热烈祝贺《张奕辰印痕》出版发行，高质量回帖赠书（规则请见3楼）

天丰华府

      品张奕辰君的印谱,其艺日浸浸乎秦汉玺印，心摹手追，乐此而不疲。所作多方心经佛语印，静默清朗，刀爽气逸，泠泠然有清风明月之致。其作品行刀布局，得篆刻之正脉。余谓，刻佛语印当有三境界，初涉务去芜存菁，天朗气清；继而超心炼冶，古镜照神；进而性情所至，妙不可言。奕辰君既获正脉，复参禅理，他日必得大彻大悟，其怀抱之“以印仰佛，以佛印心”，安有不至其然耶？

谷伟

张奕辰先生的印谱出版，是我盼望已久的事了。
多年前，张先生于我而言还是传说中的人物，而今却是我十分亲近的师友之一了。
最早听说张先生善饮，且对时下印人们的作品挑剔且有独到的见解。
翻看《中国篆刻百家——张奕辰卷》的后记中，蔡树农先生有言“脾气怪怪的张奕辰很多时候也是不大服帖某些大名鼎鼎的同时代篆刻家的，经常谩骂几句当属家常便饭......”
而当我每次向张先生请教时，电话那头的声音却总是慢条斯理，温文尔雅。
在我这个土生土长的北方人听来，张先生的普通话说得很不流畅，但就是这断断续续的宁波普通话，其背后确是一位中年印人对篆刻，书法，收藏的虔诚追求和对后生晚辈的殷切关心。
张先生重情义，与鞠稚儒先生的交往已成印林嘉话！
其实，我对此是相当理解的，中国文人之间，对某人的认可，首先就是对其作品的认可。这一点，张先生应该也是这样认为的！
对于张先生的篆刻作品，他层命令我直言批评，不说好话也行。
为此，我特意仔细浏览了图片，发现有一方“文字之福”竟然就是给我刻的那方！
另外，我还藏有张先生的两方印：“谷伟手拓”和“谷伟所得金石书画”。也都是其精品，估计张先生这次是有所保留，是要将这两方印收入他的第四本集子了！哈哈......
张先生是研究赵叔孺的专家，也是收藏民国印人篆书的大户！
像张奕辰先生这样有文化的篆刻家，真应该生活在民国时代。
最后就是：
以上言论，不为赠书，因为张先生已经有书相赠！
还是把机会留给评论更加精彩的师友们吧！
莱芜  语陶山房  谷伟

A刀客

独上高楼

观奕辰社兄所治，精工典雅，神气十足，唯美又了无匠气，精致且不落俗套，真功夫！

yiyax

62与63楼重了？

谁堂

张老师的印如精金美玉，不温不火，儒雅得很！
多次与张老师电话，确实感觉得到蔡树农先生所言的脾性，倒像极了旧式的文人。
书中收入“植蒲仙馆”一印正是为我所治的精品，时常于掌中把玩，在此再作感谢！

封龙居士

非常精彩，学习受教！
真心喜欢，求本学习！

翼云居士

[b]由于本人学识浅薄，评论不好，只是看着喜欢，特别感到印面规整，功力深厚，是自己喜欢的类型和风格，真期望得一本学习和收藏。谢谢。

成之

张先生用静诠释了美，用精诠释了灵，用净诠释了清，所以有了境。
喜欢，无需太多理由。

万重山

先生的边款最显典雅之气。

尤喜先生印集中的那几方古玺，印面的经营颇显功力。

萍斋主人

这帖子，没有书，不要书也得顶！
问候张奕辰老师！并提前祝张老师新春快乐，万事如意，阖家幸福！


弄到了一本《张奕辰印痕》。不过，是电子版的！9.21M大小。

荣逸民

祝贺张奕辰先生印集出版！
非常精美工稳，
传统之所在，
是学习样本.
在龙年有龙的精彩

季关泉

热烈祝贺《张奕辰印痕》正式出版发行。

红与黑

祝贺《张奕辰印痕》正式出版发行！

蛛蛛在网

奕辰是新文人篆刻的典范，不仅是技法高深，我觉得文人味也很浓，是我学习的方向

红衣侠客

仔细拜读，认真学习。祝张奕辰老师永葆艺术青春！不敢奢望赠书，只求购买一本珍藏学习。

王国祥

欣赏！非常欣赏！！

正易

功力深厚   赞一个

老骥伏枥

精品，经典。祝贺《张奕辰印痕》出版发行，真心喜欢，感谢《中国篆刻网》！！！

衍默斋

首先祝贺张老师印集出版，看了N遍，每次看都是一种享受，下载保存是必须的，学习的好材料，初学者不敢妄评

品墨一

精彩，老师的印属工稳一路，但形式和篆法却灵动活泼，除满白外，小玺、细朱，以及类林皋的细白文都很有味道，边款亦精，功力了得，学习，欣赏

施文

恭贺张先生印集出版，图片收藏了，书给有需要的朋友，我就不要了。

施文

品墨一 发表于 12-1-16 10:10
精彩，老师的印属工稳一路，但形式和篆法却灵动活泼，除满白外，小玺、细朱，以及类林逋的细白文都很有味道 ...

清代刻印的那是林皋，林逋乃是北宋时的隐士，兄不是张冠李戴了呀

品墨一

施文 发表于 12-1-16 12:42
清代刻印的那是林皋，林逋乃是北宋时的隐士，兄不是张冠李戴了呀

慕容春雪

仔细拜读，认真学习。恭祝张老师永葆艺术青春！
不敢奢望赠书，只求购买一本珍藏学习。

涌泉堂

杨永强

说传统的继承和发展

现在的印章发展无外乎两个大的趋势，一个是走传统，从印内找印；另一种是印外求印，面貌多样；要把印章刻出自己面貌，很难，要走传统而有所继承和发展更难。
知道张亦辰先生篆刻，还是几年前我刚开始通过网络学习篆刻的时候，有一次在一个群里看到了张先生的印章。当时就佩服他对传统汉印和浙派印风的理解和继承。再后来看见张先生的作品更多了，对他的作品有了更明确的认识。甚至说他的印章无需看边款就知道那就是他的作品。
篆刻在中国已经发展了2000多年，出现了几次高峰；而现在篆刻因为社会经济发展又达到了一个高峰时期，篆刻家积极创新，风格面貌多样。有的在材料上找突破，有的在刀法上搞创新，有的在文字上找新思。当然也有一些人按照传统，踏实的汲取营养而壮大发展。张亦辰先生就是其中之一。他的印章白文印取汉印满白，博大、端庄、深沉、肃穆；朱文印取浙派，尤其是在王福庵、赵叔儒、韩登安风格上颇下工夫。
篆刻虽然说是小计，但是分白布朱更是要用巧思。他 的作品并不是一味的搬抄，而是经过咀嚼，经过思考，形成自己的面貌，他的印章在一些细节上精心处理，务求精到。同时印章有不死板，总是在一些地方出彩，让一方印章出现打动人的地方。
（待续）

祢听々得到

恭喜张老师的作品再一次出炉，多多学习

岭上人

                祝贺【张奕辰印痕】出版发行

      欣赏张老师的印痕，能够深深地感受到那份对经典血脉的传承，每每欣赏到如此工稳精到，细腻文雅的作品，都会融入那份宁静，走入那份安逸。

      朱文印的线条简洁舒展，秀丽圆劲，工整而不呆板，或直或曲相互转换，即自然又增加情趣。章法平时，字间相互穿插挪让，彰显生机，别样新颖。

      白文印饱满庄重，精思巧虑，沉着又灵活，圆浑中蕴含爽朗，自然苍劲中透着精严，富有气势。

      喜欢这种工致精妙，典雅超逸的作品。

      期待拥有一册品读。望如愿。致谢。

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半瓦斋

      昨夜归晚读先生作品，
      今晨起复观，
      午后功课毕再品。写几句读后感，全作请教。

     《华严经》中讲到一个「芥子纳须弥」。这是我昨晚初读张先生作品的第一感受。
夜里读印，人比较理性，但心里会用固有的套路去思考问题，评判得失。
     「无碍」用以形容先生的作品流露出华严境界，应该是再贴切不过的了。

      一夜无梦，洒扫完毕，复观。带了些许的感情色彩，会在喜欢的印上来回反复琢磨，以至会恍惚幻想先生创作的场景和当时心境。像是又回到了的夜里，若有梦要开始。
    《道德经》中讲：“致虚极守静笃，万物并作，吾以观复......”想必也就是这般心情罢了。

     午后西安仿佛要下今年的第一场雪了，再作如是观，看印全然非印，一“真”字耳。
     东坡先生有诗句：“始知真放本精微，不比狂花生客慧”今人只懂得复立浮屠，好大喜功，哪知道真微所向。动辄以“......”“......”“......”欲彰心中怯，欲盖其不真。噫，时风使然，全当戏看罢了。
      张先生精研篆理，意与古会，我辈之榜样也
      生如芥子有须弥，心似微尘藏大千
                                                                                                            长安后学  岳奇 合十
    （已有赠书，不参与本帖赠书活动）

无双阁主

祝贺