小晓斋不“小”
吕三
我与颜兄相交半年多，却彼此感到上辈子都是知己，是那种虽然不是经常见面，却可以神交的那种。我们有太多趣味相同，也各有偏嗜，如，于印他钟情秦汉，我偏好古玺。君子贵在和而不同，因此，我们对艺术，大的感觉很有那种心有灵犀的默契。明清以来，学秦汉印者甚夥。秦汉印易学，因为它有现成的模式可用。秦汉不易学，因为要真正领会秦汉的精神太难。因此，现今学秦汉印者，或满白而臃肿肥弱，或急就而轻佻衰弱。何耶？未真正领会秦汉精神故也。秦、汉的精神是甚么？曰正，曰大。它是我们民族和文化得以延续至今的精神脊梁，这种正大的精神，在唐达到极致。明清人学秦汉印为何总是感到阙如，时代使然。今天我们的篆刻面临着很多时代都不具备的发展条件，每个印人也面临着自己的选择，这种选择是快乐而有痛苦的，颜兄很幸运的选择了适合自己心性的路，真心为颜兄加油！
读小晓斋的印，就如晕晕欲睡的夏午，忽如一阵凉风袭来，精神为之一振，感觉好“爽”，这种美妙的感觉是无法用语言描述的。小晓斋善用奇兵，这种“奇”是建立在秦汉印“正”的基础上的，是建立在深厚的刀笔基础上的，是建立在充分的自信上的，一句话，势力决定成败！因此，无论是“巴山夜雨”的幽雅，还是“关山月”的苍茫，无论是“和风阁”的野肆，抑或“不一斋”的宽博，我们都会感到刀味的奇，用字的奇，章法的奇，但我们更感到秦汉印的正、大，这种正大不是表面上的规规矩矩，而是精神与秦汉人同梦，你无法具体指陈，却感到秦风汉月般的关怀，这种关怀能使你不由得联想许多，这就是印章的魅力所在。当然，小晓的路还很长，如有的印用心过甚，还未做到浑化无迹，朱文相对白文，尚存差距。但小晓斋还年轻，年轻就意味着希望！
祝福颜兄！
