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[团体展览] 近佛阁藏印展

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发表于 09-12-15 17:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

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 楼主| 发表于 09-12-16 10:02 | 显示全部楼层
《近佛阁藏印》序
——亲见古人典型

  我从小受家庭影响喜欢写字画画。父亲有两枚红玛瑙印章,一朱文一白文,都是上海名家所刻,我常看到父亲常常把它们钤印在图书上,十分醒目典雅,也就开始自己学着刻印章了。后来通过学习才知道有汉印、秦印、古玺。才知道有《汉印文字征》、《顾氏集古印谱》等书籍。我姓顾,还和《顾氏集古印谱》的作者顾从德是同乡,这似乎成就了我与收藏古玺印的缘分。

  我二十一岁那年在北京潘家园古玩市场地摊上看到一枚印章,文字端正安详,锈色碧绿,钮制规整。就买了下来,这方就是“车成何印”。回家稍作清理,用印泥钤了一下。果然是方好印,我欣喜若狂。凭感觉我认为这是典型汉印真品,但到底是不是呢?请教我的老师卜希旸,卜先生看到后马上认定为真品,而且是一方上好的典型西汉私印。卜先生认为鉴别古印,最重要的就是文字本身。文字风格、气韵所传达的信息最难以伪造。这样慢慢形成了我自己的鉴定观:一看字体,二观形制,三辩锈色。

  收藏的印章慢慢多起来了,我找到北京的印学大家康殷先生,康先生很热情的接待我,仔仔细细看了我的藏印。我送给康先生一套古玺印印谱和两张唐墓志拓片。渐渐我们熟起来,康先生教给我很多知识,他看见我用橡皮泥钤印得到封泥时很开心,说:“这样好,看得更清楚了”。还和要了一小块橡皮泥。《印典》之后编辑《印典精华》时康先生还将我藏印中的“太医”、“苏季”两方印收入其中。1999年春节,康先生刚从医院回家,我去看望康先生,并对康先生说:我准备出版藏印印谱。康先生很高兴,问我:“有没有人给你题写书名?”,我说:“没有”。康先生很高兴地说:“我给你写。”于是很认真地写下“顾清藏印”。也许这是康先生最后一次为后学题写书名。 这时康先生已经身患癌症,先生于1999年6月9日辞逝。  

  我的藏印上至东周的“亚”字玺,下至六朝时期的“夏侯霸印”。官印当中“司工”、“鄜畤”、“西都田”都是难得的珍品。“军司马印”虽然许多,但我收藏的西汉“军司马印”从艺术上却磅礴大气,气象万千,笔划如折金钗,可以称为天下军司马印第一。私印中“景昌国印”、“车成何印”、“姚武、姚长孙”、“田愿之印、田长孙”都是难得精品。鸟虫篆中的“张富私印”、“陈诩信印”也是精中之精。肖形印中的“夫妻携子”刻画生动,反映了当时的社会生态,极其难得。

  收藏是一项很有意义的活动。收藏可以更好地了解古人,认识古人的伟大艺术创造。明代祝世禄在《梁千秋印隽》序中说:“印章之作,其年尚矣。盛于秦而工于汉,其法平方正直,删繁益简,以通其宜,匠心运妙为千秋典型”。能够亲自观赏、把玩古代艺术精品获取直接的经验是我的幸运和福气。
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 楼主| 发表于 09-12-16 10:14 | 显示全部楼层
红斑绿锈,神采奕奕
——顾清藏印欣赏
徐畅/顾清

  顾清从小受家庭影响喜欢写字画画。当年父亲收藏有两枚红玛瑙印章,一朱文一白文,都是上海名家所刻。顾清常看到父亲把它们钤印在图书上,十分醒目典雅,好奇和兴趣引领著他开始自学着刻印章了。后来通过学习才知道有汉印、秦印、古玺等形制;才知道有《汉印文字征》、《顾氏集古印谱》等书籍。他姓顾,还和《顾氏集古印谱》的作者顾从德是同乡,这似乎成就了他与收藏古玺印的缘分。

  二十一岁那年,他在北京潘家园古玩市场地摊上看到一枚印章,文字端正安详,锈色碧绿艳丽,钮制规整,就买了下来,这方就是“车成何印”(图1)。回家稍作清理,用印泥钤记了一下,果然是方好印,遂欣喜若狂。凭感觉他认为这是典型的汉印真品,但到底是不是呢?心里没底,于是就去请教他的老师卜希旸。卜先生看过后马上认定这是真品,而且是一方上好的典型西汉私印。卜先生认为鉴别古印,最重要的就是文字本身。文字风格、气韵所传达的信息最难以伪造。随着阅历的增多,知识的增加,藏品的积累,收藏的印章也慢慢多起来了,这样慢慢形成了自己的鉴定观:一看字体,二观形制,三辩锈色。后来,他找到印学大家康殷先生,康先生很热情地接待他,仔细地看了他的藏印。他送给康先生一套古玺印印谱和两张唐墓志拓片。一来二去他们渐渐地熟起来,康先生教给他很多知识。康先生出版《印典》之后又编辑《印典精华》,那时康先生还将他藏印中的“太医”、“苏季”两方印收入其中。1999年春节,康先生刚从医院回家,他去看望他,表示他准备出版藏印印谱的想法。康先生很高兴,问:“有没有人给你题写书名?”,当听说没有时,康先生很高兴地说:“我给你写。”于是很认真地写下“顾清藏印”的签条(图2)。也许这是康先生最后一次为后学题写书名,他带病提携后学,其情其景令顾清终身难忘。这时康先生已经身患癌症,先生于是年6月9日辞逝,使顾清失去了一位徳高望重的好老师。

  顾清的藏印上至西周的“亚”字玺,下至六朝时期的“夏侯霸印”。战国私玺、秦印、汉官印、图像印、汉私印中都有难得的珍品。西周的“亞(亚)”字圆形鉨(图3)作鼻钮,扁薄印台,粗边中饰亞字形阳文,与上海博物馆收藏的火纹鉨[1](或称三分涡纹鉨,图4)无论是钮式、印体,还是印文形制都相当接近,定为西周决无问题,且为孤品。“亚”字玺可能表示身份或职官,用于压印封泥或陶器泥坯。战国私玺都是铜质、鼻钮,長諭(图5)、囗慆(图6)、長(左耳斗廾)、椁(郭)犭屯(豘)等都是品像不错的精品,而且印文书法精丽,构字灵动。

秦半通官印喪(丧)吏(图7)及狼胥(图8),皆鼻钮,两官印未见著录,亦是孤品。罗福颐主编《秦汉南北朝官印徵存》(以下简称《徵存》)474号录有“丧尉”半通印一方。上海博物馆藏有“丧尉”半通印两方,《十钟山房印举》亦著录有“宣曲丧吏”印,徵知印文当作“都乡丧尉”。传世玺印还有“南乡丧吏”通官印。《周礼•春官•丧祝》:“掌大丧劝防之事。”《史记•周勃世家》:“常为人吹箫给丧事。”《资治通鉴•汉记》:“桓帝延熹七年,诸名士推问丧宰。”注:“丧宰,典丧者也。”[2]则丧尉可能是军队主管丧葬事务的官吏,即丧葬祭祀之礼仪主官,而丧吏可能是民政丧葬祭祀之礼仪主官。丧吏印文凿刻如急就章,虽然有日字界格,但因急就,字迹倾斜朴实,有率真之致。《徵存》470号著录宛狼一印,鼻纽,《汉书•地理志》:“南阳郡有宛县。”此为宛县皇家狼圈之用印。《方言》卷六“胥,辅也。吴、越曰胥。《广雅•释诂二》:“胥,助也。”狼胥则为皇家狼圈之副手。

  秦私印中有日字格且端庄秀整者如莊(庄)驕(骄);草率朴实者如趙戎(戎字反文,图9);乖张灵巧者如张戾;占位大小有别以求两字字形疏密,轻重均衡者如穌(蘇苏)季(图10)、臣說(说)。无界格更便于两字的收放,冯虞印就是印文两字占位不等,以求整体的匀称。

  汉官印中“鄜畤”(图11)、雐邑)里祭酒(图12)等都是难得的珍品,未见著录。“鄜畤”,《说文》:“鄜,左冯翊县。”即今陕西省富县。畤,秦汉时祭祀天地五帝的祭坛。《说文》:“畤,天地五帝所基址祭地,……右扶风有五畤。好畤、鄜畤皆黄帝时祭。或曰秦文公立也。”王筠句读:“畤者,止也。其制坛而不屋,但有基址,故谓之畤。”战国时已有祭祀官长卜正等官吏,秦汉也有相应的祭祀机构和官吏。

  (雐邑)里祭酒,铜质瓦钮,《徵存》380号著录昌步祭酒,瓦钮。罗福颐注曰:“《汉书•李广苏建传》:“以苏武著节老臣,令朝朔望,号称祭酒。”师古注:加祭酒之号,所以示优尊也。古时飨宴酹酒祭神必由尊者或老者一人举酒祭地,遂谓位尊者或年长者为祭酒。昌步祭酒、雐邑)里祭酒两印说明此时已作为职官名,以主其事。
  益昌乡(图13),铜质瓦钮,《徵存》68-69页著录乡印12枚,有鲁都乡、临都乡、高南乡等。乡为县下一级行政机构,“大率十里一亭,有亭长。十亭一乡,乡有三老、有秩、啬夫、游徼。”(《汉书•百官公卿表》)“有秩”相当今天的乡长,由郡县委派,管一乡人,年薪一百石粮。三老管教育与文化,游徼掌管公共治安。益昌乡应为有秩所用,地望不详。

  “军司马印”(图14)虽然存世多枚,但顾氏收藏的西汉“军司马印”系凿刻而成,笔画微弧,布白磅礴大气,气象万千,笔画如折金钗,可以称为所见“军司马印”中之精品。军司马之印(图15)铜质龟钮。布白上乘,无懈可击,秀美端庄,的是上品。军曲侯印(图16),铜质瓦紐,绿锈艳丽,煞是诱人,但却因其锈重而无法表现印文的书法美。

  西倉半通印(图17),《徵存》443-445号刊载倉印半通印三枚,为管倉之用印。又《徵存》482号刊西田半通印,西倉很可能是西田的配套粮仓。

  汉私印中大者如任賢(贤)、張堂印信,前者粗白文气势如虹,后者细白文如玉印,凿刻而能端庄秀美,实属不易,尤以辟邪纽做工细致。小者如强火乘山(图18),精丽强悍。粗白文印如 “车成何印”、楊宣私印(图19)、莊(庄)霸之印(图20)、张光、张都印(图21)、“景昌国印”、王博私印等都宽博典雅。丁聖(圣)私印(图22)浑劲端庄,丁字作傘形状,形像生动,颇为难得。申侵私印(图23)的纤劲秀丽,鄴(邺)光(图24)的稠缪茂密都给读者留下了美好的印象。吕舜印的吕字,两个口拉长盘曲作互套状,缪篆其文屈曲缠绕,用于摹印,正是此印的特点,也是作者的智慧闪光处。“陈诩信印”不仅印文盘曲流动,秀丽可人,辟邪钮也雕工精湛,也是精中之精。

  银印除福字鸟虫篆印、汉朱白相间印阎建之印外,还有(馬丙丙↓(麗)歐(鼻钮)、李南(桥钮)(图25)两方秦银印,文字刻凿而成,细腻秀整。笵(范)安世印、郭樂私印(图26)两方汉银印则落落大方,或浑劲或敦厚。

  顾氏藏汉穿带两面印8方,都各有特色,可圈可点。姚武/姚长孙两面印印面较大,姚武作朱白相间印,姚字占位宽,武字占位窄,朱白文线条疏密停勻。田歲(岁)/日利•虎纹两面印,这是姓名和吉语图像的两面印,田岁笔画勻净,疏密停当;日利饰于虎背位置,虎纹简洁明快,虎虎而传神。吕止/虎纹(图27),吕止作朱白相间布白,虎纹张口吐舌,尾高翘如钢鞭,有趣的是作者为了好布白,虎尾不是从虎的臀部而是从背部伸向印面的右上角,但是略弯而富有弹性的尾巴令人生畏。田願(愿)之印/田长孙两面印(图28),印的一面作三朱一白布白,另一面作二朱一白布白,且略作倾斜,別具趣味。李必/太醫(医)两面印(图29),一面表示姓名,一面表明自己的职业身份,要比战国时以病名表示自己医者身份的办法[2]要先进而务实得多。

  汉朱白相间印中,閻(阎)建之印系银质,右白左朱,右大左小,朱白的轻重与疏密均衡。宿平之印(图30)则右侧大左侧小,作三白一朱布白。王都之印也是右大左小,但作三朱一白。皆以文字笔画少者作朱文,以与笔画多的白文在朱白的轻重比例上求得平衡。杜豪之印作右白而左朱,奇妙而难得的是杜字作左白而右朱,与整体形制相反,突发奇想,巧夺天工。

  汉鸟虫篆“福”字银印(图31),桥钮,印文凿刻,福字示旁的两竖及畐旁口部均有两鸟头及鸟身,整体构形富丽堂皇,加之银质的印材更显得印主的高贵典雅。我们通常把不饰鸟首的盘曲缭绕的篆书称之为虫篆或虫书(有些短笔画两头尖像柳叶,所以又称柳叶篆),与鸟篆合称鸟虫篆(书)。顾氏藏印中多虫书印,慶彭(图32)、张富私印则工稳秀美,日利(图33)、宗孝则率真朴实。董许(图34)鸟虫篆印,龟钮,龟头与龟背翘起,形像起伏变化较大,生动活泼,背部龟纹美观,在龟紐造形中实属罕见;印文董许两字占位不等,盘曲缠绕,疏密停勻,富丽妖娆。

  图像鉨是玺印中的一个大类。“夫妻携子”战国玺(图35),铜质鼻钮,刻画生动,前所未见,夫妻并肩而坐,父亲抱一幼子,表现了生育繁衍的永恒主题,反映了当时的社会生态。但印面作浅浮雕阳起在图像玺中却极其难得。“犬纽犬纹玺”(图36)最为新奇,以犬为纽,犬作静止状尾巴微举,神态静穆似作听闻状,印面饰一犬形驻足回首,尾举起而微屈,表现了警觉状,好象发现了猎物。过去多把此类图形误释为“虎形虎钮肖形印”,或狼形,殊不知战国时期犬在狩猎活动中的重要作用,以及犬(尾微屈)与虎(张嘴见舌,尾如钢鞭)、狼(尾拖下)形态的区别。“鹿图像玺”,铜质鼻纽,秦印。印面鹿纹作盘屈状,已见西安曾有出土。汉“狩猎图像玺”(图37),桥钮,未见著录。印面右饰一狩猎者,右手臂平举一只鹰,左手牵一只犬,古拙而朴实;所谓“鹰犬”就是指田猎活动中追逐猎物的鹰和犬。“鹰犬”是狩猎者非常重要而无可替代的帮手,后来又借喻供驱使奔走的人,或权贵豪门之爪牙。

  收藏是一项很有意义的活动。收藏可以更好地了解古人,认识古人伟大的艺术创造。  明代祝世禄在《梁千秋印隽·序》中说:“印章之作,其年尚矣。盛于秦而工于汉,其法平方正直,删繁益简,以通其宜,匠心运妙为千秋典型”。古玺印丰富的文化内涵使我们受到熏陶和感悟。今天我们将这些典型不以为私物,发表出来和大家共同分享。
注释:
[1]  图1见《篆刻》杂志1999年第1期封底。由孙慰祖先生撰文介绍。因拙编《中国书法全集•92先秦玺印》卷的图版已经编竣,未能收入,但在卷首拙文《先秦玺印概论》中作了专门介绍。
[2]  参见孙慰祖著《论印文稿》上海书店出版社1999年1月第1版12页。
[3]  参见拙文《古代的医官和医人——先秦医官医人玺印揭秘》,《孤山证印——西泠印社国际印学峰会论文集》,西泠印社出版社2005年10月出版131~144页。


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 楼主| 发表于 09-12-16 10:16 | 显示全部楼层
长幸
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 楼主| 发表于 09-12-16 10:17 | 显示全部楼层
长阩
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 楼主| 发表于 09-12-16 10:20 | 显示全部楼层
常濞、日利(两面印)
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车成何印
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臣青
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陈诩印信
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大李千万
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丁圣私印
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杜豪之印
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 楼主| 发表于 09-12-16 10:33 | 显示全部楼层
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冯虞
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 楼主| 发表于 09-12-16 10:37 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 09-12-16 10:40 | 显示全部楼层
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椁(犬屯)
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