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印壇點將——李平

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    开心
    17-10-13 10:22
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    [LV.5]常住居民I

    发表于 15-3-5 11:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
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    [LV.5]常住居民I

     楼主| 发表于 15-3-5 13:47 | 显示全部楼层
    印壇點將——李平
    作者简介
      
      李平,字遜俜,號原齋。湖北荊州人,現居廣州。二○○三年結業於中國美術學院書法系。二○○五年三月創辦中國篆刻網,任總編輯。二○○五年九月以總分第一的成績通過綜合考核直接加入西泠印社。現為西泠印社社員、中國書法家協會會員、雙棲印社社長、南方印社副社长兼秘书长、中流印社副社長、湖北省書法院研究員、民建中央畫院廣東分院院士。
      曾任首屆『萬印樓獎』國際篆刻大獎賽評委。作品收錄於《中國當代篆刻家辭典》、《中國當代青年篆刻名家作品精粹》、《當代篆刻》等。

    作品獲獎
      西泠印社首屆國際藝術節中國印大展 精品獎(單項最高獎)
      西泠印社第三、第四屆篆刻作品評展 優秀獎
      西泠印社第二屆國際篆刻書法作品大展 優秀獎
      第六屆全國篆刻展 獲獎提名
      黑龍江省篆刻事業傑出成就獎
      廣東省首屆南雅書法獎
      廣東省篆刻刻字作品展 三等獎

    作品入展
      全國第三屆楹聯書法大展
      全國第三屆正書大展
      全國第五屆篆刻展
      全國第七屆篆刻展
      全國中青年篆刻家作品展
      當代篆刻藝術大展
      西泠印社第一、三、四屆國際篆刻書法作品大展
      西泠印社第五屆篆刻作品評展
      第八屆國際書法聯展
      終南印社二十周年紀念展
      黑龍江省第五——十屆篆刻展
      當代古典細朱文印精品展
      金石永壽——中國第一屆壽山石篆刻藝術展
      江山多嬌——慶祝中國人民共和國成立六十周年篆刻藝術精品展
      二〇一〇上海世博會——中華藝術 · 國家大師藝術珍品薈展
      人類非物質文化遺產代表作——中國篆刻藝術精品展
      印道——中國篆刻藝術雙年展
      粵港澳臺西泠印社社員作品展
    出版著作
      《李平篆刻選》(榮寶齋出版社)
      《當代名家印譜·李平》(廣東教育出版社)
      《印壇點將·李平》(中國篆刻出版社)
      《當代印壇·廣東當代印人解讀》(主編,中國藝術出版社)
      《中國篆刻網·當代印人印譜》系列叢書(主編,中國藝術出版社)
      《當代名家印譜》系列叢書(主編,廣東教育出版社)
      《閒雅西泠·西泠印社社員刻閑文印選》(甲、乙卷,主編,中國藝術家出版社)
      《當代精·典印風精品集》(主編,西泠印社出版社)
      《當代創·意印風精品集》(主編,西泠印社出版社)
      《當代印壇新銳作品集》(主編,西泠印社出版社)
      《國石雅印(上、下)》(主編,西泠印社出版社)

    策展
      中國篆刻網·當代印人系列展
      中國篆刻網·西泠印社新晉社員系列展
      當代精·典印風邀請展
      當代創·意印風邀請展
      當代印壇新銳提名展
      國石雅印——當代名家篆刻閒章展

    作品收藏
      中國藝術研究院、廣東書法院、安吉吳昌碩紀念館

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    开心
    17-10-13 10:22
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    [LV.5]常住居民I

     楼主| 发表于 15-3-5 14:25 | 显示全部楼层
    印壇點將——李平
    活动


    活动一:高质量回帖赠书
      1、原创的评论文字并在本帖回复,发现抄袭立即取消资格并在本帖公示。
      2、由中国篆刻网组织人员共遴选出5位优秀回帖评论的网友,赠送《印壇點將·李平》一本。
      3、评论在2015年4月10日前回复。
      4、成功获得赠书的网友须提供地址、姓名及邮编、电话等资料。获奖名单公布一个月内未提供地址等信息,视同放弃。
      5、奖品由中国篆刻网寄出,免邮费,如有其他要求请告知工作人员。





    “原斋李平篆刻书法展”回帖赠书名单

      “原斋李平篆刻书法展”在各大专业网站推出以来得到网友的关注与批评,展览同期我们设置了一个“回帖赠书”的小活动,有很多网友认真读帖并对我提出了中肯的意见,耽误大家的时间了,感谢大家!根据规则,原定每家网站5个名额,但大家回帖很积极,中肯的批评有很多,很难取舍,我们决定增加了2个名额,共有17人获得赠书。成功获得赠书的网友请尽快提供地址、姓名及电话等资料,我会第一时间将书快递给您。
    原斋李平
    2015年4月13日

    奖品在2015年4月13日寄出(申通快递),没联系地址请尽快与网站工作人员联系。感谢网友的支持,注意收件哦
    【中国篆刻网】
    http://bbs.zgzkw.com/thread-525865-1-1.html

    丹青散人生(陈泽民) 126楼 868988054965
    xiejichang(谢吉昌)   142楼 868988054999
    青云楼阁(程星琰)  101楼  868988055000
    赏竹草堂(成栋)   85楼     868988054997
    噢麟橘(邵杰)    136楼   868988054996
    贾湖刀客(张学军)  141楼 868988054993

    【中国书法家论坛】
    http://bbs.china-shufajia.com/thread-461025-20-1.html

    清岚客(张晓强)   196楼 868988054994
    周雨(周雨)     269楼 868988054992
    三水见证(孙存毅)  194楼 868988054989
    罗禹         183楼 868988054980
    储月斋主       228楼 868988054983
    四人行(余鑫)    240楼 868988054988


    【中国书法网】
    http://www.freehead.com/thread-8643613-14-1.html

    大银鱼        123楼 868988054979
    潘其钊(潘其钊)   133楼 868988054986
    空空上人(周景航)  122楼 868988054981
    达达大师       109楼 868988054977
    怡情怡志(冯光永)  128楼 868988054998




    活动二:新书优惠和作者题字
      《印坛点将·李平》已由中国篆刻出版社正式出版发行。该书由广州华隽文化传播发展有限公司(中国篆刻网实体公司)编排设计,收录李平老师近几年的篆刻、书法作品以及各方面精品小收藏一百余件,全书共300P,18开本。书籍宽16.5cm,高25cm,厚约1.9cm。采用四色全彩、特种纸印刷。
      本书定价:136元/册

      【优惠方案一】
      网友优惠价:80元/册(默认包申通快递,不签名)
       【优惠方案二】
      为回馈广大网友的热情关注,经网站与李平老师沟通协商后,决定推出李平老师珍贵题名本30本,活动截止到4月10日,售完即止。
      题字本优惠价:168元/册(默认包申通快递,有其他要求请告之)
      备注:李平老师可在扉页题字,正文内容4字内,可加上款,请参照样板。
      图书详情及如何购买:
      http://shop.zgzkw.com/bbs/thread-849940-1-1.html


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    17-10-13 10:22
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    [LV.5]常住居民I

     楼主| 发表于 15-3-5 14:45 | 显示全部楼层
    印壇點將——李平
    工放南北之間 ——也說李平的篆刻
    趙  熊

    照片_23.JPG
    向赵熊老师请教


      美學中有『壯美』『優美』之說,詞家有『豪放』『婉約』之別,可知無論是作者、讀者及評論家,在審美取向上有著不同的著眼點。而中國最典型的審美案例,莫過於對環肥燕瘦的爭論與評判了。
      審美取向的形成,相關諸多因素,如文化背景、社會習俗、生活環境、藝術經歷及秉性使然等等。中國傳統藝術歷來又有南北異同之說,而徐正濂先生在論及李平的篆刻時,兼用『北人南相』和『南人北相』的評價,當博識者會心一笑。我認同徐兄的說法。
      『植根秦印,兼及流派印是很多印人的學印之道。我也不例外。』李平如是說。由此,也可以窺見李平印風形成的門徑和根源。二十多年前,李平循著『印蹤秦漢』的古則走上篆刻之路,這也是數百年來大多數印人的不二法門。雖說是將『秦漢』並列,但實際上印人師法的主要是漢印一途。大約十多年後,李平進入中國美院書法系學習,則更多地接觸到流派印的風規,此後,其篆刻樣式漸次形成。
      秦漢印(主要是漢印)與流派印貌似殊路,實則一脈所系。明清以來,流派印在很長的一段時間裏,其本質無非是一心向『漢』的。直到鄧石如的『以書求印』,趙之謙的『印外求印』,秦漢印和流派印之間才有了較為明晰的分野。如果從均布勻停、平衡渾一的印面構成法則上看,則流派印依然是秦漢印的流緒。秦漢印發祥於北,流派印成就于南,這南北之間的文化淵源卻實在無法割裂。在李平的作品中,這種南北之間的交融特別有所體現。如其諸多白文印,貌似漢印法式,但在平直中多呈曲弧之態,似見皖派風神。細讀之下,筆劃的形質又略有別于流派印,顯現出近于漢印的那種生澀質樸。由於更多地選擇了圓朱文形式,李平的朱文印章也就有著較多的流派印的特色,即便如此,在筆劃之間也可見對變化的追求,而這種變化或者就是李平所期許的『揮灑』。在我看來,這也是對『意』的闡釋和塑造。
      關於『意』,歷來有『思也』『志也』『胸次』『情趣』的解釋。在中國繪畫及篆刻中,則更多地賦予了『意象』的內容,表現出一種與『工』相對應的『放』的特質。如果再揉進南北婉約與豪放的異同,是否可以用『工放南北之間』來描述李平的篆刻藝術取向?李平說:『想要所刻的文字有豐富的變化,還要表現或清雅或渾厚獲勁健或婉約的各種審美取向……』那末,『工放南北之間』就是一種清雅中的渾厚或婉約式的勁健。客觀地看,這種『中間路線』似有討好的一面,卻也有著進退維艱的困惑。關於這一點,李平多年來一直在思考,在探索。方寸雖小,要在其中揮灑出大精神、大氣象,誠如其所言:『跟緊時代步伐,但必須要有獨立思考。』
      李平不僅是一位奮力前行的篆刻家,同時也是一位當代篆刻藝術的佈道者。他所創辦的『中國篆刻網』自二〇〇五年運行以來,始終貫徹『弘揚印學傳統,關注印壇創新,發掘印學資源,服務當代印人』的宗旨,惠澤當代篆刻藝術事業。之所以稱之為『佈道者』,實在是因為以李平為首的一批中、青年印人以一種宗教式的虔誠奉獻著自己的身心。特別是近三年來,中國篆刻網先後舉辦了《當代精·典印風邀請展》、《當代創·意印風邀請展》和《當代印壇新說提名展》,並分別編輯出版了作品集,以民間文化擔當的力量全面展示了當代篆刻藝術的現狀與水準。僅此,亦足以使有著『官』的光環的文化機構汗顏。
      北京奧運會以後,篆刻又有了『中國印』的響亮名字,李平和所有印人必將傳承經典、銳意開新。工也罷、放也罷,南也好、北也好,中國的文化印記總會在中國印中得到一種體現,而這其中,就有著李平們的勞作與奉獻。
      

    二〇一三年七月十七日於風過耳堂



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    [LV.5]常住居民I

     楼主| 发表于 15-3-5 14:59 | 显示全部楼层
    印壇點將——李平
    話說篆刻家李平
    徐正濂

    照片_20.JPG

    代表中国篆刻网向徐正廉先生颁发顾问聘书。



    書法有北碑南帖之說,北碑雄強開張,南帖細膩精到,各有千秋,各擅勝場。篆刻或者也有南北之分,北派篆刻以古璽漢印為主要取資對象,以雄悍樸厚為主要審美宗旨,古人所謂如關西大漢執鐵板銅琶,唱『大江東去』。南派篆刻則以元明後流派為師法,刻劃委婉,以風情勝。
      李平兄湖北荊州人,南人乎北人乎?不甚明確。我看其篆刻,或也正在南北之間也。讀其大作『半榻松風臥白雲』,當然是南派的刻法,但是他的線條走得沉實強悍,卻又不步趙之謙後塵,不以飄逸流走取勝,此南人之北相也。又如『不以雷同易心志』,雖然是將軍印的路數,但在文字結體上又有著明清流風的儒雅,至於一些刻劃上的細節,比如『雨』部左右下折處的輕細、比如『以』字左部彎曲而下的筆意,都體現了南派篆刻的精到,此北人之南相也。南中有北,北中有南,是李平兄之人性,也是李平兄的印風。當然,總體來說,相比較其篆刻還是南風更強大些,這也許和他在中國美院的學習經歷有關,看得出他繼承西泠一脈的痕跡相對重些,理性的表現相對重 些。如此則還是和他主張的追求的『揮灑篆刻』的層面略有距離。
      何為篆刻創作的『揮灑』?李平兄頗有見地。他以為一是表現在技術層面,『即在創作中忘記衝刀切刀之分,忘記朱文白文之別,以刀當筆——』二是『把創作時的心境灑落在作品中』。
      創作上的事言之易行之難。我至今還是認為篆刻和書法相比,篆刻在創作上更理性。因為載體和工具材料的不同,篆刻創作是很難真正如書法創作般『揮灑』的,一切所謂的『隨心所欲』,都是貌似而已。篆刻技術層面的揮灑,往往需要更精湛的技術,那是一種『從心所欲不逾矩』的境界。為達到這種境界,『矩』的理解和把握是必須的基礎。而李平兄對於這種理解和把握是充分的,他是具備了揮灑的基礎的。但現在恐怕還不能說他的作品已達到了自由揮灑的境界,他還是外相上『不自由』了一些。但李平兄有這樣的基礎,有這樣的認識,我想只要假以時日,養其浩氣,這樣的自由境界他是可望可及的。
      李平兄對當代篆刻的貢獻不僅僅在於創作了許多優秀作品,更在於他創建了國內唯一的篆刻網站——中國篆刻網。篆刻是一門小眾藝術,影響之微,沒有政府背景,沒有公家財政的支持,篆刻網站可以說幾乎沒有盈利的希望。要知道新浪、搜狐這些有巨大影響的知名網站都是運營了十幾年才開始盈利的。篆刻網二〇〇四年開建,能堅持到今天,可以想像李平兄為此投入的精力和物力。搭起這麼個平臺,李平兄也不是為了自己唱戲,這些年來,中國篆刻網組織的多次全國規模的篆刻活動,可以說我們篆刻作者有目共睹。中國當代篆刻有今天的繁榮,中國篆刻網是有一定貢獻的,李平兄是有一定貢獻的,甚至說是有一定犧牲的。蓋因為網站需要打理,資金需要籌措,設備需要運轉,員工需要管理,這些都是要佔用本來可以刻印章的時間的。不妨認為,沒有篆刻網的瑣事,李平兄可以更早地上升到『自由揮灑』的創作境界。但是幸耶不幸耶,恐怕要以歷史的眼光看。二十一世紀少一個李平或者徐正濂這樣的篆刻家——不管他們有無達到自由揮灑的境界,都無妨;但如果未曾有過中國篆刻網則不可想像。吳隱在中國篆刻家裏沒有大的影響,但他在中國篆刻史上卻有舉足輕重的地位,沒有他,我們很難肯定有沒有今天的西泠印社!
      因此,五十年以後再來評價李平兄,也許更精當。

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    [LV.5]常住居民I

     楼主| 发表于 15-3-5 15:20 | 显示全部楼层
    印壇點將——李平
    再見理想——關於原齋李平
    陳慶偉


    照片_14.JPG


      『庚午春,予隻身來穗,受雇于同鄉,事裝裱也。越半歲而去,由是浪跡市肆,鬻印自給,晨出暮歸,風餐露宿,食不果腹,衣僅敝體,伶俜孤寂,想之淒然,因取遜俜為字,以作紀念耳。越十年己卯初夏,原齋李平並記。』
    ——這是李平兄早期篆刻作品『荊州李平字遜俜』一印的四面邊款,輕描淡寫中,道出十年的執著與堅忍、孤寂與淒然。當然,還有十年不可與外人道的冷暖自知。
      當代著名作家遲子建曾在一篇文中寫過:『生活中多一些磨難對自己來講是一種摧殘,對文學來講倒可能是促使其成熟的催化劑。』回望來路,李平兄今天所取得的藝術成就,何嘗不應該感謝那些給予他催化的磨難。
      上帝對每個人都是公平的,特別是在成功面前。成功像一個遙不可及的夢被上帝放置在一個看似可望而不可即的高度,等待有緣人去觸碰它。可惜,通往這個高度的道路實在太艱苦太寂寞,以至大部分人在中途便退縮或倒下,因為他們缺乏成功者應該具備的自信、堅忍和勇氣。
    當年的李平兄或許沒有足夠的自信,但有足夠的堅忍和勇氣,走到最後去摘嘗成功的味道。這份執忍與勇氣,皆源自對於藝術的熱愛和信仰。信仰能蘊藏出巨大的能量,讓他的性格中含有遭遇逆境而不易其志的力量。
      關於李平兄的性格,不妨借用余正先生的話:『李平君樸衲內秀,識見遠大,執著堅毅,逢時用施,方能成績傲人。』
      樸衲內秀,我們可以從他的作品裏感受到細膩的情感。李平兄的篆刻作品細微處有精神,平淡中寓激情,誇張中含謹慎,傳統中具有強烈的時代特色,總之,他的作品中傳遞出來的豐富資訊,包含中華傳統文化的內斂與含蓄,引發人以強烈共鳴。但藝術歸藝術,生活中的李平兄卻沒有那麼豐富的表現力,除了藝術那點兒事和『吞雲吐霧』,他幾乎沒有什麼不良嗜好。或者正如某位哲學家所說的,上帝是公平的,為你關上一扇門的時候,必定會為你打開一扇窗。果真如此的話,上帝為李平兄打開的,應該是一扇扇通往藝術聖殿之窗。對於藝術的執著甚至偏執,似乎應了他那句廣告語:因為專一,所以專業。
      識見遠大,亦可以以小見大。古人有『成大事者不拘小節』語,但事實並非如此,任何成就的取得都必須經過生活小節的積累,方可以小見大,李平兄的認真不只停留在作品中,藝術生活中也是如此。例如,在整理自己的印稿或編輯出版印譜時,他非常注重印拓與邊款對應的正確性,問及緣由,方知他是為了保持篆刻作品的完整性和嚴肅性,為後人研究和考證當代篆刻作品時提供正確的依據。從中透露出來對作品負責、對時代負責、對後人負責的態度和遠見卓識,更證余公之言不謬。
      李平不僅在篆刻之路上恪守藝術的發展規律和傳統,在生活中,骨子裏依舊稟承中華文化中所特有的精神。袁寅章先生是李平的篆刻啟蒙老師,擅繪畫、精書法、通篆刻,曾為李平給予諸多幫助和指引,為今後的藝術道路鋪墊下扎實的基礎。多年以後,無論弟子在印壇取得多大的成就,卻始終對恩師念念不忘,從一而終持弟子之禮,溫溫且恭,尊愛有加——啟蒙老師的名字在弟子的藝術簡歷中總是排在首要位置;並且在二〇一〇年,學生為恩師親自編輯出版了《藝苑心聲——袁寅章詩書畫印精選》並自費出版,續寫了一段印壇遵師重道之佳話。
      一個懂得報恩和回饋的人,值得尊敬。作為一名優秀的青年篆刻家,李平兄懂得是篆刻養育並成就了自己,並在用實際行動向世人弘揚這門古老的中國技藝。其一,以近似乎純公益性質的方式自籌資金創辦了中國篆刻網,為有志於篆刻藝術的印人搭建了一個良好的互動交流平臺。其二,替印壇傳道,編輯出版一系列印譜類藝術書籍。通過摸索實踐,一改前賢流傳印譜多為印拓加邊款的黑紅二色舊式,在印譜編排中利用先進攝影技術,讓篆刻作品原石與印拓、邊款在紙質載體同時出現,呈現給讀者賞心悅目、還原率近乎百分之百的精美圖冊,打造出屬於自己特色的藝術名片。
      類似的例子還有很多很多,但作為一名藝術工作者,李平兄始終以發現美和傳播美為己任,這個美就是中華傳統文化中所表現出來的中國風、中國美。劉江先生在《篆刻美學》中指出,『篆刻美是現實生活美的反映,篆刻美在社會生活實踐中與真和善是和諧的統一。』李平兄為人為藝,都很好的闡釋了這個審美理念。綜前所述,再回頭審視他的作品,呈現出來的不僅有對於中華文化的傳承和弘揚,還有一顆純樸無華、追求真善美的赤子之心。
    我早年非常喜歡的香港搖滾樂隊——BEYOND在初創時期曾經寫過一首非常勵志的歌曲——《再見理想》,表達了幾位年輕人在追求理想時的無奈、無助、彷徨,和李平兄早期求藝之路有幾分相似:
      『獨坐在路邊街角/冷風吹醒/默默地伴著我的孤影/只想將吉他緊抱/訴出辛酸/就在這刻想起往事/心中一股衝勁勇闖/拋開那現實沒有顧慮/彷佛身邊擁有一切/看似與別人築起隔膜/幾許將烈酒斟滿那空杯中/借著那酒洗去悲傷/舊日的知心好友何日再會/但願共聚互訴往事……』
      再見理想並不是與理想作別的意思,應該是再一次見到自己的理想。因為人生本來就是不斷產生理想、追逐理想、現實理想的一次次大輪回。
      有理想是件很幸福的事,我衷心祝福李平兄在藝術道路上,不斷擁有和實現更多的理想。



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    [LV.5]常住居民I

     楼主| 发表于 15-3-5 17:06 | 显示全部楼层
    印壇點將——李平
    藝術與網絡的雙棲英才
    張煒羽

    照片_29.JPG
    与张炜羽兄同游日本

      原齋李平兄別署『雙棲精舍』,自謂『以楚人遊藝粵海,兼事書印,此雙棲之由來』。而竊以為,李平兄不僅是位優秀的篆刻家,他又傾注了大量精力來經營國內知名的篆刻網站——中國篆刻網,是一個難得的IT管理人才,對於這樣一位同時涉足於藝術與網絡兩大領域的雙棲同仁,他的睿智,他的氣魄,令我欽服萬分。如果問當下年輕學子,手機是誰發明的?估計十有八九是對您搖頭,但說起約伯斯,則是如雷貫耳。中國篆刻網的出現完全順應了現代網絡科技革命的需要,它為當代篆刻藝術的傳播與繁榮起到了極其重要的推動作用。如現在還有哪位篆刻愛好者不知道中國篆刻網和李平兄的大名的話,那他真是OUT了。
      我與李平兄相識相交,經歷了先賞其印,後見其人的過程,算來也有近二十年的光景,而對他最早、最深刻的印象,則來自其出色的邊款作品。自上世紀八十年代始,西泠印社舉辦了多屆全國篆刻作品評展,並首先設立邊款創作獎。李平兄以其精湛的仿《張黑女》一路風格的單刀楷書邊款,連續兩屆斬獲邊款獎,引起印壇矚目,也使我在每每欣賞其印作時,養成了先去品味其邊款的習慣,特別是對他的四面長款情有獨鍾。像張若虛《春江花月夜》、吳均《與朱元思書》和《般若波羅蜜多心經》等,動輒兩三百字,李平兄刻來波磔分明,無一懈筆,令人歎為觀止。這對先前年輕作者只注重印面,忽略邊款創作的狀況,李平兄起到了很好的示範與標杆作用。之後李平兄進入中國美術學院學習,系統學習書法篆刻創作技法與理論,專業學校良好的藝術氛圍和高水準的教學品質,使李平兄受益匪淺。他的篆刻創作以秦漢印為根基,又明顯受到當今浙江印壇前輩的影響,創作時追求一種揮灑的狀態,而此揮灑不同于書寫狂草時『援毫掣電,隨手萬變』般的灑脫,完全是一種『精騖八極,心游萬仞』心理上的放鬆與任情,以致他的朱白文印皆能刀法流暢,筆意濃重,表現出一股古拙與流動之美。
      美院的學習經歷,讓人倍感親和力的笑容和頻頻在全國篆刻大賽上獲獎、入展,使李平兄建立了廣泛的人脈資源,也為今後中國篆刻網這一藝術活動的順利開展奠定了基礎。二〇〇五年中國篆刻網創立之初,高端的篆刻藝術尚未被廣大民眾所瞭解,隨著二〇〇八年北京奧運會『中國印』的亮相和對全國第六屆篆刻藝術展評選活動的現場報導,中國篆刻網被愛好印章的網民們推到了關注的制高點。李平兄適時抓住機遇,開展了諸多篆刻藝術推廣活動。從『西泠印社社員刻閒章』活動,到數十冊《當代名家印譜》系列叢書的編輯,再到近年『當代精·典印風邀請展』和『當代創·意印風邀請展』『當代印壇新銳提名展』等大型網絡展的舉辦與印譜的出版,李平兄傾注了大量心血。他不僅給廣大年輕的西泠社員進入藝術市場以及與收藏者之間提供了絕佳的展示和交流的平臺,他對當代篆刻發展脈絡也有清醒的認識。像舉辦『精·典』與『創·意』『新銳』三大當代印人作品展覽,李平兄完全是站在歷史的高度,對我國印壇三十年來印風走向作了歸類與總結。入選的作者大多經過了幾十年的實踐,已確定了自己的風格特徵,他們加上老一輩的作者的藝術成就,也代表著當今印壇的水準。從展覽與出版的實際效果來說,李平兄的策劃無疑取得了巨大的成功。我相信若干年後再次回顧這些展覽,中國篆刻網與李平兄所作的前瞻舉動,其成效將會愈加顯著。
      

    二〇一三年十一月二十八日于春申郢廬

    李平4.jpg

    双栖精舍图


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     楼主| 发表于 15-3-5 17:17 | 显示全部楼层
    印壇點將——李平
    揮灑篆刻
    李 平

    照片_04.JPG

    凌乱的桌面。

      中國的傳統藝術如繪畫、書法等,一個重要的功能就是表達作者的心境,使讀者能通過閱讀作品感受到作者創作時的心路歷程,甚至是作者的人生際遇、內心世界。因為技法的嫺熟而在創作過程中心無旁騖,縱意所如,達到酣暢淋漓的狀態。
    要達到這種境界,我認為只有一個詞可以概括——揮灑!
      所謂『揮灑』,有兩層意思。
      一是技法層面,即揮毫灑墨,運筆自如。『賦詩賓客間,揮灑動八垠。』這是杜甫《寄薛三郎中璩》詩中的句子,說的是薛三郎作詩時心無旁騖的灑脫忘我狀態。元好問《龍門公墨竹風煙夕翠》中詩句:『煙梢露葉卷秋山,揮灑縱橫意自閑。』這裏的『揮灑』說的也是畫家畫竹時的狀態。藝術需要直抒胸臆,只有心手合一,忘情揮灑,才能創作出具有感染力的作品,『揮灑』是藝術的最高境界。具體到篆刻,我認為在創作時忘記衝刀切刀之分,忘記朱文白文之別,只是以刀當筆,或衝或切或批或削或鑿或敲,表現心中想要表現的的線,進而營造或蒼茫渾厚、或典雅靜穆的印面效果。這就是揮灑。
      一是心靈層面,即把創作時的心境灑落在作品中。悲憤滿紙的顏真卿書《祭侄文稿》,簡寂空靈的八大山人所畫獨鳥、遊魚,閒適悠遊的王羲之書《蘭亭集序》以及耿直落寞的蘇東坡書《寒食帖》等,都是很經典的例子。之所以如此,其中一個重要的原因就是這些作品表達了他們或書或畫時的內心感受,通過筆墨在與後人對話。蘇東坡在《書若逵所書經後》說:『如空中雨,是誰揮灑,自然蕭散,無有疏密。』這個『揮灑』意即灑落、拋灑,是他們把情感遭遇灑落在他們的作品中,所以能歷經千年依然能與讀者產生共鳴。
    篆刻與書法繪畫同為視覺藝術,同樣可以揮灑心境,傳遞情感。歷史上直接的例子有趙之謙的因妻女早亡改號『悲庵』而刻『餐經養年』 巨印並于邊款造佛像一軀 『願苦厄悉出,往生淨土』;吳昌碩因思念季仙施夫人而為其夢中造像並刻于石等都是很好的例子。
      我自從接觸篆刻並迅速喜歡他,迄今已逾二十年,可以說篆刻是我的第二生命。我追求創作時的揮灑狀態,我期待將生命揮灑給篆刻!


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     楼主| 发表于 15-3-5 17:36 | 显示全部楼层
    印壇點將——李平
    李平答《青少年書法》雜誌記者問

    照片_02.JPG
    在廣州美術學院書法專業課堂

      一、關於李平

      請您向讀者介紹一下你的書法篆刻學習經歷,也許對他們有幫助或者啟發。]

      我學書法篆刻既是偶然也是必然。偶然的是我曾隨老鄉學習裝裱,自然的就接觸到了書畫作品中的篆刻,後來遇到我的啟蒙老師袁寅章先生,以及後來從趙熊老師函授,方才明白篆刻是一門藝術,與日常意義上的私章是完全不同的,才知道印宗秦漢的道理。稍後為了謀生自己經營畫廊,看店無事,有大量的時間臨習古印,練習邊款等,幾乎每天都刀不離手,以至後來養成了每天都要刻刻寫寫的習慣。到二〇〇二年畫廊結業到中國美術學院書法系學習,系統的學習書法篆刻理論與各種技巧,特別是對篆刻史的梳理,使我對篆刻藝術的發展脈絡,自己審美的確立,以及自己該努力的方向有了全方面的認識。

      [在當今印壇,『跟風』是很多作者的習慣。您出道以來一直在自己選擇的方向上努力。您怎樣看『跟風』現象?]

      跟風這種現象在各個領域一直客觀存在,篆刻界也不例外。存在就是合理的,很難界定是好還是不好。既然是風氣,我理解為是當時正流行的得到很多人追捧學習的某人或某類風格,可以看成是時代的脈搏。作為一個從事篆刻的藝者,緊貼時代的脈搏是必須的。從這一意義上說我是贊成的。但我又是很不贊同『跟風』的,曹寶麟老師二〇〇一年在我的印譜序言中說:『(原齋)不以天下雷同而易其心志,砥行其是而識者自至……』以智者的睿智洞察時弊,為我以後的篆刻道路指明了方向。後來我將這句話精減為『不以雷同易心志』並以各種形式刻成印。後來我還刻了一方『不作入時面目』的印,也表達了同樣的觀點。可能大家看到這會覺得我怎麼一會贊同跟風,一會又很不贊同,其實簡單用一句話來概括就是:『跟緊時代步伐,但必須要有獨立思考。』

      [請您談談書法與篆刻的關係?以及您自己的書法創作情況。]

      何震曾說:『六書不能精義入神,而能驅刀如筆,吾不信也。』這是真理。這裏雖然說的是篆書字法的運用,但可以延展為想刻好印,首先書法要過關,尤其是篆書。篆刻是書與刻並重的藝術,偏頗往何一方都是有問題的,某種層面上說,書法的方面可能更重要些。刻屬於技術活,只要方法得當數月便能掌握刻的技巧,但掌握技巧以後要上升到更高一個層次,想要所刻的文字有豐富的變化,還要表現或清雅或渾厚或勁健或婉約的各種審美取向,光會刻就捉襟見肘了。刻印的過程實際上是一個再創作,隨機應變的過程。這個過程中有了書法的根基才會知道應該如何取捨如何變化。我因為是先接觸了篆刻,要為篆刻服務,很自然的就選擇了篆書做為主攻方向,在漢碑額和明清小篆上花的功夫多一些。早些年也曾練過很長時間的隸書。

      雖然您是客居廣東,但是畢竟很多年了,所以我還是想問問您對嶺南派印風的評價,當今的廣東印壇怎麼樣?]

    地域印風的形成雖然與地緣密切相關,但更重要的是與人相關,尤其是人的性格因素直接決定風格取向。比如北方人粗獷豪放,南方人細膩溫婉,反映在作品中會有一定差異。但我覺得要上升到地域印風的層面,則與這個地區的印人群體關係更密切,換句話說,就是這個群體是否經常在一起交流碰撞,群體中是否有核心人物,在核心人物領導下互相影響,進而形成風格。這種情況在古代社會很常見,但現在已經步入了網絡時代,藝術的交流已經不再局限於一個地區,已經沒有了地域界限,加上資訊的發達,資料的豐富易得,在這種背景下,我覺得地域印風的概念已經越來越模糊了。嶺南的印風同樣面臨著這一現狀。

      在個人風格和地域風格之間,您認為應該怎樣把握?]

      地域風格會隨著社會的進步、環境的改變而界限逐漸模糊,比如如今的網絡時代我認為已經很難找到明確的地域風格了。個人風格就不同了,一旦形成並被歷史認可便永遠不會湮滅,歷時愈久愈加璀璨。若吳昌碩、若齊白石等。

      您的印風取法在哪里,自己的創新在哪里,著意追求什麼樣的藝術風格?]

      植根秦漢,兼及流派印這是很多印人的學印之道。我也不例外。在秦漢印和明清流派中打滾了二十多年後逐漸明白藝術的功用是傳情達意,表現性情。具體到篆刻,用刀在石上盡情揮灑是我的理想,當然這種揮灑不能脫離作為載體的文字,即書法。如何將書法的筆情墨趣用刀表現出來而又渾融無跡,是我近年在探索的問題。至於創新與風格談何容易!認真做好當下,跟著感覺走唄!

      身為優秀的中青年篆刻家,又因為網站和採訪對當代印壇有著更多的體會,請您談談當代篆刻,好在哪里,不足在哪里?]

      思維活躍,取法多方,手法新穎,參與人數多,是當代篆刻的長處。但重技法而輕學養,重視印面的視覺效果而對篆刻內涵的關注欠缺是當代篆刻的最大弊端。

      二、關於中國篆刻網
      請您向讀者介紹一下中國篆刻網的創辦經歷,以及它現在的情況。]

      中國篆刻網於二〇〇四年底開始籌辦,二〇〇五年四月正式上線。我因為喜歡篆刻,喜歡電腦,平時對這兩方面關注的就比較多些。二〇〇三年下半年在中國美術學院學習結束後回到廣州,比較有空閒,覺得應該找點什麼事做。在偶然的情況下認識一個暨南大學畢業學資訊科技的朋友,他那時候在幫單位或企業做網站,閒聊中突然覺得是否也可以辦一個篆刻類的網站。說幹就幹!我迅即找到華南師範大學同樣喜歡書法篆刻的朋友顏碧輝,和他一起探討站名、站標、板塊規劃以及最初的網站規章制度等。草創之初也徵求過很多朋友的意見,很多人覺得篆刻這一門類受眾太少,很難做大,投入巨大而產出很有限,建議我放棄。我本著玩玩的心態,如果一年半載後實在經營不下去了就撤唄。不經意間居然堅持了七年,感歎!中國篆刻網開通半年後在書法篆刻類網站中率先成立實體公司,以公司化形式運作,脫離個人網站模式。
    中國篆刻網創辦之初就確定了『弘揚印學傳統,關注印壇創新,發掘印學資源,服務當代印人』的辦站宗旨,稍後又提出『網絡傳承中國印』的口號,就是想讓中國篆刻這一作為人類非物質文化遺產需要保護的傳統藝術能借助網絡這一先進的技術發揚光大,更好的傳承下去。中國篆刻網定位為公益的公共交流平臺,創辦七年來舉辦了眾多線上線下的活動,多次作為專業媒體應邀參與報導書法篆刻界的重大活動,與中國書協篆刻委員會、西泠印社、中國篆刻藝術院及全國各地的印學社團、廣大的篆刻家們保持著良好的互動關係。中國書協篆刻委員會專門開會研究後確定作為中國篆刻網的學術支援單位,為網站的發展提供堅強的後盾。網站創辦之初還得到了中山小欖印社社長駱培華先生的大力支持,為網站提供啟動資金並時刻關心網站的運營發展。經過近七年的發展,在眾多網友和無償付出的版主隊伍的努力下,網站在穩健的運營中,在篆刻界的影響與日俱增,作為大家交流資訊的公共平臺的作用日益彰顯。我們期待在開通十周年的時候能更上一個臺階。

      您在主持中國篆刻網的過程中,印象最深的是什麼事,最困難的是什麼,最讓你感動的是什麼?]

      二〇〇八年十月第六屆全國篆刻展在深圳舉辦,十月七日開始在深圳紅桂大酒店評審,中國篆刻網作為專業媒體應邀直播評審實況。當天大家守候在中國篆刻網上等待結果,不斷刷新評審報導帖,該帖創下了回復三千多樓點擊四十多万人次的歷史高度,至今未突破。這說明大家關注中國篆刻網,相信中國篆刻網。被人信任是最幸福的,也令我終生難忘。然而事物總有兩面性,因各種原因導致中國篆刻網訪問速度欠佳或是不能訪問時,被網友猜疑甚至謾罵,我們的工作不被理解是最痛苦的。也算難忘的經歷吧。因為造成這種情況的原因很多,而我們又不是網絡方面的專家,有時候問題不能馬上解決。因此很希望網友們能耐心點,能理解我們的難處。說實在的,當網絡出現問題的時候,我比任何人都著急,因為我把她當成我的孩子,當成我這一生付出最多心血的大作品!
      除了以上因為被信任和不被網友理解令人難忘外,還有一件事同樣令我感佩終身。大約是在二〇〇七年下半年或者二〇〇八年上半年的時候吧,中國篆刻網和網站的實體公司都處在極其艱難的時刻,網站的運營投入了大量的設備和資金,但收入甚少,幾乎沒有;我自己又兩年來除了吃飯睡覺幾乎每天十餘個小時在網上掃描處理更新資料,對家人的照顧,自己的書法篆刻創作都無暇顧及,同時網站又看不到前景,因而想放棄運營中國篆刻網。我想哪怕僅僅靠我的篆刻也能很悠閒的過日子,還能照顧家人,何必投入這麼大的資金、精力來做這沒有前景的事呢?這期間我經常與上海的印友,也是我們資深網友的李雙琥兄(5504)電話交流網站的運行情況,我把這一想法告知他,雙琥兄極力開解我,勸我放棄這一想法,要我把網站當成自己的事業來做。他說:『作為篆刻家的李平有無數個,但作為中國篆刻網CEO的李平只有一個!』正是這句話令我下定決心努力經營好網站,放棄了關閉篆刻網的想法。直到現在,我基本都是全身心的投入在中國篆刻網上。感謝5504李雙琥兄!
    我們非常關心中國篆刻網的經濟狀況,您能透露一下嗎?畢竟網站的運營要有經濟支撐。
      二〇一一年前網站一直在投入,靠實體公司的設計出版等其他業務收入來補貼。二〇一一年開始情況稍有好轉,但還是無法完全靠網站自身來自給自足,正如創辦之初朋友提醒的那樣——受眾太少,想盈利太難了。好在網站本身定位就屬於公益性質,能生存就行了。

      中國篆刻網常年在篆刻名家和收藏者之間提供交流平臺,那麼您怎樣看待當今書法篆刻的潤格水準。如果要投資篆刻,您認為前景怎麼樣,哪一類印人的作品可以投資?]

      『亂世藏金,盛世收藏。』現在是盛世,藝術品的收藏之風正熾,我們經常從各種媒體上讀到的藝術品拍賣成交價逐年上揚的報導,二〇一〇年藝術品拍賣單件成交價進入億元時代就是很好的說明,去年更有齊白石的《松柏高立圖——篆書四言聯》拍賣成交價高達4.255億就是最好的例子。可以說近年來各種資本都湧入收藏市場,尤其是民間資本,極大的推動了藝術品的收藏市場。但是現在大家觀注的都還是在書畫或資源性的東西,比如玉石、壽山石等,價格都已經很高了,但觀注篆刻的藏家還很少,只有少數的有前瞻眼光的收藏家在開始涉足篆刻收藏。可以說篆刻這一兼具藝術品與資源性(印石)的藏品還處在低谷中,還是原始股,收藏篆刻將來必定大有作為。至於說到哪一類篆刻家的作品適宜投資,我認為這裏要從兩個層面看。如果想短線投資,工穩類的中青年作者的作品,價格會穩重有升,最起碼是保值的很好媒介。他們的作品相對會比較好流通。如果想長線投資,已經得到社會認可的在傳統中有創新,有自己獨到風格的篆刻家的作品,不論年齡地位都是很好的收藏物件,誰知道若干年後這些人裏面不會出現如趙之謙、吳昌碩一樣的藝術大師呢!當然還有一個重要因素就是作者必須是某些專業團體或者組織的成員,簡單說就是作品首先水準要過硬,還要有一定的社會地位。還有一點也比較重要,即篆刻作品的載體——印石一定不能太次,哪怕不是名品印石,印石的打磨,雕鈕的工藝也要講究。

      三、關於『當代精·典印風邀請展』
      中國篆刻網剛剛舉辦了『當代精?典印風邀請展』,影響很大,並且當代創意印風邀請展正在舉辦,您作為此次活動的主要操辦者,請談談展覽的情況。]

      中國篆刻網的宗旨中有『服務當代印人』一項,舉辦當代精?典印風邀請展就是這一宗旨的具體體現。中國篆刻網開通七年來,多次有服務當代印人的舉措,比如與廣東教育出版社合作,編撰出版《當代名家印譜》系列叢書,整理當代中青年印人的創作成果,每人獨立城卷,迄今已經出版了十六卷,在業界產生重大影響。當代印壇專業人才不斷增加,群眾基礎不斷擴大,各種風格流派競相生髮,工穩與寫意印風交相輝映,對當代印壇剖析脈絡,盤點得失,促進二者協調發展,對其進行階段性的梳理就顯得非常必要,『當代精·典印風邀請展』就是在這樣的背景下舉辦的。在展覽的前言中對『精』『典』二字有這樣的表述:『精』,指當代印壇精英作者的精品之作。所謂的精品,不只體現在作品的表現形式精彩,或許還有刀工的精細,篆刻印石的精美等等;『典』,指以古典、典雅的審美標準來衡量,堪稱典範的經典作品。可以很好的闡釋活動的舉辦宗旨。『當代精?典印風邀請展』是中國篆刻網獨力主辦展覽活動的一種嘗試,採用專業網站網絡展覽和平面媒體展相結合的方式,避免了傳統意義上展廳展覽耗費巨大而參觀人數不多、開幕即是閉幕的尷尬局面。我們把精力集中在與展覽配合的《當代精?典印風精品集》上。《精品集》收錄每位參展作者歷年創作的三十至四十方代表作品,配以作者的創作感悟等文字,力爭做到資料性、代表性、時代風並重,讓讀者若干年後重翻此書,重新審視這些作者,重讀這段歷史也會產生『後之視今,亦猶今之視昔……後之攬者,亦將有感於斯文』的別樣感受。《精品集》以八開的版本,近二百五十頁的體量,四色全彩精印,由國內印學類權威出版機構西泠印社出版社出版,在篆刻類出版物中極其罕見。在參展作者的確定上我們也採用了新的方式,本著公開公正的原則,考慮到地域性、年齡結構、可操作性各方面因素,由提名委員會根據提名規則在全國範圍內提名預選作者,匯總後再由提名委員會集體投票確定最終受邀作者。本次展覽邀請了三十八位作者參加,年齡上起六十五歲,下迄三十五歲,時間跨度三十年,剛好與改革開放的時間巧合,某種程度上也能代表這一新時期的『精典』印風的整體水準。
      『當代精典印風邀請展』在各大專業網站推出後,產生了很大的反響,特別是《精品集》通過各種管道陸續發行到讀者手中後,獲得大家的一致好評。大家積極建議我們舉辦寫意類風格的邀請展,經過慎重研究,我們決定舉辦『當代創?意印風邀請展』,展覽同樣得到了中國書協篆刻委員會、西泠印社、中國藝術研究院?中國篆刻藝術院等權威機構的大力支持。著名篆刻家韓天衡先生欣然為該展覽題寫了展標。目前該展已在穩步進行中,提名階段已完成。同時我們已經在策劃『當代印壇新銳提名展』,給七零後八零後出生的年輕作者一個展示的平臺。我們試圖將這三個展覽辦成梳理當代篆刻的系列展,讓讀者能較全面的瞭解當代篆刻現狀。



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     楼主| 发表于 15-3-5 17:47 | 显示全部楼层
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    照片_07.JPG
    出訪日本于小樽古貨倉留影


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     楼主| 发表于 15-3-5 17:58 | 显示全部楼层
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    參觀全國第六屆篆刻藝術展




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     楼主| 发表于 15-3-6 09:40 | 显示全部楼层
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    大方无隅——现代中国篆刻展开幕式上与同道们一起。左起:李平、岐岖、张炜羽、魏杰、许雄志、戴文。

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    大方无隅——中国篆刻书法日本展的代表团成员合影。左起:岐岖、魏杰、魏广君、蔡毅、徐庆华、张炜羽、范正红、许雄志、曾翔、李平、林尔、谷松章、戴文、柳晓康。


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     楼主| 发表于 15-3-6 09:55 | 显示全部楼层
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    游無錫與趙熊老師、崔志強先生一起

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    趙熊老師和弟子們,左起:李平、趙熊老師、楊華、張哲


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     楼主| 发表于 15-3-6 10:00 | 显示全部楼层
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    與曾翔先生同時豎起大拇指,牛!

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    哥倆一起開心啊!與車帝麟重逢於杭州



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     楼主| 发表于 15-3-6 10:05 | 显示全部楼层
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    出席西泠印社105周年社慶活動的粵籍西泠印社社員。左起:寧樹恒、陳浩、梁曉莊、郭莽園、廖富翔、沈永泰、李平、周國城
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     楼主| 发表于 15-3-6 10:10 | 显示全部楼层
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    全國第六屆篆刻藝術展開幕式上與駱培華兄一起

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    師兄弟仨:李平、魏傑、岐嶇


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    專業媒體的記者們。左起:中國篆刻網李平、書法報蘭干武、中國書法網車帝麟、美術報蔡樹農

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    陪同韓天衡先生到濟南參加當代中青年篆刻名家研習班。左起:李平、馮寶麟、韓天衡先生及韓夫人、鞠稚儒


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    與同道們游周莊。左起:工作人員、蘇金海、冷旭、李夏榮、葉青峰、安多民、趙熊、李平、黃教奇、梁宏偉、甘海民、羅光磊、張煒羽、工作人員

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    2008年參加被媒體稱為“黃埔一期”的當代中青年篆刻名家研習班與全體名家合影



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     楼主| 发表于 15-3-17 14:18 | 显示全部楼层
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     楼主| 发表于 15-3-17 14:30 | 显示全部楼层
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    不作入時面目 25mm×26mm 
    壽山高山石

    邊款/不作入時面目,但求心暢神舒,庚寅原齋。

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     楼主| 发表于 15-3-17 14:34 | 显示全部楼层
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    得魚歸 33mm×33mm 
    老撾紅花凍


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     楼主| 发表于 15-3-17 14:36 | 显示全部楼层
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    守真志滿 27mm×26mm 
    壽山芙蓉石

    邊款:守真志滿。《千字文》句也。原齋李平刊之,時庚寅初夏在羊城。


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     楼主| 发表于 15-3-17 14:41 | 显示全部楼层
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    從來好景遍人間 46mm×46mm 
    巴林石

    邊款:《桃花源记》全文(释文略)晉陶淵明《桃花源記》。甲午立秋刻是印竟,錄以補白。西泠中人原齋李平於羊城。



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     楼主| 发表于 15-3-17 14:54 | 显示全部楼层
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    落月搖情滿江樹 39mm×39mm 
    泰來石

    邊款:
    《春江花月夜》全文( 釋文略)。唐人張若虛傳世傑作,向為世人
    激賞,其末句更是情韻嫋嫋, 搖曳生姿。今擷之製印。甲午,原齋李平。


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     楼主| 发表于 15-3-17 14:59 | 显示全部楼层
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    刹那永恆 29mm×44mm 
    壽山芙蓉石

    邊款:
    刹那永恆。陶瓷以水土為原料,軟而散,經火而堅硬無比,真
    可謂刹那永恆。
    訓成兄以美術陶瓷獲工藝美術大師稱號,因屬刻是印。壬辰初冬,原齋李平於中國篆刻網。


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     楼主| 发表于 15-3-17 15:01 | 显示全部楼层
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    無苦集滅道 34mm×34mm 
    巴林石

    邊款:
    《般若波羅蜜多心經》全文(釋文略)。節《心經》句刻此印,時二零一三年平安夜,
    並錄全文以祈眾生平安也!古荊州人原齋李平在羊城。


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    吃得苦耐得煩霸得蠻 42mm×66mm 
    壽山芙蓉石

    邊款:
    吃得苦耐得煩霸得蠻, 此湘人之精神。曩年湘鄉曾文正公有此論,鄉人爭相傳頌,奉為圭臬。清季以降三湘
    人才輩出,扶大廈之將傾,挽狂瀾於既倒,為世所服。嶽麓書院聯曰:惟楚有材,于斯為盛。可謂至言。
    華敏兄生於湘東,身在行伍,行腳半天下。砥礪軍旅風骨,無愧瀟湘子弟耳。此九字箴言為湘人之魂魄,願恒守之。
    癸巳六月初五日兄四十又一歲華誕,古荊州原齋李平刊石壽之,時在中國篆刻網。


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    不垢不淨 35mm×35mm 老撾紅花凍

    邊款:
    《般若波羅蜜多心經》全文(釋文略)。甲午,原齋李平刻。


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    視思明 25mm×25mm 
    青田封門青

    邊款:
    壬辰端午,原齋李平。


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     楼主| 发表于 15-3-17 15:44 | 显示全部楼层
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    復歸於無物 22mm×32mm 
    印度紅花石

    邊款:
    壬辰四月,原齋李平。


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