请问哪里可以买到古今赞美端砚的诗词？

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原帖由 吴明南 于 08-6-8 08:44 发表
请问哪里可以买到古今赞美端砚的诗词？

摘录关于端砚的文章
            　
            　　端砚名列中国名砚之首
            　　端砚名列中国名砚之首，这是历史所赋予又为现实所认可的。
            　　生产历史悠久，至今已有1300多年。端砚是肇庆一张亮丽的“名片”，是中国文房四宝中的瑰宝，以其“叩之不响、磨之无声、刚而不脆、柔而不滑、贮水不耗、发墨利笔”的特性，灿烂多姿的石品花纹，鬼斧神刀、巧夺天工的精雕细琢而闻名于世。
            　　端砚文化内涵十分丰富。端砚自唐代被列为贡品以来，前后有60多位皇帝与之结缘，历代达官贵人、文人雅士和劳动人民的使用、咏叹、歌颂，又赋予其丰富多彩的文化内涵，充分展现了端砚文化艺术的无穷魅力。我国历代知识分子赋予了端砚丰富的文化内涵，端砚与历史名人结下不解之缘，历代文人雅士都把端砚视为珍宝。柳公权、李贺、褚遂良、狄仁杰、刘禹锡，李白、杜甫、米芾、欧阳修、苏轼、岳飞、文天祥、赵孟　、唐寅、祝允明、纪晓岚、吴兰修、张之洞等历史名人都写下了不朽的著作和赞美端砚的诗词歌赋、砚铭与题跋。
            　　具使用、收藏、艺术、文化、经济等多种功能和价值。端砚在传播中国历史文化与现代艺术中功不可灭，在弘扬中华民族传统文化与推进社会文明进步中占据重要地位。
            　　端砚能工巧匠辈出，“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”。在端砚业发展史中，产生了一代又一代的能工巧匠，出现了不少端砚名家，现代有黎铿等一批中国工艺美术大师，也有一批脱颖而出的后起之秀，端砚发展后继有人，端砚生产前景广阔。
            　　端砚生产规模最大市场化程度高。肇庆现有66个端砚厂家、一万多人从业人员，端砚生产正逐步走向产业化、规模化、集约化、市场化。
            　　“中国砚都”，　肇庆当之无愧
            　　中国文房四宝协会专家评端砚
            　　郭海棠
            　　中国文房四宝协会会长、申报“中国砚都”专家考评组组长
            　　端砚生产已经形成独特的地方风格与民族特色，端砚作为全国砚种之首，即古代四大名砚，也是当今十大名砚之首，通过这次考察，现在可以坚定不移地说，端砚是第一的。
            　　端砚产值、产量、销售、出口都占据全国同行业第一位的。在中国文房四宝行业中，具有突出的地位。肇庆市政府确保端砚业的持续发展，在端砚发展、规划、人才培养、资源保护等方面，在全国砚行业中起到了推动和示范作用。希望肇庆市在得到“中国砚都”荣誉称号之后，再接再厉，进一步对端砚的发展继续给予更高更大的重视，支持与保护，进一步弘扬端砚文化，为中国端砚的发展作出更大的贡献。
            　　姜书朴
            　　山东鲁砚制砚大师、山东临沂工艺美术研究所研究员
            　　肇庆市被授予“中国砚都”是当之无愧的。端砚的传统与创新的问题，争取有新的突破，对全国影响大些。
            　　丁伟鸣
            　　上海制砚大师
            　　端砚是中国砚文化的代表。端砚将成为砚文化代名词。端砚产于唐，没有中断，目前，国内还没有象肇庆的规模。授予“中国砚都”是当之无愧的，不可竞争的。
            　　杨文忠
            　　中国文房四宝协会高级顾问、北京市政协委员、著名赏石家
            　　端砚“历史悠久，石质上乘。产量颇丰，特色浓郁。规模生产，品种繁多。人才济济，技艺精湛。与时俱进，前景可观。”
            　　历代名人咏端砚
            　　杨生青花紫石砚歌　唐·李贺
            　　端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。佣　抱水含满唇，暗洒苌弘冷血痕。纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰。乾腻薄重立脚匀，数寸秋光无日昏。圆毫促点声静新，孔砚宽顽何足云。
            　　元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者宋·王安石
            　　玉堂新样世争传，况以蛮溪绿石镌。嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇。久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜。还与古人袍色似，论心于此亦同坚。
            　　端石砚铭　宋·苏轼
            　　千夫挽绠，百夫运斤。篝火下缒，以出斯珍。一嘘而泫，岁久愈新。谁其似之，我怀斯人。
            　　端砚铭　宋·陆游
            　　瘴雨蛮烟，紫云摩天。金声玉质，胎孕灵渊。石眼阅人，盲夫莫识。我贵知希，珍我此石。
            　　题岳飞端砚铭　宋·文天祥
            　　砚虽非铁磨难穿，心虽非石如其坚，守之不失道自全。
            　　绿玉砚铭　明·文征明
            　　端溪之英石之精，寿斯文房宝坚贞。
            　　答邹清士赠砚　清·屈大均
            　　一片分蕉叶，真岩此不多。亲从东洞割，自取细沙磨。玉气云常湿，花痕蜡未过。持归与娇女，小字写曹娥。
            　　端溪有眼砚铭　清·纪昀
            　　金水两星，恒附日行。天既成象，地亦成形。一融一结，妙合而凝。此石殆偶，聚其精英。
            　　题赠梁启超端砚　清·黄遵宪
            　　杀汝亡璧，沉此片石。　石补天，后死之责。还君明珠，为汝泪滴。石到磨穿，花终得实。
            　　题肇庆端溪砚　现代·赵朴初
            　　端砚能专百代名，今朝益信石工神，不虚万里风轮转，来赏青花看紫云。

毛主席与端砚
                  
                     
                  到韶山旅游，在参观毛泽东同志纪念馆时，在陈列的众多毛泽东遗物中，你将会发现有一方雕琢得十分精致的端砚。你再细看，砚上还刻有一行小字：“片真老坑石也，是吾子孙不得与人。乙酉八十五岁，齐白石记于京华铁栅屋。”这显然是砚台的主人齐白石亲手刻上的。
                  　　齐白石本名纯芝，晚年号白石老人。生于1864年。是著名的现代画家篆刻家。他的画造型简练淳朴，色彩鲜明热烈。他所画的鱼虾，更是栩栩如生，跃然纸上，令人爱不惜手。他所作的篆刻，布局奇特，刀法泼辣有力。这方经他亲自刻字题名的端砚，更是一件难得的珍品。
                  　　毛泽东与齐白石同为湖南湘潭人，两人老家相距不远。建国前两人虽无缘晤面，但他们两人都是当代名人，他们互相都早闻对方大名。
                     
                  1949年北平(北京)和平解放后，毛泽东便主动给当时正住在北平的齐白石写信，热情地邀请他以无党派人士身份参加政协，共商国事。当时齐已年近九旬，接信后激动不已，为了表达对革命领袖的敬意，他精心镌刻了毛泽东的红、白两枚名章，托当时任文化部门军代表的艾青，转送给毛泽东。
                     
                  转眼到了1950年初夏，毛泽东派人把齐白石接到中南海作客，还特意请朱总司令作陪，与齐共进晚餐。席间毛泽东告诉齐，政务院(国务院)聘请他担任文史馆馆员。 齐十分高兴，事后常对人谈及当时会面情景，并从自己珍藏的字画精品中，选出最珍爱的三幅，连同自己视为至宝的端砚，一起赠送给毛泽东。尔后他还送过一些国画，但所有这些字画，毛泽东都交给了国库，唯独把这方端砚留在身边。毛泽东办公和平时写字都喜用毛笔，这方端砚也就成为建国后他常用的文具之一。

端砚简史
    砚在我国的文明史上，和纸、笔、墨一样对传播文化艺术起着极其重要的作用。砚也是综合性的工艺品，在文房四宝中最富有收藏价值。就这个意义上说，“四宝砚为首”。砚在秦汉时已经存在，自唐以来，我国出现了端、歙、洮、红丝四大名砚。以后，澄泥代替了红丝。四大名砚之所以为人们称誉，当然有它各自的特征和优点，有它各自的地方特色和雕刻风格。
    一、端砚名列中国名砚之首，这是历史所赋予又为现实所认可的。端砚产于广东省肇庆市东郊羚羊峡斧柯山和北岭山一带，又称端溪砚。据史料记载，在1300多年前的唐代，勤劳的肇庆人民就开始生产端砚，1952年湖南长沙705墓出土的唐代端溪箕形砚和1965年广州动物公园唐墓中出土的一方唐代端溪箕形砚（现藏广州博物馆），正好印正了端砚问世的历史。从史料记载来看，唐代中晚期，端砚已被列为贡品。唐代端砚大多以实用为主，供研墨之用，砚形较为单调，以箕形为多，也有八棱形、长方形、方形等形制。中唐之后，端砚开始从纯文房用具演变为实用与欣赏相结合的实用工艺品。到了宋代，由于文化的发展，端砚的实用价值和欣赏价值并重，文人墨客除用于研墨，还喜爱端砚的鉴赏、馈赠、收藏和研究，如欧阳修的《砚谱》、唐询的《砚录》，米芾的《砚史》、苏轼的《东坡志林》等关于端砚的著述和赞美的砚铭、诗文。砚形也从简单的箕形、方形到品类繁多，式样新颖的斧样、瓜样、卵样、兔样、琴样等等。宋代端砚构图简练、刻工浑重、古朴、雅致、玲珑浮凸。北南宋间叶樾《端溪砚谱》明确记载端砚式样已达49种。清乾隆间手工精绘的《宋砚谱》，收有宋砚49方，亦有详实的记述。明代，由于社会鉴赏砚台和收藏砚台之风甚盛，端砚在设计、造型、雕刻方面均有所突破，主要是讲究“天然去雕饰”，往往利用天然的石形、丰富的石色、珍贵的石品花纹等稍作人工点缀就创作出天人合一的艺术珍品。在端砚镌刻砚铭，成为当时风气，一方艺术价值高的端砚，往往是雕刻、绘画、诗词、书法、篆刻等艺术的综合品。清初，端砚也和其他工艺美术品一样，达到空前的繁荣，特别是制砚工艺十分雅致，刻工纤巧，加上附以名人题识，砚铭等作为装饰，使端砚身价更高。端砚已从实用价值演变为文玩之物，成为欣赏品和珍藏品。
    二、丰厚的文化。端砚是我国劳动人民智慧的结晶，我国历代知识分子赋予了端砚丰富的文化内涵，端砚与历史名人结下不解之缘，历代文人雅士都把端砚视为珍宝。唐代大书法家褚遂良得到唐太宗赐给端溪石渠砚，引以为耀；名相狄仁杰把武则天赐的“日月合璧，五星联珠”端砚视为稀世之宝，并在砚台上镌刻铭文寄托忠君爱国和坚贞的精神；宋代名臣包拯在端州任职三年，铁面无私，公正廉明，离任时“不持一砚归”成为端州人民至今传颂的佳话；抗金名将岳飞，在端砚亲笔铭文：“持坚守白，不磷不缁”八个行草大字，以此表明抗金卫国，还我河山的意志和绝不与投降派同流合污的决心。端砚自问世以来，不少人专门从事端砚研究。历代帝王（唐武则天、宋徽宗、宋高宗、清乾隆帝等），名人（柳公权、李贺、褚遂良、刘禹锡，李白、杜甫、米芾、欧阳修、苏轼、岳飞、文天祥、赵孟頫、唐寅、祝允明、纪昀、吴兰修、张之洞等等）写下了不朽的著作和赞美端砚的诗词歌赋，砚铭与题跋。文人学士对端砚的产生、发展、变化以及石质石品、制作、使用与收藏均有详尽的