甲午年,已屆花甲耳順之年。他姓馬,生於上個甲午年,屬馬,“三馬”合一者罕見,獨有特色且具浪漫天意,不像大上個甲午年那樣的不幸。他生在新中國,長在紅旗下,是非常幸運而幸福的。東生兄是從東北遼寧走出來的軍旅篆刻家,在部隊從事篆刻藝術創作,其實他還兼任一些繁雜的日常工作,天天忙碌不休,大部分創作都是在業餘時間完成的,能取得今天這樣的成就,是非常不容易的。
      東生兄在一九九六年的第二屆國際肖形印大展中榮獲國際優秀獎;一九九九年《篆刻》雜誌第一期中青新星專欄發表專題;二〇〇一年由黑龍江美術出版社出版《中國篆刻百家?馬東生卷》;二〇〇八年在黑龍江美術出版社出版的省重點出版圖書《中國印(上下卷)》的上卷中收入十二生肖組印;在二〇〇六年的《篆刻》雜誌第一期發表《狗年刻狗小記》並配發肖形狗印選和封面“丙戌·肖形狗”印。從此開始以這種形式,每年發表一次,至今已連續九年。前些天他把餘下三年的文章及肖形印一次性寄來,時間未到而提前畫上了圓滿的句號……
      在這近二十年裡,參展或發表或著錄的篆刻作品,只是他全部創作成果的冰山一角,從中可以看到他對篆刻藝術持之以恆的不懈追求,孜孜不倦的學習創作,堅韌不拔的進取精神,著實令我感動,也感動著他周邊的每一個人,同時更加深了我們兄弟之間的情誼。東生兄與我近二十年的交往中,都是書信、電話、短信聯繫,只有在二〇〇六年六月的一天,我去北京參加一個活動,結束後,我們才有機會相見。他在繁忙的工作中,抽出時間陪我遊香山、登長城。在登上長城最高峰遠眺群山一覽無餘之時,才體會到“好漢”的感覺,在心中留下了一段難忘的美好記憶,長城也成為我們兄弟之情的見證,也會像它那樣牢固、久遠。
      東生兄就要退休了,對於一個習慣天天忙於工作的人,會有一種特殊的感覺。在完成本職工作使命後,全部時間歸於自己所有,這種轉換需要一段時間來適應,才會感覺更加美好。天馬行空任往來,把自己的全部精力投入到自己最鍾愛的藝術創作中去,譜寫自己完美的人生,應該是其樂無窮的。
      馬東生先生的這部個人作品專集,是近些年來對自己藝術創作的一個小結,也是對圓滿完成本職工作使命的一個匯報,具有深遠的雙重意義,當然後者更大於前者,同時也是新的藝術征程的開始,祝賀他,期盼著。還是用馬東生先生的話,作為說“馬”的結束語,《馬年刻馬小記》:“由於本人姓馬又屬馬,對馬情有獨鍾……我們要以千里馬精神為動力,策馬奔馳,去進行無止境的藝術創作,迎接燦爛美好的未來。”



    甲午閏九月於匯印堂
     
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    ▲與王春新、劉洪彪、張榮慶、賈起家、丁振來在一起(左起)
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    一篆一事總關情
    文 / 徐劍

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      我與馬東生是同年兵,盡管他大我四歲,然,我們卻以從不同方向,先後聚集於創作室。遙想當年,剛入北京,皆三十出頭,恰同事少年時。彈指之間,三十年如白駒過隙,一夢竟連風雅頌。幸哉!俯察當今之世,能以自己所好擇業者,且專業半世,一卷書香、墨香終老,堪稱鳳毛麟角。
      然而,對馬東生篆刻的認知,卻是在他成了我的同事時。彼時,我寫青藏鐵路的《東方哈達》問世,于中國現代文學館開作品討論會,僅剩十幾天。一起操持的張玉華對我說,要給與會領導、專家贈一禮品,以示紀念。我說送什麼好啊。玉華說你身邊管內勤的馬東生堪以大用啊,此時不用,更待何時。老馬擅篆刻,刻一方印璽。我問張玉華:“這行嗎?”“當然好啦!那是最好的禮物,在上邊再刻上《東方哈達》作品研討會紀念,多有意義,不俗且雅。”張玉華答道。於是,回到辦公室,我對老馬說,能否買點章料,刻成章,給與會每人送一個禮物,彼皆中國作家協會頂尖專家、作家,如陳建功、高洪波、李敬澤、何建明、閻晶明、雷達、胡殷紅、李炳銀、何西來、何鎮邦之名流,共五十六人。名家名流一網打盡啊。斯時,離開會僅剩一周。這意味著一天要刻十枚章,可老馬二話沒說,駕車便去選購章料。下午,馬東生電話打來了,語氣中不乏激動,說:“主任,章料買回來啦,全是壽山和巴林凍石。”“老馬出馬,到底行家裡手啊!”我感歎道。“這幾天,我就不來辦公室了,在家裡加班加點趕刻。”老馬說。我連忙將參與人員名單給他,馬東生便蟄伏於室,不分晝夜地刻啊刻。《東方哈達》作品討論會頭天上午,他提了兩手提袋印章來我辦公室,說:“主任,任務完成了。”我一看老馬手指上全纏了膠布,仍有血痕浸出,那一刻,我心中一股暖流,于公于私,于已于友,老馬都是可交之人啊!臨別時,老馬拿出了一部印譜,說刻章之人,都鈐印於上,都一堆名人,幫我請他們簽個名吧。我說:“明天你去,親自找他們簽于印下。”“我也去?”老馬面露驚訝之色。“當然,你是功臣之一啊。”“嘿嘿!主任高抬了。”老馬羞赧一笑。仿佛覺得與會之榮自己受之有愧。那天上午的會開得很好,程寶山副政委出席,鄧天生副主任與會,從陳建功到程寶山,從何建明到李敬澤,從我的導師雷達、梁紅鷹、李炳銀至李建軍、何西來、蕭立軍皆給予《東方哈達》高度評價。散會時,每個嘉賓贈予一枚馬東生治的印。開始,我的老姐殷紅並不以為然,她交遊甚廣,送印者不乏其人,可多為劣質石料,治印者良莠不齊,濫竽充數居多。我遞于其手時,她真沒當回事,過一段時間雅聚,凡一見面,胡姐姐必稱馬東生治的那方印好,愛不釋手,彼簽書贈人時,總用此章鈐印。我趁機向她廣而告之,老馬治印水準,在全國百名之列,可作珍品收藏啊。又過了一些日子,見到文壇班主敬澤兄,亦說,上次《東方哈達》討論會那枚章好,他如今喜歡練書法,吩咐我再請老馬再幫他刻一枚閒章。
      馬東生加盟創作室時,我時為副主任。初,他便為王緩平主任管內勤,一管三年。待緩平運交華蓋,華麗轉身去當政研室主任時,由我接棒。緩平專門吩咐,你成天在家創作,叫老馬幫你管著內勤吧。我自然求之不得。從此,十年之間,馬東生分身有術,一邊磨刀霍霍,執著於篆刻;一邊長期泡於辦公室。這本為一些所謂大師所不屑的,可是馬東生卻幹得風生水起,有滋有味,每年年終總結文學藝術“交租”時,他多以謙辭相當,說創作室十二個人,十一朵花,我就做一片綠葉吧。其實,甘做綠葉,那是需要胸襟與境界的。世人常說,不屑於做小事的人,才有大師風範,而我更以為,做不了小事的人,未必能成大家。
      中國古代,對於文人墨客藝術成就,有一整套完整的共識與標準,最終凝練為四個字,即“文如其人”,“字如其人”,或“畫如其人”。而馬東生則是“印如其人”。
      大篆之書,始於倉頡造字之象形文,興于春秋戰國,盛于秦,衰於漢,堪稱中國最古老的文字。許慎《說文解字》言及篆字,稱“倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其後形聲相益,即謂字。字者,言孽乳而浸多也。”一語道盡文字之真諦,而漢字成為書法,一曰字,二曰筆,而大篆之意,就是像手把筆。由此可見,東生之篆法,上承古意,乃是藉手把筆之人。秦篆漢風,猶如秦皇的虎狼之師,氣吞八荒,席捲天下,更似漢武鐵騎,大風起兮,亂雲飛渡。然而,作為帝國文字的秦篆則其興亦于焉,其勃于焉,其衰亦忽焉。我不知道老馬何時喜歡上大篆,並與金石相誓,相伴終生。
      其祖居燕趙青縣,父輩一代出關東,他生於遼陽,長於遼陽。易水瀟瀟映壯士,白山黑水多梟雄。東生並無關東刀客之雄,亦無燕趙俠客之風,人敦厚內斂,性儒雅沉靜,卻以秦篆漢隸這種小眾化的文字為謀為生,其篆刻生涯,起於部隊當放影員與電影組長之時,他篤于古篆,臨遍漢隸。在部隊時,已打下厚實的基礎。入京後,又拜京城著名篆刻大家柏濤先生為師。一刀一篆總關情。對於一位有志於中國古老的篆刻之人而言。在漢代蔡倫造紙術未發明之前,所有的國書、軍報、命令、文章等,皆記在竹簡木牘之上,因此一點一橫,一撇一捺,一鉤一劃,藏頭露鋒,都很講究。而後來,隨著造紙術在華夏大地上的普及,在簡牘上寫字已經成為歷史。而篆刻更多的是在壽山、青田、巴林雞血,田黃等凍石上作篆行刀。
      在柏濤老師的精心教導下,馬東生治印果然精進。很快便在軍內外聲名鵲起,調文藝創作室時,他已經是一位在全國全軍有一定影響的篆刻家了。然而在創作室的十三年間,馬東生卻將大部分時間和精力做內勤工作了。從某種意義上,他當了創作室的值班幹事。機關之事,事無巨細,猶如一位揮舞刻刀,在金石上一點一橫地刻過一樣,小事不小,小事更現一個人之境界。他總是那樣地盡心和精心,從未有過一點怠慢。十年一夢,青絲染霜,人將解甲歸田。我常想,這十多年間,東生若不是瑣事繁身,而潛心靜心於篆刻,窮盡碑帖,臨遍先賢,揮毫于漢隸,凝古璽於刀端,納漢風於胸中,會有怎樣的修為與作為,或許早已躋身大家之列。可是東生卻將自己盛年之時,大多奉獻給了創作室的同仁。
      創作室名家雲集,作家、詩人,畫家和書法家,個個皆有個性,然而東生與他們相處,總以兄長之身做事,時時展現出老大哥風範。記得有一年,他與兩位畫家遠足西域部隊,西出陽關,入瀚海,過疏勒河,大漠孤煙,抵春風不度之地。畫家作畫,東生寫字,以其性格,當應該相處融融。然,畫家回來之後,卻向我苦訴一出長途車,彼竟然一點也不客氣,徑直坐在副駕駛位置上,令其坐在後座上顛簸不堪,痔瘡出血。我聽後,啞然失笑。老馬識途,再則他又是老兵,年長幾歲,坐前排本無可厚非。後我委婉向其提及此事,東生云:我坐在前邊,是為了帶車啊!我將此意轉達畫家,而畫家乃高人韻士,也沒有太在意,更不會影響彼此之間的團結友誼。君子坦蕩蕩,正是這種春風大雅,有容乃大,使創作室一直堅守著一種文學藝術的道統,彼此之間,尊重藝術,尊重藝術家的個性和創造,沒有文人相輕的小肚雞腸與嘰嘰咕咕,相安無事,相處甚諧。其實我知老馬,乃至其夫人茹大姐為人行事,是非常妥帖可親的。遇上戰友、朋友至親住院,他們往往是第一時間看望之人,不僅藉綿薄之力援手,還會不時送上精心製作的美味佳餚,讓處於異鄉、親朋無多的戰友,更有兄長親人來探視之感。然而,更令我難忘一幕是二〇〇九年冬天,春節將至,三十多年前帶我入行伍的老排長身患絕症,嫂子從家鄉打來電話,讓我去見最後一面。時值深冬,三百多公里車程,向領導報告,想帶車前往。可領導考慮年終安全,未同意。躊躇之時,老馬說,主任,我駕自家車送你去吧。在老排長彌留之際,我終於見上最後一面。
      一篆一事總關情,老馬做事做人,揮刀篆刻,臨池縱筆,一撇一捺之間,是大寫的人,一點一劃中,則是做事的人,而一刀一頓之間,陰陽即現,凸顯分明,則是他的篆刻人生。


    甲午年仲秋於北京


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     楼主| 发表于 16-10-19 10:43 | 显示全部楼层
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     楼主| 发表于 16-10-19 10:53 | 显示全部楼层
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    石窟造像
    邊款:余曾多次遊覽洛陽龍門石窟,那氣勢宏偉、雕琢精美的佛造像實為壯觀,憶刻其意。丁亥年雪月,馬東生刊石並記於北京。


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     楼主| 发表于 16-10-19 10:58 | 显示全部楼层
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    聽法菩薩群像
    邊款:丁亥年仲春,京城天高氣爽,余沐手靜坐案頭,精心安排,刻聽法菩薩群像。馬東生謹記,時年五十有三。

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     楼主| 发表于 16-10-19 10:59 | 显示全部楼层
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    邊款:歲次甲午年仲春,北京,馬東生沐手敬造佛像一區。
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     楼主| 发表于 16-10-19 11:00 | 显示全部楼层
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    邊款:佛。癸巳年春節。東生沐手敬造。
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     楼主| 发表于 16-10-19 11:04 | 显示全部楼层
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    邊款:青銅鏡有此圖案,造形精美,取其意,刻之。甲午,東生刊於北京。
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     楼主| 发表于 16-10-19 11:05 | 显示全部楼层
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    邊款:己丑年春,沐手敬造佛像一尊。四駿堂主馬東生。
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    邊款:佛。乙末仲春,天高氣爽,余沐手更衣,靜坐刻佛一尊。馬氏,東生刊於北京四駿堂。
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    邊款:佛。乙亥年仲春,余沐手靜坐,刻佛一尊。馬東生於北京四駿堂。
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     楼主| 发表于 16-10-19 11:13 | 显示全部楼层
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    印從書出
    邊款:西泠山水清淑,人多才藝,書畫之外,以篆刻名者丁鈍。丁至趙(悲盦)數十餘人,流風餘韻,被于來葉,言印學者至今西泠尤盛,同仁結社,並立石勒鈍丁,悲盦諸先生像,景仰觀摩之所,名曰:西泠印社。摘自西泠印社記語。丙戌年仲夏日,馬東生製於北京。二行趙後奪悲盦。
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    秉仁之璽
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    馬東生章
    邊款:馬東生章。辛卯之春。
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    逆阪齋主
    邊款:逆阪齋主。洪彪方家正刀,東生刊於北京四駿堂南窗。
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    萬里起秋色
    邊款:朔雲橫高天,萬里起秋色。壬辰年春,馬東生製。
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    得十良馬
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    平安相伴
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    野渡無人舟自橫
    邊款:野渡無人舟自橫。壬午年仲夏,東生於北京。
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    賡博
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    四駿堂
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    雙人飛天
    邊款:飛天。癸巳年,馬東生製


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