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印壇點將——倪和軍

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    [LV.5]常住居民I

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    印壇點將——倪和軍

    01  倪和军.jpg
    瀏覽導航
    1作者簡介
    2逸墨堂印集序
    3倪和軍印談概
    4學書感悟
    5小篆大乾坤——我的篆刻家朋友倪和軍
    6偶然與必然
    7硯邊習得
    8書法創作談
    9創作手記
    10篆書創作手記
    11篆刻作品合集
    12書法作品合集






     中国篆刻网当代印人丛书之《印坛点将》系列
     
      由中国篆刻网策划、骆培华总策划、李平主编的《印坛点将》系列丛书是中国篆刻网服务当代印人的系列活动之一,丛书由广州华隽文化传播发展有限公司(中国篆刻网实体公司)编排设计,中国篆刻出版社出版。丛书作者采用定向约稿和投稿后专家委员会审定的方式确定。作者皆为当下印坛创作实力强,理论水平高,屡获大奖的实力派印人。汇集他们的作品出版发行,既可起发掘印坛新秀,弘扬篆刻艺术的作用,又可供广大篆刻爱好者学习赏鉴,充分体现了中国篆刻网“弘扬印学传统,关注印坛创新,发掘印学资源,服务当代印人”的宗旨!
      该系列丛书每人独立成卷,收录作者篆刻、书画等各方面的精品之作,配以生活创作场景、自述或师友评论文章,采用全新的编辑体例,力争打造篆刻出版的新标杆!丛书每卷最低180P,多者接近300P,采用四色全彩,特种纸印刷,印制考究,装帧精美,实为品读闲赏不可多得的典藏精品!
      
      《印坛点将》系列丛书出版情况:
    点击作者姓名可查看相关作品展
       已出版:
         邵 晨倪和军江继甚王云山汤忠辉
         刘洪洋吴汥涌陈明德柳晓康杨 华
         张呈君张 钧魏晓伟李 平戴 文
         郭 晶吴贤军
    张 铭
      
       即将出版:
         高 帅、吴颐人、孙佩荣、周 斌、
         彭大磬、程迟生、程二军、魏 杰、
         林 尔、杨祖柏、张 威、姚伟荣、

         刘 健、翁石匋、谢辉旺

      
    《印坛点将》系列丛书征稿启事:http://bbs.zgzkw.com/thread-225316-1-1.html

    《印坛点将》系列丛书热售中:
    http://shop.zgzkw.com/bbs/thread-660754-1-1.html




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     楼主| 发表于 13-8-8 10:23 | 显示全部楼层

    RE:印壇點將——网展

    印壇點將——倪和軍

    作者簡介
          倪和軍,別署逸墨堂主人,一九七二年生,山東泰安人。師從劉寶純先生、王友誼先生。現為西泠印社社員,中國書法家協會會員,山東省書法家協會理事、篆刻委員會委員,山東印社社員,泰安市書法家協會副主席,泰山書法院副院長,東嶽印社社長。
    作品獲獎
          全國第十屆書法篆刻展 優秀提名獎
          首屆王羲之獎全國書法作品展 優秀獎
          第二屆山東省泰山文藝獎 三等獎
          第五屆山東省泰山文藝獎 一等獎
          第四屆中國書法蘭亭獎 一等獎
          第二屆全國篆書作品展 優秀獎
          全國第七屆篆刻藝術展 優秀獎
          中國書壇青年『百強榜十佳』
          西泠印社六〇後社員作品選拔展 青年社員優秀作品獎

    作品參展
          首屆全國青年書法篆刻作品展
          全國第四屆正書大展
          第二、三屆中國書法蘭亭獎
          全國第六屆刻字藝術展
          紀念老子誕辰二五七八周年全國書法展
          第九屆全國書法篆刻展
               全國千人千作書法大展
          當代書壇名家系統工程五百家書法精品展
          全國鄧石如獎書法篆刻展
          全國首屆篆書展
          中國書協優秀會員作品展
          第二屆『翁同和書法獎』

    出版專著
       《中國篆刻百家·倪和軍卷》

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     楼主| 发表于 13-8-8 11:45 | 显示全部楼层
    印壇點將——倪和軍

    逸墨堂印集序
    呂金成
         岱宗南麓有樓,名曰逸墨堂,主人倪氏和軍,精書道篆刻者也。生於壬子,幼承家學。資質穎慧,敏行訥言,為人樸厚,行方智圓。及長,負笈北上京師,問道南下西泠,宗循秦漢篆法,精研古鉨印章。擷取山水靈感,凝聚朱白輝光。博采精研賞摩鼎彝碑碣,弘覽奇趣揣臨印璽泉刀。岱廟遍訪先賢名士題鐫,孔府歷覽古今學人楹聯。大觀峰前,敬慕泰山紀銘摩崖,仰之彌高;經石峪畔,明察金剛佛卷展砥,歎為觀止。鳥篆蝌文,皆顯心跡;秋蛇春蚓,盡逞指功。廿餘年勤學苦練,數千鈕瀝血嘔心。兀兀窮年焚膏油以繼晷,孜孜以求臻精益於揮毫。刀法妙施閒雅明快自如,如庖丁解牛遊刃有餘無厚入有間;方寸謀奇巧合匠心獨運,似叔遠核舟因勢象形各具其情態。岱宗山下,佳思湧動,刀歌石和似甘泉盈澈;逸墨堂上,雅興遄飛,筆走紙應如斗折蛇行。運刀流暢實存質樸,行筆蒼茫複含秀麗。根植傳統,國展中榜上題名;涵蘊文化,科場上技冠群芳。腕下故存江山,留珍斯世;胸中蘊藏丘壑,煙霞滿紙。見之者驚為趙璧,得之者重若隋珠。
      歲次丁亥,結印社于東嶽;時惟七月,眾望歸而社長。友聲和諧互重互敬,言傳身教如切如磋。順意中常思夕陽古道,逆境裡時念霽月光風。月月雅集觀摩,印社後來位居上;歲歲探究印學,社友藝癡技正良。心繫諸友,展前廣為精拓;技惠藝林,堂上多獻奇葩。昔日一枝獨秀,今朝百卉競芳。置講堂培桃育李,誨人不倦;善待問傳道授業,指點迷津。為生計謀,日以潤值付翰墨篆印;與友朋交,身無半點存商賈氣息。德藝雙馨同仁交口頌揚,相逢時短皆道齒頰流芳。既聞於音訊,亦見諸篇章。
      余與倪兄初見鄒魯,促膝於京都。雖因書印敘論,更覺意氣相合。謙謙乎秉持君子之風,識荊恨晚;磊磊兮不墜青雲之志,望塵莫及。後時通音問,偶相往來;每有所求,鼎力襄助。辛卯春杪,曉行同至益都古邑,盡拓館藏稽庵舊石。淄印數顆取出,逕自傳拓劬劬然低頭不輟;佳茗再煮不啜,觀者景仰數數也欽佩未已。倪君拓聲既定,孫氏印譜再生。日暮宿館,始知周身刮痧盡皆燎泡;徹夜難寐,方悔全然未察罪過何輕。兄病痛在身,余疚疾於心。拓譜尤為珍視,睹物更覺誼濃。歸途中聞篆刻已結集近將付梓,囑弁言雖譾陋敢竭鄙誠。恭疏短引,何能意盡;祈望珍攝,嘉瑞並臻!
      辛卯年立夏後二日,萊蕪呂金成時客歷下夕惕齋,倚南窗遙寄之

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    与刘江先生合影

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    与高式熊先生合影


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     楼主| 发表于 13-8-8 13:16 | 显示全部楼层
    印壇點將——倪和軍

    倪和軍印談概
    姜壽田
           倪和軍,魯人,別署逸墨堂主人,以印鳴,為西泠印社社員,中國書協會員,東嶽印社社長。倪和軍生長于齊魯舊邦,得儒家文化浸潤,心性平易,雅懷歉抑,彬彬有古君子之風,與之處,乃覺藹然、澹然,無些屑塵俗。
      倪和軍印,以漢印為宗,又廣涉古璽、曹魏、晉印、元印以及明清流派印,尤精擅漢印、元朱文。印學一脈,其精義在文人印一支,此騐諸元明清印史可證。此亦與書法帖學一脈樞機在文人化道統同然。故後世稱篆刻一道為金石學,印家則逕稱金石家。揆其旨要在以印歸乎於學。明清以迄而後,印家皆為飽學之士,如文彭、歙四家、趙之歉、黃士陵、西泠八家、吳昌碩、黃賓虹、齊白石、來楚生,皆合印道、印學於一身,乃稱鉅子。
      倪和軍篆刻以文人化追尋為鵠的,無論漢印、元朱文及流派印皆示人以雅、以逸,典麗沖和而不失內在氣骨,刀美結合生出道媚節奏。刀石陽剛之美,脫略於柔腕之下,如其人,如其學,觀之使人頓生靜篤之感。當代篆刻主以寫意,此乃為近現代流派印之衍緒,創作上以印外求印為旨,印史為之一變,趙之謙、趙古泥、吳昌碩、齊白石、來楚生、鄧散木一時雄出,號為巨擘。當代韓天衡、王鏞、石開亦堪稱後勁。然細審之,一味求諸寫意,亦演為流弊。巨腕大家有深厚傳統功柢支撐,由法作意,蔚成大象。而追風倚傍者,學淺技簿,只能求意,不能作法,則寫意者,只流為故作姿態,意思全無。故印藝一道,法無定法,不可以流派門戶所限。而印之高下,亦不可以流派門戶之顯隱而論之高下,以藝論藝,技道交臻者,無論何者流派皆應推舉尊仰矣。
      倪和軍印不慕時流,由乎心性,發而為心印。領略前賢,討源尋流,于漢印,元朱文,明清流派印諸派皆有發見,化於腕下,品格乃現,于江左印壇堪稱獨秀。余披覽之際,不勝欽仰,因畧布數言,聊志慨矣。是為序。
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    与姜寿田先生合影
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     楼主| 发表于 13-8-8 14:07 | 显示全部楼层
    印壇點將——倪和軍


    學書感悟
    倪和軍
     
      清·錢泳《書學》如是說:『學篆書者,當以秦相李斯為正宗,所謂小篆是也。』我學習小篆確是從李斯的《泰山刻石》始。《泰山刻石》是秦『書同文』政策帶來的小篆在文字應用上首批典範之作,在風格類型上它承襲了秦系文字,尤其是《石鼓文》的體式、筆法,而在秩序上表現的更為嚴密、平正、裝飾、排疊、工穩、整飭、勻稱以及它所具有的獨特的帝王之氣,而帶給人們不同凡響的審美感受。在我學習臨摹之時,的確下了很大功夫,但只是在結體造型上得其一二,卻苦苦不得其解的難以得其筆法和氣韻。後得師友點撥,須臨習漢《袁安碑》、《袁敞碑》,可得小篆率意之筆。果不然,通過反復臨摹,漸悟其寬博溫雅,骨力遒勁的氣息以及行筆的使轉起收,如見墨蹟,歷歷可尋。筆劃繁與簡、直線與弧線,筆勢強健遒勁,起筆轉折皆有起落提按,充分表現出毛筆的彈性,使字形更為飛動,讓人激動不已,夜不能寐,快然自足,臨習的快樂不言而喻。
      清末民初篆書第二次昌盛繁榮期,對我的篆書學習影響甚大。初期,我大量投入精力去臨摹吸收,感悟到鄧石如把漢隸的結體和筆法運用到了小篆的創作中,形成了獨特的風格;趙之謙把魏碑和隸書的結體用筆成功融合,形成了自己的篆書面貌;楊沂孫將大小篆融合為一體,自成一家;吳讓之使篆書變寬博為緊密、瘦長,有玉樹臨風之態;而王福庵把二李合之,更加穩妥,把秦漢篆書再一次推向極致。臨習中讓我感觸更深的是鄧散木,他完全把漢代篆書碑帖的寬博之氣發揮到了極致,如二石闕、漢碑額、磚瓦等銘文與作品完美的結合,形成了不俗的效果。吳昌碩的石鼓文更是氣度非凡,無與倫比,自出新意。通過臨習,感知清代篆書大家可謂眾若星漢,但他們無非是用自己的學識、修養來理解、感悟詮釋古典,不斷創新,形成自己不同的風格。因此我似乎在這一時期找到了創作的主線,那就是回歸到秦漢這片沃土之中,大量並有目的地吸收我所需要的養分,把秦漢篆書變成自己的書寫表現形式。
      每每駐足在《泰山刻石》前,看到默默聳立在岱廟東御座裡的秦?李斯小篆時,雖然被歲月沖洗的只剩下了了數字,但仍散發著雍容大度,氣勢襲人,一統天下的帝王之氣所震耳撼目。《泰山刻石》代表著皇家漢字標準規整的一種,比如《泰山刻石》、《會稽刻石》和後來宋代摹石的《嶧山刻石》、《琅琊台刻石》等,對後世影響巨大。另一種則是廣泛于秦社會各層所書寫刻制的如詔版、權量、磚瓦、印章、鏡銘等,其各具藝術特色,自然樸實,奇趣多姿,參差錯落,極具藝術表現書寫意趣。
      故而我現在的篆書創作也承襲了小篆的這兩種特點,一種是相對工整精細,一種是相對率意奇趣。然在不經意間,二者卻相互影響。我創作的工整一路,極力表現靜中生動、熟能見生的效果;表現率意奇趣一路,讓其動中生靜,充盈其間。這就是我目前追求的藝術感覺。
      南朝書家王僧虔在《筆意贊》中說:『書之妙道,神采為上,形質次之,兼之者方可紹于古人。』此種境界可能窮其一生也不可能達到,但我卻一直追求著。在臨摹吸收古人時,我注意到了篆書的『篆尚婉而通』以及『圓勁滿足,以鋒直行於畫中也』和『用筆須如棉裡鐵,行筆須如蠶吐絲』等前賢們對篆書筆法的要求而作為我書寫的指導,暢遊在秦漢篆書的沃土中,使我筆下的線條如行雲流水。時而涉取李斯的整飭、婉轉,時而吸收磚瓦銘的樸茂寬博之氣,時而得詔版、權量的奇趣散漫之趣。明?李流芳說:『臨摹古人,須食古而化。』故而我認為創作時,必須在不同階段吸取古人的風神氣韻,讓創作『時出新意』。

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    与师父王友谊先生合影

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    与薛平南先生合影

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    与张海先生合影

    zp_13.JPG
    与李早先生合影
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     楼主| 发表于 13-8-8 14:08 | 显示全部楼层
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    小篆大乾坤——我的篆刻家朋友倪和軍
    鹿 鋒
      山上有石頭不稀奇,稀奇的是石頭上有字。泰山從山麓到山頂有碑刻摩崖二千五百餘處。這些石刻篆隸真行草,上下兩千年,猶如一部刻在石頭上的中國書法史。一座山上的石刻如此之多並具有如此重要的價值,世上再無它山可與泰山比肩。僅基於這一點,泰山就應該成為出篆刻家和書法家的地方。
      倪和軍是土生土長的泰山人。從學畫學書到學篆學刻,歷經近二十年勤學苦練,他的篆名、書名走進西泠印社,走向全國各地。小篆大乾坤。倪和軍以其斐然的藝術成就,于方寸之間開拓出藝術與人生的新境界。
      篆刻要靠篆法、章法、刀法說話。李斯碑就在距倪和軍工作室不足一百米的岱廟裏。那裏是中國小篆的源頭,是倪和軍藝術精神的故鄉。一百米,兩千年。不知道倪和軍有多少次懷著朝聖般的心態去拜讀、領悟李斯碑。十分印,七分篆,寫篆是篆刻的基礎和本源。在與石碑的近距離端祥中,在與古人超時空的精神對話中,倪和軍用心體悟字法和筆法。字法根在『六書』,不可天馬行空。倪和軍識篆寫篆,一絲不苟,中規中矩,堅守法度,夯實了字法基礎。有人說篆書筆法簡單,其實這只是表像。以看似簡單的筆法寫出情致與精神不僅不簡單而且十分艱難。倪和軍的篆書從李斯泰山刻石入手,精研《袁安碑》、《袁敞碑》,學習趙之謙、王福庵,既承接秦漢篆書的高古整飭與嚴謹,又融會浙派的爽捷純淨與圓勁。能得篆法,難在沉潛。
      章法需要悟性。在疏密離合、長短欹側、直曲方圓、挪讓盤錯之間,倪和軍精心拿捏,費盡思量。他以書入印,以畫入印,在處理虛與實、增與減、朱與白等各種關係上匠心獨具。他的印以方整為主,以平闊為主,以均衡為主,有根基、有規矩、有方法;同時在方整、平闊、均衡之中,他的印又有從容、有節制、有情調。倪和軍心儀並努力追尋一種且靜且簡的治印『禪意』。得『禪意』,大不易。這種具有至高境界的獨特審美體驗超越法度和技巧但又離不開法度和技巧。沒有厚重堅實的功底,無法得到這種法外之法,難以做到以形通意並進而達到得意忘形的境界。正是得益於對藝術規律的認識與把握,倪和軍對印的『禪意』追求方得以逐步體現。
      刻篆是功夫活。這個功夫指心中的學識功夫,更指手上的技法功夫。古代碑刻大都由職業刻工完成。沒有那些刻工精湛的刀法,我們斷不能如此真切生動地讀到那些歷代名碑。雖然篆刻與碑刻有本質的不同,但二者都存在刀法的高下。有些人以執刀為雕蟲小技,其實不然。蟲小技不小,並不是每個人都能以刀為筆,來表現出細且挺拔的線、寬且勻稱的白。倪和軍的『玉箸篆』,寫得圓勁,刻得爽利,實現了筆與刀、美與力的極好結合。泰山玉且硬且脆,一般刻家沖不開、切不進、鏟不平、磨不順,而倪和軍把握玉性,使玉印合一,煥發神采。與其工細規整的印文相對照,倪和軍的邊款呈現了截然不同的風貌。他的邊款沖切自如,天真爛漫,金石味十足,生氣盎然。很多人特別喜歡倪和軍的邊款,我想這肯定不是喜愛其印的『愛屋及烏』。
      倪和軍是個平和的人,不知道這是否與他名字裏有個『和』字有關。他不是那種口若懸河、表面上意氣風發、舉手投足盡顯『無厘頭』派頭的藝術家。他話語不多但一說話便切中肯綮,他性情隨和但骨子裏有種鍥而不捨的勁頭。或許正是這種難得的沉靜、樸素與篤定,賦予他成為藝術家的稟賦與潛質,使他能夠心無旁騖地把心思全部用於他的藝術思考和藝術實踐。
      有理論說藝術產生於衣食足後的閒暇,而對於倪和軍,衣食產生於他的藝術。作為體制外的藝術家,倪和軍的篆刻藝術還維持著他一家老小的生計。在岱廟北門的『逸墨堂』裏,倪和軍像一位田間老農一樣在方寸間耕耘。他在這裏不僅收穫著精神食糧更收穫著物質食糧。值得欣慰的是,倪和軍的藝術追求恰巧成為他的謀生手段,或者說倪和軍的謀生手段正好成為他的藝術追求。對於我們這些靠工作謀生的絕大多數人來說,能夠讓愛好成為工作或者讓工作成為愛好是幸福的。所以我說倪和軍累但累並快樂著。
      倪和軍沒有滿足於目前的藝術成就,他說現在還是打基礎的時候,或許五十歲以後會考慮變法。我不知道他會法變何處,但在將來的日子裏,我十分希望看到一個更加豐富多彩的倪和軍。我想更多地看到他在規範的小篆根基上對甲骨文、金文或其他風格文字的上溯及旁及,想更多地感受他工穩縝密風格外的靈動和潑辣,想更多地分享他的詩思、妙語、畫意和逸氣,想更多地體味他作品中鄧石如的曠達和趙之謙的寬博。這些想法或許有的可以,或許有的不可以。或許如果一切都可以了,倪和軍可能也就不是倪和軍了。所以,不管這些想法是不是近乎杞人憂天或越俎代皰,我們現在最期望的,同時也是最重要的,還是倪和軍要一如既往地走下去,一如既往地做好他自己!
      在可以預想的將來,倪和軍會讓我們有更新的解讀。

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    与崔志强先生合影

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    与韩天衡先生合影

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    与胡传海先生合影


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     楼主| 发表于 13-8-8 14:08 | 显示全部楼层
    印壇點將——倪和軍


    偶然與必然
    倪和軍
      泰山宛若一位靜默深沉的老者,睿智而不事張揚,守護在華東大地,歷經數十億年風雨,熔鑄了泰山獨有的精神品質。文化伊始,就在泰山烙下了永恆不滅的印痕。七十二帝登封泰山,文人雅士風會此間,歷史總是在無數個偶然中導向必然。從大汶口陶文到李斯碑,從經石峪石刻到紀泰山銘,一部中國書法的發展史和變遷史,就這樣刻寫在泰山的軀體血脈之間。泰山總在不經意處彰顯著文化的厚重與博大,傳承著文化的心脈。泰山蜿蜒東去,在泰萊交界處有一座九頂山,小汶河貫穿南北,將金井這個小山村一分為二,我就出生在這裡。恪守祖訓,耕讀繼世是山村生活中最重要的組成部分,族中在清末曾出過兩位秀才,我的祖父幼時就在兩位秀才創辦的學堂裡學習,說起來也是書香世家了。祖父對我格外鍾愛,教我讀詩吟詞,弄墨圖畫,在我幼小的心靈裡播種下了藝術的種子。
      我的繪畫情節,隨著年齡的增長與日俱深。參加工作後,我來到了泰城,這裡的文化氛圍已遠非金井這座小山村可以比擬。工作之餘,我依然沉迷在我的畫家夢裡,枕遊山中觀古松,坐對殘碑摩心跡,這就是我生活的全部快樂。工會主席愛才,委我執事宣傳工作,使我如魚得水,繪畫更加癡迷。於是接觸的人和事相對就專業一些,漸漸的有了一點小名氣。有人要畫,總要題款落印,這時,書法篆刻成了我的攔路虎。為了裝點門面,我開始涉足書法篆刻,購來字帖印譜,書從唐楷入手,直至米南宮;印以秦漢為宗,旁參明清諸家,初見成效。一九九一年,居然在《山東財會》上發表了我的第一件篆刻處女作。偶然的成功,給了我極大的激勵和信心。從此,泰山古盤道兩側的刻石,岱廟長廊內的碑版又成為我生活中不可或缺的一部分。
      二〇〇二年,在泰山桃花源新建山東省劉寶純美術館,專用于展覽先生的作品。一個偶然的機會,我應友人之邀,為美術館刻匾。在刻匾的過程中,我體會著怎樣用今人的眼光與古人交流,怎樣用今人的刀法傳達古人的筆意,為我學習書法增添了一份寶貴的心靈歷程。通過這次刻匾,我有幸與先生結識,建立起深厚的感情,並被先生收為關門弟子。藝術館建成後,展出了先生的多幅力作。其中,先生的巨幅畫作《空林》,給我的靈魂以強烈的震撼。在這副作品中,滿紙沒有一筆色彩和渲染,書法中篆書的線質充斥其間,有玉著篆的流美,鐵線篆的凝練,甲骨文的爽利,金文的蒼茫,濃淡枯濕,燥潤相間,筆墨的自由與老辣使我深深折服。我終於明白,中國繪畫和書法的靈魂之所在就是線條,沒有淳厚的書法功底,要想進入中國繪畫的高妙精深、自由博大的境界終將是一紙空談。於是,我下定決心專攻篆書,開始了大量的臨摹,從《泰刻石》入手,到《袁安碑》,上溯先秦兩漢,下探唐碑清人,在書法篆刻的歷史長河中暢遊,用心領會傳世經典作品的精神內涵,心摩手追,體悟古人的佳妙境地。
      在取法上,我忠實于古人要求的精度與純度。通過對傳世經典作品的大量臨摹,學會與古人對話,從精神的本根上理解古人,不斷從傳統中攝取養分,努力使自己做到意與古會,神與古融。經過傳統的洗禮,我的藝術之路逐漸由寬到專,由專致精,書印結合成為我的專攻之路。書法與篆刻在我的臨摹與創作上相互影響,相互作用。怎樣在書法作品中體現篆刻的線質,寫出金石趣味,怎樣才能做到印從書出,刻出有筆墨意蘊的線條,從而達到刀筆相生互融的境地,產生古拙樸茂,靈動雅逸的藝術效果,是我所執著追求的。我認為進行創作,不但要有對展現作品個性整體把握的能力,還要有在細微處體現對傳統融會貫通的功力,讓讀者看得出出處,而又似象非象,有一種似曾相識的感覺,才是一幅好的作品。
      歷史上大家作品中,隨處透露著時代的氣息,意識的前瞻性和定位的準確性是其成功的基石。筆墨當隨時代,我思索著怎樣才能找准自己的定位,把握好時代的脈搏,使古與今融,古為我用,創作出具有時代氣息的作品。我終於明白單靠閉門造車,是永遠也找不准自己的定位。於是,我北上燕京,南下杭州,求學訪友,廣增遊歷,視野和心境日漸開闊,書法篆刻初具模式。在書協和師友的指導鼓勵下,我開始投稿,多次中國書協和西泠印社舉辦的展賽中入展,取得了一些成績,踏出了我藝術征途的第一步,這應該是偶然,也是必然的一種結果吧。
      泰山給了我豐厚的養分,使我在書法上獲益良多;劉寶純先生給了我啟迪,使我明確了人生目標。在歷史的長河中,個人只是渺小的沙粒,匆忙的過客。在人的一生裡,能夠從事自己鍾愛的事業,實在是最大的幸福。當今書壇,是百花爭豔,繁榮向上的局面,也是爭名逐利,躁動不安的時代。如何與古賢相親,傳承經典,繼往開來,是我們這一代書法人應該深刻思考的問題。我不是一個善於開拓的人,對於傳統,我有著深厚的感情。我想,在傳統這條道路上,還要繼續走下去,戒除浮躁,踏踏實實的學習傳統,做好學問,畢竟傳統是我們的根本之所在。東坡先生講厚積薄發,實在是太有哲理了,那些能夠比肩古賢的大家,無一不都是深深根植于傳統的。感謝泰山,感謝書法篆刻,感謝我人生道路上所有的良師益友,正是這些在偶然與必然中交替出現的機緣,讓我遇到了鍾愛一生的朋友——書法篆刻。我書我刻,曾為心畫,這是我的快樂。努力著,堅持著,期待著,我的藝術之路還很長,我將繼續跋涉。
      倪和軍於岱麓逸墨堂,二OO九年四月
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    与师傅师母合影
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     楼主| 发表于 13-8-8 14:09 | 显示全部楼层
    印壇點將——倪和軍

    硯邊習得
    倪和軍
      予獨愛小篆,由來已久,自上世紀九十年代初至今,與篆刻同進,二十餘年勤耕不輟,伴隨時光推移,雖感不能終其精神,卻也燈下閱文『八百』,硯邊廢紙『三千』,浸淫在小篆世界裏,倍感澄心暢懷,自然頗多感觸。聊作硯邊習得,尚祈方家曬通。
      縱觀中國書法史,真可謂前人高峰林立,座座精神,逾越頗難,而自己只能望其項背,默默耕耘,因習好篆刻,尋覓著一條篆書、篆刻的小徑,磕磕絆絆走到今天。習篆刻就要識篆書,尤其是小篆,家居泰山腳下的便利,使我常觀摩泰山刻石《李斯小篆》,由是從此入手。初學泰山刻石,異常枯燥,只得其形,不知其意,難有書寫之趣,真有放棄之念頭。後得知漢《袁安碑》、《袁敞碑》筆意豐富且方圓兼備,自然開始對二碑留心用功起來,我深知『傳神寫照,盡在阿睹中』,用心去觀之,用情去意之,從內心深處去感悟不同的字裏行間,通篇的氣韻,進行分析研究,筆耕不輟,手無倦怠。經過一段時間的臨習,逐步理解了二碑筆意變化,其書寫之趣自然天成,更有一種淋漓暢快、輕鬆率意之感,得到了小篆在書寫時提按頓挫與轉折疾緩的濃厚書寫之趣。
      冬去春來,幾年的習練和實踐,師友們的指點與教誨,方寸之間,字劃橫豎初顯章法,卻仍感骨力不夠,這使我明白了習書法必須扎扎實實,一步一個腳印,深深體會到了什麼叫做『欲速則不達』。隨之,我把學習的落腳點重新定位,放在了清代篆書的學習上。在鄧石如那裏骨架有了提高,在吳讓之那裏明白了篆書的飄逸之姿,在趙之謙、徐三庚那裏發現了個性的表現,在吳昌碩那裏知道了什麼是厚重,在王福庵那裏證實了印從書入,書從印出的道理。就這樣又是幾年下來,終於領略到了篆書流派紛呈的發展規律。
      追隨前賢,博覽群書,通過對篆書的不斷學習,對創作的理解逐漸深入,尤對小篆的基本程式有了更深的理解和把握,隨著創作時間的推移和作品數量的增多,開始意識到小篆的創作路子其實很窄很窄,想盡抒胸中之意,卻感筆端輜重難前,尤其是流美的『玉箸鐵線』一路,前人已達到了不可逾越的高度,使我感到小篆的創作只能是在繼承和複製中艱難的發展。
      世上本無路,無路就要尋路。當今時下,有不少同仁高手從各方面尋覓小篆的突破點,集中起來,大都是在秦磚漢瓦、彝器銘文字上下工夫者,很多頗有成就,並為我們指出了一條小篆今後發展的方向。我與同仁一道,也對此進行探索、吸收與整合,的確感覺有一種新鮮的味道,內心倍感愉悅。變圓轉為勁挺,變修長為方整,變整齊為錯落,更讓我想嘗試取法的是:秦漢時期任何一種字體如漢簡、章草、碑文,甚至文賦等等的藝術表現,都已體現出來了那種寬厚、廣博的氣息與韻味。但對磚瓦器銘的表像形式,我認為在創作中不可生搬硬套,套搬外在的章法布局之形式。應把這種氣韻進行吸收,融匯於小篆的點劃之中,使作品在不經意間把那種氣韻顯露出來,讓字裏行間出現從容無為之境,讓識者得到共鳴。這種理念和想法,也將會指引注入到我今後的創作中。
      悲鴻先生講:書之美在德在情。書法的美在於體現書法家的情操、人格,需有豐富的精神內涵。也許這種理念和想法還不夠成熟,但學書之路還很漫長,至於今後對書法的理解和認知,以及今後的創作有什麼變化,還需進行艱苦的學習與積累,祈盼專家師友多加批評點撥。
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    与熊伯齐先生合影

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    与赖非先生合影


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    与张业发先生合影

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    与宁兰智先生合影
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     楼主| 发表于 13-8-8 14:17 | 显示全部楼层
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    書法創作談
    倪和軍
          在創作書法時,要通過書體形式表現出作品秉承的創作理念,那就是精美工整者要顯其寫意散漫灑脫之趣,寫意奔放者要顯其靜穆精緻穩覓之意。我在第四屆蘭亭獎創作的作品,充分體現了這種創作理念。
      清·王虛舟在《論書剩語》中說:『運筆須如棉裏鐵,行筆須如蠶吐絲』。在《虛舟題跋》中說:『余作篆書,必心氣凝定,目不旁睨,耳不外聽,雖疾雷破柱,猛虎驚奔,不能知也。』平時在學習、臨摹、吸收古代碑帖時,觀其獨特的形貌、意蘊,經過長時期理解與實踐,融匯貫通於作品之中。在技法上須更注重沉穩、凝重,讓筆墨不激不勵,不溫不火,充分表現出靜穆之氣。創作時,把碑帖的形貌淡化,遺貌寫神,從而變現出古代碑帖中的氣韻風神。平心靜氣的進入創作狀態,把前期充分準備的筆、墨、紙和內容形式有機的結合起來,使作品氣韻於剛中求其婉約,工整中求其散漫,使作品細膩精美的風格表現出靈動散漫的意趣,做到如東漢蔡邕《筆論》所說:『欲書先散懷抱,任情恣性,然後書之』的創作心態。
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    与张伟先生合影
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    与张索先生合影

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    与王丹先生合影

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    与陈威光先生合影
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     楼主| 发表于 13-8-8 14:33 | 显示全部楼层
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    創作手記
    倪和軍

      每當夜深人靜,獨自暢遊在書法藝術的海洋時,那種恬靜、自然與靜謐的心情是格外的舒暢,書寫著自己的創作作品,聆聽著自己對自己所說的話語,愜意不言而喻了。
      文境、環境、意境相交相融,才能有不一樣的作品產生。我在書寫作品時,總在有意與無意之間,注意到了時令、地域或氣候的變化而選擇創作作品的內容,春夏秋冬,黑天白夜,風雨雷電,都有所觸動和感悟,這也許是孫過庭所說的乖與合的營造吧!
      我的小篆創作主要取法于秦漢時期的碑、版、銘文。如李斯小篆的靜穆與純粹,秦詔版的散漫與逸氣,漢碑額的寬博與灑脫。因此我的小篆作品一直追求的是筆墨的沉靜、凝練、不拘小節,透散著一種簡、淡、靜謐之氣,這種簡,這種淡,雖然沒有當今書壇流行的個性張揚,卻也是我真性情的自然流露。我想這也許是古代聖賢所說的字如其人吧!書法藝術應追其溯源,講究個性,方可不落俗套。我認為溯源是根本,個性是釋然,無論你個性內向或是外向,還是內外兼修,總之,書法創作所提倡的個性,不應都表現為一味的張揚,什麼事情都要有個『度』,不然群體書法創作就沒有了百花齊放,『美』也就無從談起了。中國書法藝術的美應該是通過各種流派的展現,呈現出萬紫千紅的態勢,因此,書法創作應該要求每個個體都要有所不同,在繼承傳統的基礎上,流露出個人的真性情,產生不同的美,達到藝術的百家紛呈之局面。
      壬辰春倪和軍於岱麓逸墨堂

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    与范正红先生合影

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    与燕守谷先生合影

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    与鞠稚儒先生合影




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     楼主| 发表于 13-8-8 14:36 | 显示全部楼层
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    篆書創作手記
    倪和軍
         孫過庭書譜中講:『貴能古不乖時,今不同弊。』像往常一樣,當得知『首屆王羲之獎全國書法作品展』後,我開始認真對徵稿啟事進行仔細分析,腦海中歷數近幾年來全國大展對作品尺幅與創作格式及內容的規定,感覺現在進行作品創作時,對作者思想、意識、情感及技法、章法都提出了更為高標準的要求。書法貴在能學古而不違背時代,趨今又不與弊俗混同。是的,現在創作出一件成功的作品真是越來越難了。創作中,我感覺一是書寫內容與書寫風格要統一;二是字數的多少對整體章法構成和氣勢如何體現所形成的影響;三是如何繼承傳統又繼往開來;四是作者創作的情感如何始終貫穿於作品之中。
      這些年,我一直以小篆為創作主攻方向。小篆的筆法在諸多書體中最為簡單,只有圓起圓收、橫平豎直和左弧線、右弧線來組合出對稱的篆字。相比其他書體,很難體現出更為豐富的書寫技巧,如弄巧成拙,就會給人一種描寫的感覺。因此,我在創作時努力地表現出強烈的書寫之意,這就要求在平時的訓練中注重書寫的率意和趣味性。無論是臨摹明清流派,還是秦漢碑版,都把注意力放在了筆法之中,著重體味古代篆書的書寫情趣如何體現,在簡單的筆法之中如何體現起筆、行筆、收筆中的提、按、頓、挫、轉、折。經過長期的臨摹錘煉,如今,我的小篆也算是逐漸形成了《書譜》講的『初學分佈,但求平正』的第一階段吧!
      我的小篆雖然有了一定的書寫性,但隨之也出現了很多不足之處,比如寫的過於平、均、勻,對比不夠強烈,意趣不夠誇張等,通篇氣勢感覺趨於平淡。要想改變目前書寫的現狀,我認為應在大篆上下一番苦功,認真研習大篆的字裏結構,精氣神韻,將大篆的高古、厚重、遒勁、純樸融入我的小篆之中,以產生不同的書寫風格,提升格調與品位,讓小篆的技法更加豐富,創作出更加富有內涵的作品來。以上粗淺之觀點,有望師長同道多加批評指正。
      壬辰年倪和軍於岱麓逸墨堂
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    与高庆春先生合影

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    西泠印社建社105周年庆祝大会暨第十二次社员大会开幕式
    (左起:程少彦、蒯宪、范正红、段玉鹏、倪和军)


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     楼主| 发表于 13-8-8 14:37 | 显示全部楼层




    篆刻作品合集
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